*) Mode und Realien:

Der letzte Abschnitt dieser Arbeit faßt die realienkundlichen Angaben zusammen. Es gibt keine neuere zusammenfassende Darstellung weder der Modeentwicklung im 14.Jahrhundert noch des technischen Fortschrittes. Die folgenden Angaben sind daher nur als Beschreibung der Unterschiede innerhalb der behandelten Handschriften und nicht als zusammenfassende Darstellung der Situation im 14.Jahrhundert zu werten. Immerhin stellen die Weltchroniken mit ihrem reichen Illustrationsmaterial einen recht ergibigen Ausgangspunkt dar.
Die Handschriften werden in drei zeitliche Abschnitte geordnet. Der erste umfaßt die Zeit um 1300 und das erste Jahrhundertviertel, der zweite das zweite Jahrhundertvierel und der dritte die Jahrhundertmitte und die zweite Hälfte des 14.Jahrhunderts.

Um 1300 und erstes Viertel 14.Jahrhundert:

Kleidung:
Bis in das erste Viertel des 14.Jahrhunderts dominiert die traditionelle Gewandfigur (Untergewand und geraffter Mantel bzw. Umhang). Daneben gibt es etwa knielange bzw. geschürzte Gewänder, die als "Arbeitskleidung" getragen werden. Schwertträger sind mit langen, frei fallenden Gewändern bekleidet. Diese Gewänder haben fast immer einen V-förmigen Halsausschnitt.
Im CGM 6406 sind auch schon enge Ärmel dargestellt, die Knöpfe entlang des Unterarmes benötigen. In derselben Handschrift ist auch ein Succot (ärmelloses Obergewand) zu sehen. Im CGM 8345 wird ein Gewandtyp mit herunterhängenden Ärmeln dargestellt. In zwei Handschriften (CGM 199; Wolfenbüttel, 8 Aug 4°), die schon in den 1310er bzw. 1320er Jahren entstanden sind, kommen bei Damen wappenförmige Appliquen an den Schultern vor.

Kopfbedeckungen:
Männer tragen seltener als Damen eine Kopfbedeckung. Neben dem Judenhut, Kronen und Herzogshüten ist nur das weiße enganliegende unter dem Kinn gebundene Häubchen bei Arbeitenden und eine Gugel (Wolfenbüttel) erwähnenswert.
Bei Frauen ist neben dem üblichen Kopftuch das Gebände zu erwähnen. Es besteht aus einem Stoffstreifen, der um das Kinn gebunden wird, und einem horizontal über die Stirn gelegten zweiten Streifen. Dieser kann breiter und steif sein (CGM 8345, Wolfenbüttel). Im CGM 6406 und in Berlin sind die Streifen gerüscht. Die Haare werden in Haarnetzen gesammelt.

Rüstung:
Alle Gerüsteten tragen einen Kettenpanzer. Der Kopf wird zusätzlich durch eine Beckenhaube (teilweise mit Nasenschutz), einen eisernen Hut oder einen Topfhelm geschützt. Über der Rüstung wird ein meist ärmelloser etwa knielanger Waffenrock getragen (im CGM 6406 oft seitlich geschlitzt). Als Waffen sind Schwert, Lanze, Pfeil und Bogen, Armbrust (in Wolfenbüttel auch mit Spannring) und Helmbarde (nur in Wolfenbüttel) dargestellt. Als Trutz dominiert ein kleiner dreieckiger Schild. Als Vorbote der Entwicklung im 14.Jahrhundert (Beinschienen) sind im Cod 8 Aug 4° (Wolfenbüttel) eigene Eisenteile als Knieschutz zu sehen.
Die Pferde tragen einen hohen Sattel, der dem Reiter mehr Halt geben soll. In St.Gallen sind auch Pferdedecken (in heraldischen Farben ?) dargestellt, die das ganze Pferd bedecken.

Realien:

In den Handschriften werden viele Geräte des täglichen Lebens abgebildet. Hier können nur einige wenige besprochen werden, die in vielen Handschriften vorkommen, und an denen eine Entwicklung abgelesen werden kann.
Gelegentlich wird Architektur in den Weltchroniken dargestellt. Ihre Wiedergabe ist jedoch im Normalfall formelhaft. Außerdem ist dabei die Entwicklung der Raumdarstellung zu berücksichtigen, so daß im Rahmen dieses Kapitels nur einige unzusammenhängende Details erwähnt werden können, die über das allgemein übliche hinausgehen. So wird etwa im CGM 8345 einmal eine befestigte Stadt abgebildet, über deren Mauern eine gotische Kathedrale ragt. In Wolfenbüttel sind Tore von Befestigungen zu sehen, die über Fallgitter verfügen.
Die Arbeitswelt wird beim den Boden mit einer Hacke bearbeitenden Adam, dem Schmied Tubal-Kaijn, dem Bau der Arche und natürlich beim Turmbau zu Babel dargestellt. Es sind u.a. Steinmetzen mit Spitzhacken, Maurer und Zuträger zu sehen. Die Träger verwenden meist flache geflochtene Körbe, die sie auf der Schulter tragen. Es werden aber auch Kräne (in Wolfenbüttel mit Tretrad bzw. Handrad) dargestellt.
Verkehr: U.a. bei der Reise Jakobs nach Ägypten werden gerne Wagen dargestellt. Alle Handschriften des ersten Zeitabschnittes zeigen noch einachsige Wagen. Seitlich reichen zwei Stangen nach vorne (Gabeldeichsel), an denen das Kummet befestigt ist. Im CGM 6406 erfolgt die Anspannung über die Radnaben. In der Wolfenbüttler Handschrift sind schon zweiachsige Wagen abgebildet.
Musik: Das am häufigsten abgebildete Musikinstrument ist die Harfe. Im CGM 8345 ist ein Rahmenteil als Schallkörper ausgebildet. Außerdem werden noch (Jagd-) Hörner, Fiedeln, Flöten, Querflöten und Posaunen dargestellt.

Das zweite Viertel des 14.Jahrhunderts:

Diese wichtige Übergangszeit können wir leider nur mit einer Handschrift (Pommersfelden) belegen.

Kleidung:
Die Pommersfeldener Handschrift ist das Hauptzeugnis für den Übergang von den traditionellen Modeformen zu den neuen "extravaganten" Formen, die ab der Jahrhundertmitte voll ausgeprägt sind. Neben dem "klassischen" langen Gewand, das von Frauen und alten Männern getragen wird, dominiert ein oben enges, gegürtetes Gewand, dessen Rock nur noch etwa knielang ist. Die Knöpfe über der Brust und entlang den Unterarmen, die sicher notwendig waren, sind nicht konsequent aber doch häufig dargestellt. Die Ärmel der Übergewänder enden oft schon im Ellbogenbereich; häufig ist ihr Ende als deutlich herabhängender Stoffstreifen gebildet. Diese modische Erscheinung entwickelt sich im zweiten Viertel des 14.Jahrhunderts.

Kopfbedeckungen:
Bei der Kopfbedeckung der Männer ist das Interessanteste die Entwicklung der Gugel, die wir zum ersten Mal in Wolfenbüttel gesehen haben. Diese kapuzenartige Kopfbedeckung ist zuerst rein funktionell; im zweiten Viertel des 14.Jahrhunderts wird der Zipfel jedoch immer länger und reicht mitunter schon bis zum Knie.
Die Kopfbedeckungen der Frauen sind in Pommersfelden unauffällig; interessant ist nur die über den Kopf gelegte Mantelfalte, die jedoch schon im Rahmen der Handschriftenbeschreibung ausführlich besprochen wurde.

Rüstung:
In diesem Bereich hat sich wenig verändert. Die Darstellung eines eigenen Knieschutzes haben wir schon in Wolfenbüttel festgestellt; auch Helmbarden waren dort schon dargestellt. Interessant ist, wie einmal die Armbrust am Gürtel befestigt ist.

Realien:

In der Pommersfeldener Handschrift werden viele Realien abgebildet; trotzdem gibt es in den von uns in diesem Kapitel ausgewählten Teilbereichen wenig Neues. Im Bereich der Arbeitswelt ist der Holzbohrer, der in Nr.10 dargestellt ist, erwähnenswert. Der Verkehr wird so wie auch schon in Wolfenbüttel mit zweiachsigen Wagen bewältigt. Neben den schon erwähnten Musikinstrumenten werden noch Lauten und Trommelm dargestellt.

Die Mitte und die zweite Hälfte des 14.Jahrhunderts:

Der dritte zeitliche Abschnitt umfaßt wiederum mehrere Handschriften. Besonders was die Mode betrifft, gibt es viele detaillierte Darstellungen.

Kleidung:
Die Grundform des männlichen Gewandes ist schon in Pommersfelden aufgetreten. Die Röcke werden jedoch noch viel kürzer (in der Stuttgarter Handschrift Bibl fol 5 bedecken sie nicht einmal mehr das Gesäß zur Gänze) und die Gewänder im Ganzen viel enger, so daß die Plastizität des Körpers zu einem wichtigen Element wird (besonders bei Meister 3 der Fuldaer Chronik und in Donaueschingen). Die engen Gewänder müssen natürlich in irgendeiner Form geknöpft gewesen sein; die Knöpfe sind auch mitunter dargestellt. Besonders auffällig sind dabei jene Gewänder die vorne von oben bis unten durchgeknöpft sind. Der Ansatz der kurzen Röcke liegt nicht mehr an der Taille, sondern ist um einiges tiefer auf die Hüfte gerutscht. In der oben schon erwähnten Stuttgarter Handschrift werden auch schon Kleidungsstücke dargestellt, die dann für die Zeit um 1400 typisch sind. In diesen Bereich gehören jene kurzen, parallel gefältelten Jacken (vgl. den sehr unklar umrissenen Begriff der Heuke), die sowohl als Umhang ohne Ärmel (teilweise über der Schulter geknöpft), als auch mit weiten Ärmeln dargestellt werden. Die weiten Ärmeln können offen oder am Handgelenk durch ein Bündchen zusammengefaßt sein. Diese Kleidungsstücke beziehen ihren Reiz aus dem Gegensatz zwischen der weiten Jacke und den mit engen Beinlingen bekleideten Beinen.
Die weibliche Kleidung spielt mit dem Konrtast zwischen der eng umschlossenen Brust und dem weiten, faltenreichen Rock. Die Decolletées können sehr weit sein und selten sogar die Schultern frei lassen. In der schon erwähnten Stuttgarter Handschrift Bibl fol 5 rückt der Gürtel etwas höher, sodaß er schon knapp unter dem Busen sitzt.
Die Ärmel der Obergewänder werden am Ellbogen zu Streifen verlängert, die oft bis zum Boden herabhängen. Daß die Verlängerung dieses Streifens nicht in einer kontinuierlichen Entwicklung vor sich geht, zeigt der Vergleich zwischen der Pommersfeldener Handschrift und der um einiges später entstandenen Züricher Chronik. In Pommersfelden hängen die Ärmel schon zumindest "latzförmig" herunter, während sie in Zürich erst "kelchförmig" erweitert sind. Es gibt auch die Variante, bei der ein eigenes Band am Ellbogen befestigt wird. Dieses Band kann gezackt, gefranst,..., oder aus Hermelin sein. Die Schuhe haben oft eine extrem verlängerte Spitze.

Kopfbedeckungen:
Bei den Männern ist vor allem die Gugel zu erwähnen, deren Zipfel immer länger wird und oft schon bis zu den Unterschenkeln reicht. Der Zipfel wird durch Ösen oder Knöpfe besonders ausgestaltet (Regensburg). Der Brustansatz und der Gesichtsausschnitt der Gugeln sind oft gezaddelt oder gelappt; der Ansatz über der Brust kann dreieckig verlängert sein.
Bei Frauen sind die Kopftücher und Gebände oft gerüscht. Aus diesen entwickelt sich der Kruseler, der als neues Kleidungsstück regelmäßig dargestellt wird. Unverheiratete Frauen tragen im Mittelalter in der Regel keine Kopfbedeckung. Oft wird der Kopf jedoch durch ein schmales Band oder durch Zöpfe geschmückt, die entlang des vorderen Haaransatzes gelegt sind.

Rüstung:
Die Rüstungen haben sich stark verändert. Die Kettenpanzerung wird zunehmend verdrängt. Beine und teilweise auch die Arme werden mit Schienen geschützt. Das Kettenhemd reicht nur noch knapp unter die Hüfte. Das Übergewand ist gerade so lang wie das Kettenhemd; der Saum ist oft gelappt, gezaddelt, oder anders geschmückt. Das Gewand wird an seinem unteren Ende von einem Gürtel gehalten, der aus Metallgliedern besteht (Dusing). Der Dusing sitzt oft so tief auf der Hüfte, daß das Gewand darunter kaum hervorschaut.
Topfhelme werden neben der Beckenhaube und der daraus entwickelten Hundsgugel (siehe Handschriftenbeschreibung Stuttgart, Bibl fol 5) weiter dargestellt. Offenbar dienen sie jedoch zunehmend als Standessymbol. Die Topfhelme sind oft mit aufwendigen Helmzieren geschmückt.
Neben den üblichen kleinen dreieckigen Schilden werden auch große sphärisch gebogene Schilde dargestellt, die den ganzen Körper schützen.

Realien:

Architektur: Die Züricher Handschrift zeigt in einigen Miniaturen großes Interesse an der Darstellung von Architektur; es werden verstärkt auch Elemente der zeitgenössischen Baukunst verarbeitet. Dabei wird auch die zunehmende Kenntnis der Perspektive deutlich. Diese neuen Möglichkeiten der Raumdarstellung werden besonders in der Stuttgarter Handschrift HB XIII/6 angewendet. In der zweiten Stuttgarter Handschrift (Bibl fol 5) wird der Tempel als detailreich wiedergegebene gotische Kirche dargestellt.
Arbeitswelt: Die Veränderungen im Baugewerbe wurden schon im ersten Abschnitt bei der Besprechung des Buches von G.BINDING und N.NUSSBAUM erwähnt. Es sind trotz der oft sehr detailreichen Darstellungen kaum grundlegende Veränderungen zu bemerken. Alle Geräte, die schon früher abgebildet wurden, sind auch jetzt noch zu sehen. Zusätzlich werden vereinzelt  Winkelmaß und Lot zur Einrichtung des Mauerwerkes dargestellt. Die Krankonstruktionen (Donaueschingen) oder die Befestigungen der Bottiche an den Seilen der Kräne (Stuttgart, Bibl fol 5) zeigen, wie detailliert der wirkliche Baubetrieb wiedergegeben wird. Im CGM 11, einer in den 1340er Jahren entstandenen Handschrift, die was die Mode betrifft sehr zurückhaltend ist, ist ein technisch ziemlich komplizierter Mechanismus zur Betätigung eines Blasebalges (Tubal-Kaijn) abgebildet. Die Veränderungen im Bereich der Kleidung sind jedoch trotzdem viel auffallender als die bei den Realien. So ist etwa der Stuhl des Schreibers (Zürich, Nr.88 (Abb.U17)) den Stühlen im CGM 6406 noch sehr ähnlich. Dieselbe Form weisen auch die Schreibpulte in den Darstellungen der Enikelwerkstätte auf. Sie bestehen aus meist gedrechselten Stäben; zwischen diesen Stäben befindet sich fast immer ein Weidengeflecht.
Verkehr: Der Wagen (Zürich, Nr.12 (Abb.U5)) ist besonders bemerkenswert, da er über die Konstruktion in der vorbildhaften St.Gallener Handschrift weit hinausgeht. Die Achsen sind an einem Langbaum befestigt, der zwischen dem Pferdegespann nach vorne reicht, und an dem die Pferde mit Zugseilen und Kummet angespannt sind. Daß die Zugseile (Sielen) an einem Ortscheid (Querholz) befestigt sind, ist nicht zu erkennen, doch scheint es unmöglich, daß alle vier Sielen direkt an dem in der Mitte zwischen den Pferden befindlichen Langbaum befestigt sind. Am Langbaum ist ein Gestell befestigt, an dem mit Seilen / Lederriemen der Wagenkasten - ein Rahmen mit Weidengeflecht - hängt. Bei dem Planwagen, der in Stuttgart, Bibl fol 5, zu sehen ist, ist auch die lenkbare Vorderachse dargestellt.
Musik: Neben den schon bekannten Musikinstrumenten kommen noch die Drehleier (Zürich), ein lautenförmiges Streichinstrument (Stuttgart, HB XIII / 6) und Schalmei (klarinettenförmiges Blasinstrument) und ein kastenförmiges über die Schulter gelegtes Streichinstrument (beide Stuttgart, Bibl fol 5) vor.