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Neue romanische Handschriften aus dem Zisterzienserstift Rein*

Friedrich Simader

Lange Zeit waren nur einige wenige illuminierte romanische Codices aus dem 1129 gegründeten steirischen Zisterzienserstift Rein bei Graz bekannt: das berühmte "Reiner Musterbuch", Cvp. 507, und die damit zusammenhängenden Handschriften Cvp. 609, 858 und 2499, die alle in der Österreichischen Nationalbibliothek in Wien verwahrt werden[1]. Von den noch im Stift befindlichen Handschriften sind zwar durch den Katalog von A. Weis[2] einige als verziert ausgewiesen, publiziert wurden aber bislang nur Beispiele der Ausstattung des 1172 (?) datierten Cod. 94[3]. Vor kurzem hat nun P. Wind[4] eine ganze Reihe zumeist illuminierter Handschriften des 12. Jahrhunderts, die sich heute außerhalb der Zisterze befinden, nach Rein lokalisiert. Der Großteil der neu eingeordneten Handschriften liegt in zwei Bibliotheken, deren "Beschreibende Verzeichnisse" unter anderem helfen, sich einen ersten Überblick über den Buchschmuck zu verschaffen: Die Codices 4/1, 4/2, 17, 62, 159 (fol. 112r-193r), 261, 309 und 341 der Stiftsbibliothek der Augustiner-Chorherren im steirischen Vorau[5] sind laut Wind[6] in Rein entstanden und wurden zum Teil noch unter Propst Bernhard I. (1185-1202) erworben, andere stammen aus dem Nachlaß des 1202 verstorbenen Pfarrers Ulrich von Hartberg, der möglicherweise aufgrund seiner Zugehörigkeit zur Hofgeistlichkeit der Traungauer[7] über eine größere Zahl von Büchern verfügen konnte. Mehrere der neu eingeordneten Stücke finden sich auch in der ÖNB: Cvp. 1041, 1066 und 851 kamen 1806 aus der Salzburger Dombibliothek[8] nach Wien, Cvp. 707 und 870, die sich schon 1576 in der Hofbibliothek befanden, tragen spätmittelalterliche Reiner Einbände[9] und wurden vielleicht deshalb von Wind jenen Reiner Handschriften zugeordnet, die im 16. Jahrhundert durch bibliophile Humanisten nach Wien gelangten[10].

Die Zahl der Handschriften, die im späten 15. Jahrhundert oder am Beginn des 16. Jahrhunderts noch in Rein gebunden wurden, 1576 aber schon in der Wiener Hofbibliothek nachweisbar sind, ist noch wesentlich größer als bisher angenommen. In seinem Katalog hat H. J. Hermann auf die Zusammengehörigkeit der Stempeleinbände von Cvp. 679, 1042 (10. Jhdt.) und 1637 verwiesen; aufgrund des Buchschmucks und eines mutmaßlich mit Heiligenkreuz zu verbindenden annalistischen Nachtrags in Cvp. 679 vermutete er eine Entstehung in der niederösterreichischen Zisterze[11]. Vor allem durch den charakteristischen Stempel mit der Aufschrift "W. A. 1502" ist aber sichergestellt, daß diese Bände einer Bindeperiode des beginnenden 16. Jahrhunderts unter Abt Wolfgang von Rein (1481-1515) zuzuordnen sind[12].

Die älteste illuminierte Handschrift dieser Gruppe ist Cvp. 1637, von Hermann mit Fragezeichen Heiligenkreuz zugeordnet und an den Anfang des 13. Jahrhunderts datiert[13]. Buchschmuck und Schrift deuten aber auf eine frühere Entstehung: die Knollenblätter der kleinen Rankeninitiale auf fol. 1r (Abb. 1) lassen sich mit dem um die Mitte des 12. Jahrhunderts entstandenen Vorauer Cod. 4/1[14] oder mit Cod. 16 in Rein[15] vergleichen, und da die Verwendung von blauen und grünen Hintergründen bereits in der Frühphase der Reiner Buchmalerei anzutreffen ist - z.B. in dem um zwischen 1147 und 1164 datierbaren Cvp. 1041[16], fol. 1v -, dürfte es sich um eine süddeutsch beeinflußte Reiner Arbeit um 1150/60 handeln.

Etwa der gleichen Zeit gehört auch Cvp. 1631 an, der ebenfalls einen spätmittelalterlichen Reiner Stempeleinband trägt und seit 1576 in Hofbibliothek nachweisbar ist[17]. Unter den von Hermann beschriebenen Initialen zeigt jene auf fol. 1v (Abb. 2) Verbindungen zu den derzeit bekannten Reiner Handschriften; Vergleichsmöglichkeiten ergeben sich ganz allgemein durch die Art, wie die relativ breite Ranke um den gespaltenen Stamm der Initiale geführt wird, und durch die waagrechten, mit kleinen Kreisen besetzten Leisten, die den Buchstaben oben und unten abschließen - derartiges findet man im Cvp. 1066 (fol. Iv)[18], der nach Wind ca. in den 60er Jahren des 12. Jahrhunderts entstanden ist, und im 1172 (?) datierten Cod. 94 (fol. 10v)[19] der Reiner Stiftsbibliothek; für die Blätter mit gekräuseltem Kontur sind allerdings gegenwärtig keine Parallelen in Reiner Codices nachzuweisen.

Etwas mehr Anhaltspunkte bietet der ebenfalls bescheiden ausgestattete Cvp. 560, dessen mittelalterliche Provenienz unbekannt ist. Der bis fol. 144 dem 12. Jahrhundert angehörende Teil der Handschrift[20] besitzt auf der Versoseite des Vorsatzblattes und auf fol. 109v (Abb. 3) rot gezeichnete Rankeninitialen auf blauem und grünem Grund; die erste Initiale L ist durch Abreibung beschädigt und zeigt lappige oder kleine dreiteilige Blattmotive der Ranken, die zweite eine unbeholfen durch den Stamm eines gespaltenen I geführte Ranke mit ebenfalls meist dreiteiligen kleinen Blättern. Für die Entstehung der Handschrift in Rein spricht einerseits die Farbgebung der Initialen - die Initiale auf fol. 109v ist in dieser Hinsicht vergleichbar mit fol. 1v von Cvp. 1041[21] -, vor allem aber die Schrift: besonders die Überschriften (Abb. 3) erinnern an die breite, starke Brechungen aufweisende Minuskel des Reiner Hauptschreibers, dessen Tätigkeit sich nach O. Wonisch anhand von Urkunden von der Mitte der 50er Jahre bis zum Jahre 1202 nachweisen läßt[22]. Auch besitzt die Handschrift eine auffällige Rubrizierung, die sie z.B. mit den Reiner Handschriften Cvp. 1041, 1066, 851 und 870 verbindet: die Satzanfänge sind von Seite zu Seite abwechselnd mit roten oder gelben Stricheln betont, ein Schema, das meist konsequent durchgehalten wird[23]. Damit läßt sich Cvp. 560 als Arbeit des Reiner Skriptoriums einordnen, die dem Buchschmuck nach im 3. Viertel des 12. Jahrhunderts entstanden ist.

Vertreten die bislang vorgestellten Handschriften Nebenströmungen des Reiner Buchschmucks, die im einzelnen - vor allem bei Cvp. 1066, 1631 und dem Reiner Cod. 94 - noch einer näheren Untersuchung bedürfen, so gehören die folgenden einer Richtung an, die sich die gesamte zweite Hälfte des 12. Jahrhunderts beobachten läßt[24]. Cvp. 810 aus Rein[25] besitzt zum Textbeginn auf fol. 1v eine rot gezeichnete Rankeninitiale (Abb. 4) mit sich auffächernden, teilweise mit geperlten Mittelrippen versehenen Blättern, deren Enden entweder umgestülpt oder ins Profil gedreht werden. Damit schließt die Initiale stilistisch an jene der Zierseite (fol. 11v)[26] des Cvp. 1041 an, dieselben Blattformen sind aber auch z.B. in Cvp. 851 (fol. 2v)[27] und 870 (fol. 1v) zu finden. Eine weitere Gemeinsamkeit mit Cvp. 1041 (fol. 65r) ergibt sich durch eine rote gespaltene Silhouetteninitiale auf fol. 81r, die durch ihre Struktur und ihren Bogendekor vergleichbar ist.

Eng verwandt, aber vermutlich etwas später entstanden ist Cvp. 1045, der seit dem frühen 17. Jahrhundert in der Hofbibliothek nachweisbar ist[28]. Sein Buchschmuck besteht aus einer rot gezeichneten Rankeninitiale auf blauem und grünem Grund (fol. 5r - Abb. 5) und zwei blau/grün gespaltenen Silhouetteninitialen Q mit rotem Bogendekor im Binnenfeld (fol. 36v, 109v). Aufgrund von Farbigkeit und einzelnen Details ist die Rankeninitiale unmittelbar neben Cvp. 851, 850 und den Cod. 820 (fol. 8v)[29] der Universitätsbibliothek Graz zu stellen; so besitzen Cvp. 851 (fol. 2v)[30] und die Grazer Handschrift ebenfalls geperlte Spaltfüllungen, und in letzterer ist auch das schon in Cvp. 1041 (fol. 11v)[31] verwendete Motiv der die Ranken umgreifenden Blattenden und Seitenknospen anzutreffen. Einen Anhaltspunkt zur Datierung dieser Gruppe bietet der Grazer Codex, da Bernhard, der Seckauer Bibliothekar und spätere Propst von Vorau (1185-1202), auf fol. Ir die Lagenformel des Codex einfügte[32]. Die somit vor 1185 entstandene Handschrift ist vermutlich das Ergebnis der Zusammenarbeit von einem Seckauer Schreiber und einem Reiner Buchmaler, doch ist die Entstehungsgeschichte des Codex noch nicht eindeutig geklärt[33].

Eine ähnliche Fragestellung ergibt sich bei Cod. 319 der Oberösterreichischen Landesbibliothek in Linz, der aus dem 1784 aufgelassenen Zisterzienserkloster Baumgartenberg (OÖ.) stammt. Die Handschrift besitzt einige größere rote Silhouetteninitialen mit Bogendekor, der z.B. jenem in Cvp. 810 (fol. 81r) entspricht, und dazu drei in Rot gezeichnete Rankeninitialen (fol. 2r Q mit einem von einer Spange strangulierten Drachen als Cauda, fol. 4r A, fol. 41r D - Abb. 6), die stilistisch den vorher genannten Handschriften angehören. Ob die im Bibliothekskatalog vom Anfang des 13. Jahrhunderts verzeichnete Handschrift[34] importiert wurde oder in Baumgartenberg entstanden ist, ist noch ungeklärt; da die Schrift keine Beziehung zu den Schreibern um den Reiner Skriptoriumsleiter zeigt, könnte auch hier eine Zusammenarbeit zwischen einem Reiner Buchmaler und einheimischen Schreibern erfolgt sein. Eine weitere Verbindung zwischen Rein und Baumgartenberg ergibt sich vermutlich durch den Schreiber Rudigerus, der sich im Kolophon des aus Baumgartenberg stammenden Cvp. 696 auf fol. 209v nennt[35] und in Cvp. 1024 (Provenienz Salzburg, Dombibliothek), im Cod. 64 des Zisterzienserstifts Wilhering[36] sowie in den aus Baumgartenberg stammenden Cod. 483 und 485 der OÖLB in Linz nachweisbar ist[37].

Neben den Verbindungen zu weiteren Zisterzen und umliegenden Klöstern bestanden auch Kontakte Reins mit den Skriptorien Salzburgs[38]. Besonders das Domstift, dessen Eigenproduktion von illuminierten Handschriften um die Mitte des 12. Jahrhunderts stark anwuchs[39], erhielt Handschriften aus Rein[40]: Entgegen dem sonst z.B. bei Admont[41] oder Biburg[42] zu beobachtenden Brauch, von ihm gestiftete, auswärts erzeugte Handschriften in den jeweiligen Klöstern zu belassen, ließ Erzbischof Eberhard I. (1147-1164) Cvp. 1041 für das Domstift herstellen, und bei dem ebenfalls für das Domstift bestimmten Cvp. 1066 arbeitete laut Wind ein Salzburger Schreiber mit Reiner Mönchen zusammen[43]. Weitere von Wind genannte Reiner Handschriften aus der Salzburger Dombibliothek sind Clm 15822 der Bayerischen Staatsbibliothek in München und Cvp. 851, die dort allerdings nicht vor dem 15. Jahrhundert nachgewiesen werden können. Mit Cvp. 771 läßt sich ein zusätzlicher Reiner Codex benennen, der sich vermutlich schon um 1200 in der Salzburger Dombibliothek befunden hat[44]. Die Ausstattung der Handschrift besteht am Textbeginn aus einer blau-grün gespaltenen Silhouetteninitiale mit rotem Bogendekor (fol. 1v - Abb. 7), stilistisch vergleichbar mit Cvp. 1045 (fol. 109v), und zwei weiteren dreizeiligen roten Silhouetteninitialen mit Profil- und Herzblättern (fol. 14v) und Bogendekor (fol. 38r). Nachträglich am unteren Blattrand eingefügt wurden Skizzen: auf fol. 4v unten der Kopf eines Mönches, fol. 14r eine Büste (Abb. 8) und fol. 15v ein Vogel. Diese, Ende des 12. Jahrhunderts oder um 1200 eingefügt[45], setzen einen gewandten Zeichner voraus, und da ein solcher - was Darstellungen der menschlichen Figur betrifft - in Rein zu dieser Zeit nicht nachweisbar ist (vgl. Cvp. 1066, fol. Iv) [46], dürften sie bereits von einem Salzburger stammen.

Alle bisher vorgestellten Handschriften sind noch im 12. Jahrhundert entstanden, und es läßt sich gegenwärtig keine weitere illuminierte Handschrift der ÖNB aus diesem Zeitraum dem steirischen Skriptorium zuordnen. Cvp. 792, der von Hermann mit Fragezeichen als Reiner Handschrift vom Ende des 12. Jahrhunderts katalogisiert wurde[47], ist wohl früher, aber sicher nicht in Rein entstanden. Falls der im Initialschmuck südwestdeutsch beeinflußte Codex[48] aus einem Skriptorium des heutigen Österreich stammt, kommt am ehesten das Benediktinerkloster St. Lambrecht in der Steiermark in Frage, da z.B. der dort um 1160 entstandene Cod. 1046 der UB Graz[49] eine stilistisch verwandte Initiale (fol. 1r) besitzt[50].

Nach Rein zu lokalisieren ist hingegen Cvp. 679 vom Anfang des 13. Jahrhunderts, der, wie oben erwähnt, dort gebunden wurde[51]. Die Handschrift besitzt zwei bereits mehrmals publizierte Rankeninitialen[52] auf fol. 2r und 104v; erstere zeigt bei den Rankenblättern, wenn auch deutlich vergröbert, noch das Formenvokabular älterer Reiner Handschriften (vgl. Abb. 4 und 5), nur erweitert durch Blattappliken am Mittelbalken und das Motiv der von einem Kreis ausstrahlenden Blätter. Bei der von anderer Hand stammenden Initiale am Beginn der etwas später geschriebenen Homilie (fol. 104v-109v)[53] ergeben sich dagegen durch Blattformen und -motive - z.B. das dreiteilige Blattmotiv in der Mitte oben oder die die Ranken umgreifenden Blätter - Verbindungen zu den Initialen des Musteralphabets im Cvp. 507 (fol. 4r, 5r). Dem älteren Teil von Cvp. 679 läßt sich mit Cvp. 2400 eine Handschrift Heiligenkreuzer Provenienz[54] an die Seite stellen, deren einzige Rankeninitiale auf fol. 1v (Abb. 9) mit jener auf fol. 2r von Cvp. 679 engstens verwandt ist: Vergleichbar sind der schmutzig-ockerfarbene Hintergrund und vor allem die etwas nachlässig gezeichneten Blattformen mit den umgestülpten dreiteiligen, gepunkteten Blattenden. Weitere Verbindungen zu Reiner Handschriften ergeben sich durch die Silhouetteninitialen. So ist der Buchstabenkörper teilweise in aufeinanderfolgende gekrümmte Keilformen aufgelöst (z.B. fol. 35v, 45v), ein Motiv, das in abgeschwächter Form auch bei den Ziermaiuskeln auf fol. 1r des Reiner Musterbuches verwendet ist. Im Cvp. 936 aus Rein[55], dessen Ausstattung nur aus Silhouetteninitialen (Abb. 10) besteht, findet man schließlich auf fol. 55v das mehrfach auftretende Motiv dreier tropfenförmiger Blätter (?) als Abschluß von Ausläufern (fol. z.B. 2r, 11r) identisch wiedergegeben, und ebenso Besatzmotive wie gekräuselte Blätter, die durch geperlte Stege mit außen angesetzten waagrechten Strichen (fol. 2r - vgl. Abb. 10)[56] verbunden sind[57]. Aufgrund dieser Übereinstimmungen ist anzunehmen, daß Cvp. 2400 in Rein entstanden ist und erst später nach Heiligenkreuz gelangte, zumal in den Heiligenkreuzer Handschriften aus der 1. Hälfte des 13. Jahrhunderts keine Parallelen für den Buchschmuck nachzuweisen sind. Für Cvp. 936, der Cvp. 679 inhaltlich ergänzt[58], lassen sich keine für Rein gesicherten Vergleichsbeispiele beibringen.

Die genannten Handschriften sind auch für den Buchschmuck von Cvp. 507 von Bedeutung, da sie Motive enthalten, die sich ebenso bei den Ziermajuskeln (fol. 1r) und Silhouetteninitialen (fol. 4r-6v) des Musterbuches feststellen lassen und so die wiederholt bezweifelte Gleichzeitigkeit[59] der drei Musteralphabete belegen; zwar sieht man an den Überschneidungen von Ranken- und Silhouetteninitialen auf fol. 5r und 6r, daß letztere später eingefügt wurden, doch handelt es sich lediglich um einen späteren Arbeitsgang. In der jüngeren Literatur ist für die Handschrift vor allem von M. Roland eine Datierung um 1220/30 vorgeschlagen worden, die sich auf eine behauptete Abhängigkeit der Rankeninitialen von der Heiligenkreuzer Buchmalerei um 1225 stützt[60]. Die Verbindungen zu Cvp. 1180 und den anderen zum Vergleich genannten Handschriften[61] beschränken sich allerdings auf gitterartig schraffierte Spaltfüllungen; weder sind dort die aus drei Blättern bestehenden Rankenabschlüsse - zwei Blätter sind zur Seite gebogen, dahinter steht ein weiteres aufrecht - noch die dreiteiligen Blätter mit den zwei markanten punktförmigen Ausnehmungen nachweisbar, die mit Varianten den Grundbestand an Blattmotiven des Musteralphabets und der übrigen Rankeninitialen des Codex bilden. Auch bei den Silhouetteninitialen sind keine Übereinstimmungen zu erkennen, die für die Mitarbeit eines Heiligenkreuzer Malers oder Heiligenkreuzer Einfluß sprächen[62]. Die Datierung des gesamten Codex ergibt sich somit, wie schon von Hermann begründet, aus den Papst- und Kaiserreihen, die eine Entstehung im 2. Jahrzehnt des 13. Jahrhunderts nahelegen. Wenig später sind dann die damit zusammenhängenden Cvp. 609, 858 und 2499 anzusetzen[63].

An diese Gruppe läßt sich eine weitere Handschrift der ÖNB anschließen. Cvp. 1799**, ein für den Gebrauch in einem Zisterzienserkloster bestimmtes Antiphonar[64], ist mit zahlreichen Initialen geschmückt - neben den überwiegenden Rankeninitialen finden sich auch einige mit frühen Fleuronneé-Formen (Kräuselblatt, Spiralfäden etc. ), so daß eine Entstehung im 2. Viertel des 13. Jahrhunderts anzunehmen ist. Dafür spricht auch der figürliche Schmuck der Initialen; die Figur des stehenden, eine Initiale haltenden Petrus (fol. 145v)[65] etwa zeigt mit dem enganliegenden, teilweise zu steifen Röhren ausgebildeten Gewand und den hart umgebrochenen, spitz endenden Faltenmotiven ganz allgemein stilistische Merkmale des genannten Zeitraums[66].

Von besonderem Interesse sind die zum Großteil auf mehrfarbigem Grund gezeichneten Rankeninitialen der Handschrift. Sie wiederholen weitgehend das oben angedeutete Formenrepertoire der Rankeninitialen des Musteralphabets in Cvp. 507 (fol. 4r-6v), erweitert durch große Blattappliken, die meist Spangen ersetzen (z.B. fol. 1v, 24v, 69v, 101v), und verschiedene Spaltfüllungen (Kreise, Seilmuster, Stufenband etc.). Bei mehreren Initialen ist darüber hinaus zu sehen, daß Buchstaben dieses Alphabets in Cvp. 1799** vorbildlich waren, aber abgewandelt wurden. Bei der Initiale Q auf fol. 150[67] zum Beispiel wird die Cauda nicht wie im Musterbuch (fol. 6r)[68] durch einen Drachen, sondern durch den heiligen Laurentius ersetzt, und trotz einiger kleiner Abweichungen und der teilweise fehlenden Spangen stimmt der Verlauf der Ranken mit dem Musterbuchstaben weitgehend überein. Weitere derart variierte Formen des Musteralphabets mit nur teilweise übereinstimmenden Buchstabenpartien bilden C (fol. 1r), E (fol. 45r), U (fol. 52r), L (55v), D (fol. 93r), F (fol. 131r), M (fol. 135r), D (fol. 182v) und O (fol. 212v), wobei auffällt, daß allfällige Vögel in Cvp. 1799** nie wiedergegeben werden. Auch bei der mit dem Musterbuch (fol. 6v) nahezu identischen Initiale T (fol. 48v) fehlen die beiden auf dem Querbalken hockenden Vierfüßler; nur bei dem N auf fol. 162r (Abb. 11) hat sich der Zeichner bemüht, auch die beiden Drachen der Vorlage (Cvp. 507, fol. 5v - Abb. 12) entsprechend wiederzugeben. Der am einfachsten strukturierte Buchstabe des Musteralphabets hingegen, das I (Cvp. 507, fol. 5r - Abb. 13), wird im Antiphonar auch am genauesten nachgeahmt: auf fol. 5r erweitert um Blätter an den Initialenden, auf fol. 191r als völlig übereinstimmende Kopie (Abb. 14).

Bei einer figürlichen Darstellung der Handschrift ergibt sich ebenso eine Verbindung zum Reiner Musterbuch: Die große Initiale H zum Weihnachtsfest (fol. 17v)[69] zeigt im Binnenfeld oben die Geburt Christi, unten die Verkündigung an die Hirten mit zwei auf ihren Hinterläufen stehenden, von einem Bäumchen fressenden Ziegen - die höher plazierte knickt einen Ast in die Richtung der zweiten, ein Motiv, das sich identisch in der thematisch passenden Darstellung der Viehzucht im Musterbuch auf fol. 1v wiederfindet[70]; der Zeichner ging sogar soweit, den teilweise vom schlafenden Hirten verdeckten Widder zu übernehmen, war sich aber, wie seine Lösung zeigt, über dessen räumliche Disposition nicht völlig im Klaren.

Cvp. 1799** ist somit der erste konkrete Beleg dafür, daß das Reiner Musterbuch auch als solches verwendet wurde, und daher ist anzunehmen, daß das Antiphonar in Rein selbst entstanden ist und dann dort, wie seine Ergänzungen zeigen, bis ins 15. Jahrhundert verwendet wurde. Es ist die jüngste illuminierte Handschrift in der ÖNB, die sich gegenwärtig der romanischen Buchmalerei der steirischen Zisterze zuordnen läßt. Über die Beziehung zu Cvp. 507 hinaus ist das Antiphonar vermutlich auch für die Geschichte des Reiner Bibliothekswesens von Bedeutung, da es ein bislang unbeachtetes Verzeichnis von Büchern enthält; es wurde wohl Ende des 13. Jahrhunderts auf fol. 249v auf dem später beschnittenen linken Seitenrand von einem Schreiber eingetragen und wird hier abschließend in provisorischer Transkription wiedergegeben. Unter den zumindest 17 Codices überwiegen Werke philosophischen und medizinischen Inhalts, vermutlich Lehrbücher, die getrennt von der eigentlichen Klosterbibliothek aufbewahrt wurden. Eine eindeutige Identifizierung mit erhaltenen Reiner Handschriften war bei keinem Stück möglich:

"... f...g de f... inprimis / ... lumina super quattuor libros sen/tentiarum scripta post hos metha^ca (metafisica ?) / ... gssa (?) littera. Item in alio volumine / idem metha^ca  (metafisica ?) cum quibusdam aliis / minoribus libris philosophiae. Item liber / ethicorum cum aliis libris philosophiae. Item / ms (minus ?) liber ethicorum in uno volumine./ Item commentum ethicorum in uno vol/umine. Item veteres artes. Item dominus / Albertus super librum de animalibus. Item / excerpta ari^l (articuli ?) cum quibusdam aliis utili/bus in uno volumine. Item excerpta / philosophiae et sacre pagine et iuris ca/nonici in uno volumine. Item thi/meus platonis cum commento. Item / serapionem in uno volumine et item / serapionem in alio volumine. Item de / sectionibus medicinarum in uno / volumine. Item tabulas sallerni/tanas. Item unum volumen in quo / continentur quam plurime practice / medicinarum. Item unum volumen / (in ?) quo continetur pot' (positione ?) spere trac/tatus algorismus et positiones et canones / astrolabium tabule /astrologie summa geometrie / (et ?) perspectiva. Item dominus Albertus / super multos libros philosophiae."