Kat. Streubestände 1, Kat.-Nr. 108

Kat.-Nr. 108

---

(1ra-93va)	Predigtreihe. Sermones de tempore e evangeliis, pars hiemalis.
(15vb)	Thomas Ebendorfer : Sermo de nat. dni.
(34vb-39vb)	Neujahrsgeschenke. allegorische Deutung (in einem Sermo).
(47ra-48ra)	Drei Könige. Legenda trium regum.
(94ra-96ra)	Apokryphon. Evangelium Nicodemi, Auszug und Bearbeitung.
(97ra-144va)	Predigtreihe. Sermones quadragesimales de evangeliis.
(145ra-244vb)	Predigtreihe. Sermones de tempore e evangeliis, pars aestivalis.
(169ra)	Hugo de Prato Florido OP: Zitat (Marginalie).
(245ra)	Thomas Ebendorfer : Sermo de circumcisione dni.
(245ra-247rb)	Predigt (Sermo). Epiphania dni (Lc 2,1).
(247va-251va)	Epiphanie. Quaestiones und Dubia de epiphania domini.
(251vb-252va)	Predigt (Sermo). Dnca post epiphania (Lc 2,42).
(252vb-255ra)	Predigt (Sermo). Dnca post epiphania (Lc 2,42).
(255va-257vb)	Predigt. Sermo de novo sacerdote (Sir 7,33).
(258ra-260va)	Predigt. Sermo de sacerdotibus (Gn 41,40).
(260vb-262rb)	Predigt (Sermo). Dnca 11 post pent. (Lc 19,45).
(262va-265ra)	Predigt (Sermo). Nativitas dni (Weihnachten) (Lc 2,10).
(265rb-268vb)	Predigt (Sermo). Pentecoste (Pfingsten).
(269ra-338vb)	Predigtreihe. Sermones de tempore e evangeliis, pars aestivalis.
(339ra-350vb)	Predigtreihe. Sermones de adventu dni de epistolis.
	I n i t i e n    219
1ra	Cum appropinquasset Iesus (Mt 21,1). Hoc evangelium bis legitur in anno scilicet hodie et in die palmarum. In die palmarum legitur ad litteram sicut res gesta est...
1ra	Cum appropinquasset Iesus (Mt 21,1). In hodierno evangelio notantur tria principaliter. Primo causae huius adventus secundo quibus huiusmodi adventus proficit...
3ra	In diebus illis salvabitur Iuda (Ier 23,6). Scribitur Ieremiae et legitur hoc tempore ferialiter pro matutinali capitulo. Introductio. Licet is qui dominum per peccatum amisit...
3rb	In diebus illis salvabitur Iuda (Ier 23,6). Introductio. Consuetudo est providi hortulani si vult fructus ex suo horto colligere debet quanto diligentius potest...
5ra	Erunt signa (Lc 21,25). Continet hoc evangelium tria ad instar iudicii humani. Unde quando quis suspendi debet vel iudicari primo campana in praetorio pulsatur...
5ra	Erunt signa (Lc 21,25). Continuatio. In praecedenti dominica sancta mater ecclesia proposuit filiis suis dilectionem Christi qua exhibuit se eis veniendo in carnem...
7va	Cum audisset Iohannes in vinculis (Mt 11,2). Hic tria tanguntur. Primum est Iohannis sollicita interrogatio de Christo secundum est salvatoris congrua responsio...
7va	Cum audisset Iohannes in vinculis (Mt 11,2). Visum est in duabus dominicis praecedentibus de duplici adventu. In prima de adventu in carnem de quo Matthaei 21...
10ra	Miserunt Iudaei ab Hiersolymis (Io 1,19). In evangelio hodierno tria continentur primo Iudaeorum interrogationem (!) in principio secundo Iohannis responsionem...
10ra	Miserunt Iudaei ab Hiersolymis (Io 1,19). Introductio. Crescente fama alicuius doctoris vel magistri tunc consuetum est quod de ipso fiunt variae quaestiones...
13rb	Miserunt Iudaei ab Hiersolymis (Io 1,19). Hoc evangelium dividitur in duas partes. In prima ponitur quid Iohannes de se sentiret in secunda quid de Christo...
13rb	Miserunt Iudaei ab Hiersolymis (Io 1,19). Notandum licet omnibus gentibus venerat Christus quia ipse desideratus cunctis gentibus specialiter tamen interrogare pertinet...
15vb	Exiit edictum a Caesare Augusto (Lc 2,1). Sicut omnipotens dominus verax est in promissis ita et misericors et stabilis est in operibus suis. Universae enim viae domini...
16ra	Exiit edictum a Caesare Augusto (Lc 2,1). Nota Octavianus imperator dictus est Augustus primus quia regnum Romanorum notabiliter auxit et peccavit...
20ra	In principio erat verbum (Io 1,1). In symbolo Athanasii dicitur: Haec est fides catholica ut credamus et confiteamur quia dominus noster Iesus Christus dei filius...
20rb	In principio erat verbum (Io 1,1). In hoc evangelio nobis hodie ostenditur Christi divinitas aeternitas et etiam humanitas quae credere sunt necessaria ad salutem...
23vb	Ecce ego mitto ad vos prophetas (Mt 23,34). Introductio et continuatio. Videmus quod medicus sibi commissum infirmum curare intendit. Pro diversitate temporum et complexionum diversas solet applicare medicinas...
26ra	Dixit Iesus Petro: Sequere me (Io 21,19). Introductio. Solent homines filios quos tenerrime diligunt ab omni molestia in quantum possunt praeservare...
28va	Angelus domini apparuit in somnis Ioseph (Mt 2,13). Introductio. In proximo celebravimus seu peregimus celeberrimam festivitatem nativitatis Christi omnis gaudii et laetitiae plenam...
31va	Postquam consummati sunt dies octo (Lc 2,21). Introductio. Secundum Leonem papam in quodam sermone sacramentum dominicae incarnationis taliter manifestari debuit...
34vb	Coniugatis anulum viduis speculum virginibus crinile (!). Per anulum figuratur concordia et mutua dilectio...
35vb	Primo principibus aquilam id est suorum tuitionem et largitatem. Propium enim est principibus suos tueri et in pace conservare...
40ra	Erant pater et mater Iesu mirantes (Lc 2,33). In quo notantur tria primo Mariae et Ioseph admiratio secundo Simeonis de Christo prophetatio ibi: Ecce positus est hic...
40ra	Erant pater et mater Iesu mirantes (Lc 2,33). Vulgariter: Sich wundroten vater und dy mueter von den dingen dy do gesagt wurden von dem chindlein. Introductio. Teste Gregorio Nazareno (!) quotiens rerum intellectum transcedentium notitia in memoria venerit...
42vb	Cum natus esset Iesus in Bethlehem (Mt 2,1). Hodie ecclesia celebrat hoc festum propter quattuor magna in hoc die secundum successionem temporis facta...
45va	Obtulerunt domino aurum thus et myrrham (Mt 2,11). Introductio. Videmus quod differentibus personis differens exhibetur honor ut puta maior maioribus minor minoribus...
45va	Obtulerunt domino aurum thus et myrrham (Mt 2,11). Lucae (!) secundo orginaliter et primitive in Can. 37 di. legimus Magi transumptive (DG D.37 c.7 .4). In proximo natalem Christi gaudiose peregimus in qua multitudo caelestis exercitus gloriam cecinit deo...
47ra	Hii tres reges ortum habuerunt ex prophetia (?) Balaam Numerorum 24 qui dixit: Orietur stella ex Iacob etc. Quasi diceret: Sic accidit post egressum filiorum Israel de Aegypto...
48rb	Cum factus esset Iesus annorum duodecim (Lc 2,42). In evangelio hodierno tria notantur primo aetatis congruentia in principio: Cum esset Iesus annorum duodecim...
48rb	Cum factus esset Iesus annorum duodecim (Lc 2,42). Introductio. Proverbiorum 20 scribitur: Ex studiis et operibus intellegitur puer si munda et recta sunt opera eius...
51vb	Nuptiae factae sunt (Io 2,1). Introductio. Res necessaria ad salutem est fides. Hebraeos 11: Sine fide impossibile est placere deo et Marci ultimo: Qui non crediderit...
51vb	Nuptiae factae sunt (Io 2,1). Praesens evanglium continet tria. Primo ostendit verum hominem in hoc quod nuptiis comedendo et bibendo interesse voluit...
54va	Cum descendisset Iesus de monte (Mt 8,1). In proxima dominica visum est de nuptiis in qua dominus aquam in vinum convertit in hoc signans quoniam in mundum ad nos...
54va	Cum descendisset Iesus de monte (Mt 8,1). Praesens evangelium continet tria primo leprosi curationem secundo paralytici sanationem tertio infidelitatis reprehensionem...
57rb	Ascendente Iesu in naviculam (Mt 8,23). Introductio. Consuetudo est ut homines quibus cura commissa est aliquando eos qui ipsis commissi sunt...
57rb	Ascendente Iesu in naviculam (Mt 8,23). Praesens evangelium tria continet difficultatem periculi excitati secundo necessitatem auxilii postulati ibi: Accesserunt ad eum discipuli...
60ra	Simile est regnum caelorum homini qui bonum semen seminavit (Mt 13,24). Introductio. Videmus quod bonus agricola volens bonos fructus de agro suo colligere quattuor facit...
60ra	Simile est regnum caelorum homini qui bonum semen seminavit (Mt 13,24). Praesens evangelium principaliter continet quattuor primum bonitatem seminantis...
62va	Simile est regnum caelorum homini patri familias qui exiit primo mane conducere operarios (Mt 20,1). Introductio. Proprium est cuiuslibet fidelis et probae matris filiis miseris male habentibus compati figura Matthaei 15 de pe. di. 1a Importuna (DG De pen. D.1 c.58 [?]) in chananaea quae cucurrit post Iesum...
62vb	Simile est regnum caelorum homini patri familias qui exiit primo mane conducere operarios (Mt 20,1). In quo tria principaliter notantur. Primo paenitentiam per quam omnia restaurantur sub figura vineae proponit...
65rb	Cum turba plurima conveniret (Lc 8,4). Continuatio. Dominica proxima auditum est quomodo ecclesia deplangit lapsum primorum parentum et consequenter omnium nostrorum...
65va	Cum turba plurima conveniret (Lc 8,4). Tria principaliter considerantur in evangelio primo quid per seminatorem secundo quid per semen tertio quid per terrae varietatem signatur...
68ra	Assumpsit Iesus duodecim discipulos (Lc 18,31). In quo evangelio notantur tria primo Christi passio secundo caeci illuminatio ibi: Caecus quidam sedebat...
68ra	Assumpsit Iesus duodecim discipulos (Lc 18,31). Introductio. Carissimi ut nostis tunc praesens dominica est tertia temporis ligati et vocatur dies quinquagesimae der tag der funfczigisten...
70va	Ductus est Iesus (Mt 4,1). In hoc ergo evangelio tria principaliter notantur qualiter Christus a diabolo temptatur secundo quam prudenter diabolus a Christo vincitur...
70va	Ductus est Iesus (Mt 4,1). Introductio. Consuetum est pugnaturis quod exempla victoriae famosorum solent eis proponi ut ex hoc fortius ad pugnandum animentur...
74va	Egressus Iesus secessit (Mt 15.21). Introductio. In proxima dominica ecclesia nobis proposuit quomodo exemplo Christi diaboli temptationibus debemus resistere...
74va	Egressus Iesus secessit (Mt 15.21). Praesens evangelium principaliter tria continet mediantibus quibus quis meretur a diabolo excludi et liberari...
77rb	Erat Iesus eiciens daemonium (Lc 11,14). Continuatio. In duabus primis dominicis huius quadragesimae ecclesia ostendit malitiam diaboli contra homines...
77rb	Erat Iesus eiciens daemonium (Lc 11,14). Hoc evangelium continet quomodo Christus medicus caelestis hunc mutum curavit. Pro primo sciendum in scripturis triplices oculi inveniuntur...
80rb	Abiit Iesus trans mare Galilaeae (Io 6,1). Introductio. Sicut corpus humanum quod subiacet corruptioni necesario indiget cibo corporali ad sui conservationem...
82vb	Quis ex vobis arguet me (Io 8,46). Carissimi heri incepit ecclesia memoriam venerandae passionis domini nostri Iesu Christi. Et congrue quia per septuagesimam...
85vb	Dinkelsbühl ponit quod plus quam duo milia annorum fluxerunt post mortem Abrahae usque ad Christum...
86ra	Cum appropinquasset dominus (Mt 21,1). Introductio pro themate. Carissimi salvator qui venit in hunc mundum quaerere et salvare quod perierat Lucae 19...
86ra	Cum appropinquasset dominus (Mt 21,1). Sciendum primo quod hodie fit benedictio palmarum. Et huius sunt tres causae principales prima in signum reconciliationis...
88va	Pro themate huius diei Cum turba plurima Matthaei 21. Quia propter laudem hodie domino exhibitam ecclesia instituit hodie processionem fiendam in ecclesiis collegiatis...
88vb	Accipite et comedite (Mt 26,26). Matthaei 26 primitive de conse. di. 2 Accipite transumptive (DG De cons. D.2 c.78). Introductio. Cum inter omnia ad salutem neccessaria praecipuum sit caritas dei eo quod sine ipsa nemo salvari potest de pen. d. 7a Nullus...
89ra	Accipite et comedite (Mt 26,26). Introductio. Alia consuetudo hominum est ad adventum nobilis utilis et magnifici hospitis valde sollicite se praeparare...
91rb	Virga tua et baculus tuus (Ps 22,4). Carissimi sic Christus noster salvator consummavit opus nostrae redemptionis per suam mortem amarissimam...
91rb	Virga tua et baculus tuus (Ps 22,4). In quibus quidem verbis duo innuuntur scilicet passionis Christi acerbitas quia virga et baculus non flores et purpura...
94ra	Audientes Iudaei quod Ioseph et Nicodemus corpus domini sepelissent honorabiliter quaerebant contra eum consilia mala. Unde Nicodemus hoc intellegens...
97ra	Cum ieiunatis (Mt 6,16). Introductio. A tempore quo cognoscimus inter bonum et malum heu semper plus peccamus quam bonum facimus...
99va	Cum intrasset Iesus Capharnaum (Mt 8,5). Visum est heri quomodo omne peccatum vel est in corpus proprium ut luxuria vel contra deum ut superbia...
101vb	Audistis quia dictum est antiquis (Mt 5,21). Deuteronomii 19 legitur quod Moyses instituit tres civitates refugii quas profugi habere deberent in terra promissionis...
104ra	Cum venerit filius hominis (Mt 25,31). Visum est heri quomodo ecclesia hortatur nos ad pugnam contra diabolum exemplo Christi quem in deserto temptavit...
106ra	Cum intrasset Iesus Hierosolymam (Mt 21,10). Visum est heri quanta bona deus suis militibus promittit quia vult eos visitari per gratiam devotionis...
108va	Accesserunt ad Iesum scribae et pharisaei (Mt 12,38). Visum est heri quomodo hoc tempore dominus promptissimus est peccatorem suscipere. Et hoc propter quattuor...
111ra	Hodie ecclesia celebrat hoc festum triplici ratione. Prima quia tunc publice permissum est verbum dei praedicare beato Petro. Quod sic accidit: Divisis enim apostolis...
113ra	Dixit Iesus ad eos qui crediderant ei (Io 8,31). Heri visum est quomodo non sufficit paenitentiam inchoare nisi continuetur secundum illud Lucae 9: Nemo mittens manum...
116ra	Erat dies festus Iudaeorum (Io 5,1). Visum est heri quomodo malitia parentum non obstat bonis filiis patet in Barbara Margareta etc. Et de hoc hesterna lectio...
118va	Assumpsit Iesus Petrum (Mt 17,1). Sciendum quod duxit eos in montem. Ille mons fuit Tabor ut dicit magister in historiis qui distat a Nazareth quattuor miliaria...
120rb	Ego vado et quaeritis me (Io 8,21). Visum est heri quomodo mulier chananaea per humilem orationem impetravit sanitatem filio suo...
122rb	Super cathedram Moysi (Mt 23,2). Visum est dominica proxima quomodo existentes in tribulationibus recurrere debent ad deum exemplo chananaeae...
124va	Ascendens Iesus Hierosolymam assumpsit (Mt 20,17). Continuatio. Visum est heri quomodo volentes ad deum accedere per tria debent se habilitare...
127vb	Continuatio. Heri visum est quomodo existens coram domino debet tria facere ut exaudiatur primo captare benevolentiam pro munera fidei spei et caritatis...
129va	Homo erat pater familias qui plantavit vineam (Mt 21,33). Continuatio. Heri visum quomodo non est confidendum in homine sed in deo. Et hoc probat tripliciter...
130vb	Pater familias deus. Psalmus: Aperis tu manum tuam et implebis omne animal benedictione. Vinea fides quia sicut palmis praescisus inutilis...
131ra	Primo sciendum Tyrus et Sidon fuerunt duae civitates chananaeorum. Habuerunt nomen a Chanaan qui fuit filius Cham filii Noe qui patrem inebriatum derisit...
131rb	Continuatio. Visum est heri quomodo propter humilem orationem et perseverantem ac perfectam fidem mulieris chananaeae filia ipsius est sanata...
131vb	Circa evangelium super verbo: Lapidem quem reprobaverunt etc. Hoc in aedificatione templi Salomonis impletum dicitur ad litteram fuisse...
133rb	In ipso notantur duo principaliter primo omnia vere paenitenti necessaria secundo utilitas verae paenitentiae. Primum incipit ibi: Ipse autem reversus in se...
133va	Dixerunt pharisaei ad Iesum: Quanta audivimus facta in Capharnaum (Lc 4,23). Visum heri quomodo diabolus eum quem possidet mutum caecum et surdum fecit...
136ra	Respiciens Iesus discipulos suos dicit Simoni Petro: Si peccaverit in te frater tuus (Mt 18,5). Visum heri quomodo nos debemus habilitare ut a primo daemonio id est superbia liberemur...
138ra	Accesserunt ad Iesum ab Ierosolymis scribae et pharisaei (Mt 15,1). Visum heri qualiter liberari debemus a daemonio Mammona qui significat avaritiam...
140rb	Surgens Iesus de synagoga (Lc 4,38). Visum heri quomodo dominus curam suorum gerens ipsis praecepta dedit secundum quae deberent ambulare ut puta: Honora patrem tuum...
142va	Venit Iesus in civitatem Samariae Sichar (Io 4,5). Heri visum est quomodo dominus his qui sua mandata servant principaliter tria bona promittit. Primo salutem animae...
145ra	Dum transisset sabbatum Maria Magdalena (Mc 16,1). Introductio. Licet magnae laetitiae sit rem caram perditam et valde desideratam invenire figura Lucae 15, l. dis. Quia tua (DG C.12. q.1 c.8 [?]) Congratulamini mihi quia inveni ovem perditam...
145ra	Maria Magdalena et Maria Iacobi (Mc 16,1). Hoc evangelium continet tria. Primo in ipso devotum desiderium mulierum quaerentium praeponitur...
148ra	Duo ex discipulis Iesu ibant (Lc 24,13). Pro introductione. Sicut dominus principaliter in die resurrectionis quinquies suis apparuit primo Magdalenae Marci ultimo...
148rb	Duo ex discipulis Iesu ibant (Lc 24,13). In evangelio notantur quattuor. Primo proponunt (!) ea quae eos habilitaverunt ad hoc quod dominus apparuit eis in principio...
151ra	Duobus septimanis praeteritis et praesertim feria sexta proxima visum est de passionis Christi acerbitate quae tanta fuit ut Christo morienti...
151rb	Primo notandum qualiter surrexit. Ubi sciendum quod surrexit potenter quia virtute propria suae divinitatis iuxta illud Iohannis 10...
152rb	Cum sero esset die illa una sabbatorum (Io 20,19). In praesenti evangelio tria tanguntur primo ipsius in medio discipulorum statio in principio secundo pacis pronuntiatio...
152rb	Cum sero esset die illa una sabbatorum (Io 20,19). Introductio. Apostoli tempore passionis Christi tria perdiderunt sine quibus nemo salvari potest primo fidem...
154vb	Ego sum pastor bonus (Io 10,11). Circa materiam evangelii tria sunt expedienda primo quis pastor secundo quis oves tertio quis lupus. Ad primum respondet hic veritas...
154vb	Ego sum pastor bonus (Io 10,11). Introductio. Tempore veris graminibus apparentibus consuetum est quaerere ovibus pastores. Nos oves Ps: Populus tuus et oves pascuae tuae...
156va	Modicum et iam non videbitis (Io 16,17). Introductio. Verba praesentis evangelii locutus est dominus discipulis suis in die cenae postquam pedes apostolorum lavavit...
156vb	Modicum et iam non videbitis (Io 16,17). In quibus verbis litteraliter intellectis proposuit eis tres articulos fidei. Primus de sua passione in quo se verum hominem probaret...
159rb	Vado ad eum qui me misit (Io 16,5). Introductio. Consuetudo est laudabilis quando homo notabilis spatiari vult in regionem longinquam tunc convocat speciales amicos...
159rb	Vado ad eum qui me misit (Io 16,5). Praesens evangelium continet tria. Primo suum recessum proposuit a principio. Secundo tristes discipulos consolatur...
162rb	Si quid petieritis (Io 16,23). Introductio. Pauperes et mendici qui per mendicitatem victum quaerunt prae omnibus indigent ut industriam habeant in petendo...
162rb	Si quid petieritis (Io 16,23). Praesens evangelium continet tria. Primo quare orare debemus in principio. Secundo nos exaudire certificat dicens: Petite et accipietis...
164vb	Recumbentibus undecim discipulis (Mc 16,14). Introductio Iordani. Consueverunt principes in longas terras vel ad curiam imperatoris ituri principales eorum convocare...
164vb	Recumbentibus undecim discipulis (Mc 16,14). Praesens evangelium continet tria principaliter. Primo qualiter dominus ante suam ascensionem discipulos suos allocutus est...
168va	Cum venerit paracletus (Io 15,26). Et quia veritas fallere non potest igitur necesse est sic evenire. Et licet omnibus dabitur praeparatis...
168va	Cum venerit paracletus (Io 15,26). Introductio. Quia in proximo ecclesia celebrabit gloriosam missionem spiritus sancti in discipulos sperans eundem et nobis mitti invisibiliter...
169r	Hugo de Prato Florido dicit quod Christus habuit testimonium de omni loco et ab omni creatura...
171ra	Homo quidam erat dives et induebatur (Lc 16,19). Introductio. Inter cetera ad salutem necessaria valde utilis est consideratio finis ad quem post hanc vitam pervenitur...
171ra	Homo quidam erat dives et induebatur (Lc 16,19). Sequitur alia introductio. Videmus per experientiam quod in ludo scaccorum id est schachzagel...
171rb	Homo quidam erat dives et induebatur (Lc 16,19). Praesens evangelium continet tria principaliter primo divitis in praesenti saeculo voluptatem in principio...
174vb	Homo quidam fecit cenam magnam (Lc 14,16). Continuatio. Visum est in proxima dominica quam nocivum est epulari cotidie et splendide commessari...
175ra	Homo quidam fecit cenam magnam (Lc 14,16). In praesenti evangelio duo sunt videnda primo quis sit ille qui hanc cenam fecit...
178rb	Erant appropinquantes ad Iesum publicani et peccatores (Lc 15,1). Continuatio. Visum est dominica proxima post trinitatis de poenis damnatorum et hoc in figura epulonis divitis...
178rb	Erant appropinquantes ad Iesum publicani et peccatores (Lc 15,1). Praesens evangelium continet tria principaliter primo gratiosam Christi peccatorum receptionem...
181va	Estote misericordes (Lc 6,36; X 5.41.2). Continuatio. Proxima dominica visum est quam delectabilis sit deo peccatorum conversio. Quod patuit ex tribus...
181vb	Estote misericordes (Lc 6,36; X 5.41.2). Praesens evangelium continet tres partes. In prima nos ad misericordiam hortatur conditiones annectando. Secundo adiungit praemium per hoc animam alliciendo...
183vb	Cum turbae irruerunt ad Iesum (Lc 5,1). Continuatio. Visum est in proximo evangelio quod volens salvari praecipue debet esse misericors exemplo patris caelestis...
183vb	Cum turbae irruerunt ad Iesum (Lc 5,1). Praesens evangelium continet principaliter tria. Primo quales auditores verbi dei esse debent in principio secundo in causa si hoc non fecerint...
186va	Nisi abundaverit iustitia vestra (Mt 5,20; DG De con. D.4 c.149). Praesens evangelium continet tria. Primo nos ad perfectam iustitiam invitat in principio...
186va	Nisi abundaverit iustitia vestra (Mt 5,20; DG De con. D.4 c.149). Visum est in proxima dominica quomodo turbae irruerunt in Iesum ut audirent eum...
189va	Cum turba multa esset (Mc 8,1). Circa hoc evangelium advertendum est secundum Chrysostomum quod non est credendum quod turbae sine viatico...
189va	Misereor super turbam (Mc 8,2). Pro introductione. Est sciendum proprium est pii patris filios suos reficere. Sic Christus pater noster eos qui ad ipsum confluxerunt...
192ra	Attendite a falsis prophetis (Mt 7,15). Tria tanguntur principaliter in praesenti evangelio primo cautela falsorum prophetarum quod hortatur in principio...
192ra	Attendite a falsis prophetis (Mt 7,15). Visum in proxima dominica est quam diligenter Christus quaerit nostram salutem in hoc quod ex natura sua fatebatur se misericordem...
194vb	Homo quidam erat dives qui habebat villicum (Lc 16,1). Lucae 16 originaliter et primitive de accusationibus et inquisitionibus Qualiter et quando (X 5.1.24) hoc mystice et transumptive. Continuatio ad epistolam praecedentem. Visum est in epistola praecedenti quod omnes debitores sumus secundum illud Romanos octavo...
194vb	Homo quidam erat dives qui habebat villicum (Lc 16,1). Praesens evangelium continet tria principaliter primo villici divitis hominis diffamationem in principio...
197rb	Cum appropinquaret Iesus (Lc 19,41). Lucae 19 primitive 16 q 7 Et haec diximus (DG C.16 q.7 c.9) transumptive. Pro introductione sciendum secundum Origenem omnes beatitudines quas Christus in evangelio suo ut puta Matthaei quinto docuit...
197rb	Cum appropinquaret Iesus (Lc 19,41). Praesens evangelium continet tria specialiter primo dominicum fletum in principio secundo futurorum infallibile praesagium...
200ra	Dixit Iesus ad quosdam qui in se confidebant (Lc 18,9). Praesens evangelium continet principaliter tria. Primo describuntur illi ad quos parabola dirigitur...
200ra	Dixit Iesus ad quosdam qui in se confidebant (Lc 18,9). Visum est in proximo evangelio quomodo dominus super civitatem Ierusalem flevit et hoc propter mala...
202v	Deus propitius esto mihi peccatori (Lc 18,13). Sciendum ad Romanos 15 et habetur 12 q 2 Gloria episcopi (DG C.12 q.2 c.71) dicitur: Quaecumque scripta sunt ad nostram...
202va	Deus propitius esto mihi peccatori (Lc 18,13). Introductio. Secundum beatum Gregorium homilia 25 ubique nobis occurrit divina misericordia. Nam deus qui dedit praeceptum...
204va	Exiens Iesus de finibus Tyri (Mc 7,31). Introductio. Eiusdem artificis est rem reformare cuius est causam primo facere. Unde sartor tunicam reformat non faber...
204va	Exiens Iesus de finibus Tyri (Mc 7,31). Nota quod congrue hoc evangelium de surdo et muto evangelium praecedens praecedit. In quo visum est de efficacia orationis personalis...
207ra	Diliges deum tuum (Lc 10,27). Introductio. Anima secundum Aristotelem in principio suae creationis est tamquam tabula rasa in qua nihil est pictum apta tamen aliquid pingi...
207rb	Beati oculi qui viderunt (Lc 10,23). Ubi considerandum quod quantum ad praesens duo sunt consideranda primum aliquae causae...
209va	Cum iret Iesus in Ierusalem (Lc 17,11). Continuatio. In proximo evangelio visum est quid faciendo vitam aeternam possidemus quia diligendo deum ex toto corde ex tota anima...
212ra	Surge et vade (Lc 17,19). Introductio. Quilibet bonus viator habens proficisci in alienam regionem considerat tria scilicet viae initium medium et finem...
212ra	Surge et vade (Lc 17,19). Visum est supra quomodo per leprosos intelleguntur transgressores decem praeceptorum. Cuius ratio principalis quia sicut leprosi...
214ra	Nemo potest duobus dominis servire (Mt 6,24). Notandum quod circa divisionem evangelii superius tactam dicitur a principio: Nemo potest duobus dominis servire...
214ra	Nemo potest duobus dominis servire (Mt 6,24). Visum est in proximo evangelio quomodo quilibet transgressor decem praeceptorum dicitur leprosus...
216rb	Iesus ibat in civitatem Galilaeae (Lc 7,11; De pe[nitentia] dis[tinctione] 1a). Continuatio. Visum est in proximo evangelio quod non possumus simul servire diabolo et Christo...
216rb	Iesus ibat in civitatem Galilaeae (Lc 7,11; De pe[nitentia] dis[tinctione] 1a). In quo evangelio tria notantur primo causae quae ipsum ad hoc opus moverunt...
218vb	Cum intrasset Iesus domum cuiusdam principis pharisaeorum (Lc 14,1). Continuatio. Visum est in proximo evangelio quomodo homo per peccatum moritur. Et ille si suscitari debet...
219ra	Cum intrasset Iesus domum cuiusdam principis pharisaeorum (Lc 14,1). In praesenti evangelio tria primorum parentum peccatis contraria docentur. Primo Christus docuit temperantiam...
221rb	Audientes pharisaei quod Iesus silentium imposuisset saducaeis (Mt 22,34). Continuatio. Visum est in proxima dominica quomodo pharisaei et legisperiti invitaverunt dominum ut sabbato cum ipsis panem manducaret...
221va	Accesserunt ad Iesum pharisaei et interrogavit eum unus (Mt 22,35). Et continet hoc evangelium principaliter quattuor primo differentiam certarum sectarum inter Iudaeos tempore Christi...
223vb	Ascendens Iesus in naviculam (Mt 9,1). Introductio. Commune est carnalibus hominibus salutem corporum saluti praeponere animarum ut cotidiana docet experientia...
223vb	Ascendens Iesus in naviculam (Mt 9,1). Postquam duos daemoniacos sanasset in terra Gerasenorum et daemones in porcos misisset qui se in mari submerserunt...
226va	Ascendens Iesus in naviculam (Mt 9,1). Pro introductione. Omnis Christi actio est nostra instructio ut dicit beatus Augustinus in libro de doctrina christiana...
226va	Visum est in superioribus de tribus principaliter scilicet quid per paralyticum quia peccator mortalis propter quattuor ut ibi secundo quid per portitores...
227vb	Simile est regnum caelorum homini regi qui fecit nuptias (Mt 22,2). Circa hoc evangelium septem quaestiones expediendae sunt...
227vb	Simile est regnum caelorum homini regi qui fecit nuptias (Mt 22,2). Continuatio. Visum est in proximo evangelio quomodo Iesus volens venire in civitatem suam Capharnaum...
229vb	Erat quidam regulus (Io 4,46). Continuatio. Visum est proximo evangelio quomodo deus pater nos omnes vocavit ad nuptias filii sui Matthaei 22. Et quia quis dicere posset...
229vb	Erat quidam regulus (Io 4,46). In quibus verbis tanguntur septem causae quae movebant hunc regulum ad petendum pro sanatione filii sui. Prima paterna caritas...
234ra	Simile est regnum caelorum homini regi qui voluit rationem ponere (Mt 18,23). Continuatio. Visum est in proximo evangelio de Christi bonitate qua pronus est etiam infirmos curare ut ad caelestes nuptias perveniant...
234ra	Simile est regnum caelorum homini regi qui voluit rationem ponere (Mt 18,23). Et continentur in praesenti evangelio quattuor principaliter. Primo dei providentia rationem ponens...
237ra	Nota contra desperationem secundum numerum apostolorum duodecim sunt duodecim modi remissionum. Primus est baptismus Iohannis tertio: Nisi quis renatus fuerit...
237va	Abeuntes pharisaei (Mt 22,15). Pro introductione sciendum secundum Bedam in homilia tempore nativitatis Christi qua Caesar Augustus universum orbem describi fecit...
237va	Abeuntes pharisaei (Mt 22,15). Quantum ad litteram praesens evangelium continet duo principalia. Primo ponuntur in eo quaedam ex parte pharisaeorum...
242ra	Loquente Iesus ad turbas ecce princeps unus accessit (Mt 9,18). Introductio. Sicut vas aliquo liquore superplenum non potest moveri quin effluet et aliquid effundat...
242ra	Loquente Iesus ad turbas ecce princeps unus accessit (Mt 9,18). Praesens evangelium continet tres partes. In prima praemittitur principis pro filia devota supplicatio...
245ra	Postquam consummati sunt dies octo (Lc 2,1). Ex quo tota Christi actio vel conversatio nostra est instructio ut dicit beatus Gregorius in quadam homilia...
245rb	Postquam consummati sunt dies octo (Lc 2,1). Sciendum quod deus creavit primos homines iustos iustitia naturali id est sine omni obliquitate vel defectu...
247va	Nota ibi: Cum natus esset Iesus in diebus Herodis regis etc. Quare locus nativitatis et tempus cum dicitur: In diebus illis sub rege gentili describitur et quare sub Herode...
250va	Dubitatur an puer Iesus aliquod signum eis in eorum praesentia ostenderit...
250va	Dubitatur quare illa tria (sc. munera). Respondetur primo secundum Bedam quod antiquitus nullum ad regem vel ad dominum vacuus introibat...
251ra	Dubitatur quid gesserunt post ipsorum reversionem et an sint salvati...
251ra	Dubitatur utrum aliquod signum Christus in ipsorum praesentia fecerit...
251rb	Dubitatur ex quo Christus venit in mundum ut totum a potestate diaboli liberaret...
251vb	Cum factus esset Iesus annorum duodecim (Lc 2,42). Christus dominus ne dum in aetate virili sed etiam in pueritia sua se nobis ita exhibet ut ostendat quanta caritate nos diligat...
252vb	Cum factus esset Iesus annorum duodecim (Lc 2,42). Hoc evangelium habet tres partes. In prima describitur pueri Iesu amissio quae fuit materia doloris et anxietatis...
252vb	Cum factus esset Iesus annorum duodecim (Lc 2,42). Introductio alia. Quicquid on. (?) naturale est non potest se diu abscondere quin oportet ut manifestetur...
255va	Honora deum ex tota anima tua (Sir 7,33). In verbis propositis commendatur et extollitur dignitas sacerdotalis. Unde honorari debent ab universis...
258ra	Tu eris super domum meam (Gn 41,40). Nota quod omnis forma naturalis dat rei aliquod esse sicut splendor in igne dat igni esse calidum...
258rb	Tu eris super domum meam (Gn 41,40). In quibus verbis tanguntur duo primo singularis dignitatis honor excellens secundo universalis dominii potestas eminens...
260vb	Et ingressus Iesus in templum (Lc 19,45). Visum est in proximo de duabus partibus evangelii in quarum prima dicta sunt quinque. Primo quando Christus super Ierusalem flevit...
261ra	Et ingressus Iesus in templum (Lc 19,45). Circa primum sciendum secundum Glossam postquam dominus Ierusalem intravit...
262va	Evangelizo vobis gaudium magnum (Lc 2,10). Introductio. Principaliter triplex causa laetitiae hodie nobis praeponitur. Prima est hostis superatio et fugatio...
262va	Evangelizo vobis gaudium magnum (Lc 2,10). Ubi videnda sunt tria principaliter. Primo de eius nativitatis diversitate secundo de temporalis nativitatis qualitate...
265rb	Spiritus sanctus hodierna die ut sacra Actuum testatur historia in apostolos linguis igneis missus est. Circa eius missionem seu adventum octo consideranda sunt...
270rb	Omne datum optimum (Iac 1,17; DG C.1. q.2 c.2). Carissimi visum est quomodo dominus in evangelio dominicali docuit nos exemplariter festinare ad patrem dicens...
272ra	Estote factores verbi (Iac 1,22). Visum est in proxima dominica per quae ad patrem datorem nobilissimum et utilissimum pervenire possumus. Et sunt tria...
273vb	Estote prudentes et vigilate (I Pt 4,7). Introductio. Ex evangelio dominicali spiritum sanctum nobis promissum audivimus iuxta illud Iohannis 15...
275va	Dum complerentur dies pentecostes (Act 2,1). Hodie sancta mater ecclesia veneratur festum pentecostes. Et congrue nam sicut habetur Exodi 19 cum filii Israel oblato agno...
278rb	O altitudo divitiarum (Rm 11,33; DG De pen. D.4 c.8). Introductio cum continuatione. Hoc ecclesia veneratur festum benedictae trinitatis. Cuius ratio est quia disiunctim mentio facta est...
280rb	Deus caritas est (I Io 4,8). Introductio. Ab hac dominica usque ad dominicam primam de adventu exclusive repraesentat ecclesia statum humanae peregrinationis et laboris...
282rb	Nolite mirari si oderit vos mundus (I Io 3,13). In epistola proximae dominicae actum est de dei dilectione et caritate quam ideo ecclesia hoc tempore statuit primam...
284rb	Humiliamini sub potenti manu dei (I Pt 5,6). Continuatio. In proxima epistola visum est quomodo per proximi dilectionem debemus vincere mundi odium...
286rb	Existimo quod non sunt condignae passiones (Rm 8,18). Visum est in proxima epistola quomodo diabolus tamquam leo rugiens pugnat adversum nos...
288rb	Omnes unanimes estote (I Pt 3,8). Visum est in tribus epistolis proxime praeteritis de triplici hoste nos impugnante scilicet mundo diabolo et propria carne...
290rb	Quicumque baptizati sumus (Rm 6,3). Visum est in proxima epistola de effectibus devotae orationis. Per ipsam namque hostes corporales et spirituales vincimus...
292va	Humanum dico propter infirmitatem carnis vestrae (Rm 6,19). Continuatio. Secundum Augustinum super Psalmum 33 et signanter super hoc verbo: Diverte a malo...
294va	Fratres debitores sumus (Rm 8,12). In proxima epistola visum est quomodo apostolus noviter per paenitentiam conversus quoddam praeceptum parvum et leve instituit...
296vb	Non simus concupiscentes malorum (I Cor 10,6). Continuatio. In proxima epistola visum est quomodo in hoc mundo multorum debitores sumus scilicet dei...
298vb	Scientes quoniam cum gentes essetis (I Cor 12,1). Visum est in proxima epistola de quibusdam peccatis propter quae filii adoptivi ab aeterna hereditate excluduntur...
301vb	Fratres notum vobis facio evangelium (I Cor 15,1). Visum est in proxima epistola quomodo apostolus interpretationem sermonum id est actum praedicationis...
304rb	Fratres fiduciam talem habeamus (II Cor 3,4). Visum est in proxima epistola de differentia legis mosaicae et evangelicae. In praesenti epistola consequenter ponit differentiam...
308va	Abrahae dictae sunt promissiones (Gal 3,16). Visum est in proxima epistola quomodo ministri novae legis ministris veteris legis sunt digniores...
311rb	Spiritu ambulate (Gal 5,16). Visum est in proxima epistola quomodo hereditas aeternae beatitudinis non est ex lege sed ex repromissione et fide mediatoris...
313vb	Si spiritu vivimus et ambulemus (Gal 5,25). Principium huius epistolae ponitur Galatas quinto residuum vero Galatas sexto. Visum est in proxima epistola quomodo apostolus hortatur nos...
316va	Obsecro vos ne deficiatis (Eph 3,13). Visum est in proxima epistola quomodo apostolus hortatur Christi fideles et maxime praelatos ad portandum onera infimorum...
318vb	Obsecro vos ego vinctus in domino (Eph 4,1). Gloriosus doctor Augustinus tractans illud Iohannis 14: Iam vos mundi estis propter sermonem meum quem locutus sum vobis...
320vb	Gratias ago deo meo (I Cor 1,4). Visum est in praecedentibus epistolis quam fideliter ecclesia cum apostolo laboravit pro vitiorum exstirpatione virtutum seminatione...
322vb	Renovamini spiritu mentis vestrae (Eph 4,23). Visum est in proxima epistola quomodo apostolus eos qui suis monitis obtemperantes vitia reliquerunt et virtuose vixerunt...
325ra	Videte quomodo caute ambuletis (Eph 5,15). Visum est in proxima epistola quomodo inveterati per peccata debent se renovare et ex quibus signis renovatio in homine potest considerari...
326vb	Confortamini in domino (Eph 6,10). Visum est in proxima epistola quomodo apostolus nos ambulare caute in via salutis docuit. Et quia daemones minime latet...
329va	Confidimus in domino (Phil 1,6). Visum est in proxima epistola qualiter apostolus docuit nos contra diabolum pugnare. Et hoc ideo quia nemo ab hac pugna potest esse exemptus...
331vb	Fratres imitatoteres mei estote (Phil 3,17). Visum est in proxima epistola quantis stipendiis dominus fortiter diabolo reluctantibus vult appraemiare...
334ra	Fratres non cessamus pro vobis orantes (Col 1,9). Visum est in proxima epistola quomodo apostolus horatur Christi fideles ad imitationem bonorum...
336va	Ecce dies veniunt dicit dominus (Ier 23,5). Introductio. Teste Bernardo sicut deus finito tempore quod ab aeterno exstitit ordinatum cum venire voluit in hunc mundum corporaliter...
339ra	Hora est (Rm 13,11). Introductio. Hominum est proprium in adventu alicuius potentis aut divitis amici diligenter domus suas ornare et advenientem hospitem reverenter suscipere...
341ra	Abiciamus opera tenebrarum (Rm 13,12). In his verbis apostolus principaliter tria facit. Primo hortatur nos ad peccatorum depositionem ibi: Abiciamus opera tenebrarum...
342rb	Induimini dominum Iesum Christum (Rm 13,14). Continuatio. In praecedenti sermone apostolus hortatur fideles ad peccatorum abiectionem et virtutum induitionem in generali...
343va	Quaecumque scripta sunt (Rm 15,4). Quia in evangelio huius dominicae agitur de novissimo iudicio quod hominibus maximum incutit timorem...
345va	Quaecumque scripta sunt (Rm 15,4). Introductio. Doctor qui materias longas et subtiles breviter et intellegibiliter suis scholaribus tradere potest valde recommendatur...
345va	Quaecumque scripta sunt (Rm 15,4). Visum est ex epistola quomodo per scripturas homines cuiuscumque status sint consolantur ut puta incipientes proficientes et perfecti...
347va	Sic nos existimet homo (I Cor 4,1). In proxima epistola quae ponitur Romanos 15 scilicet illa Quaecumque scripta sunt etc. apostolus multipliciter recommendat sacram scripturam...
349vb	Gaudete in domino semper (Phil 4,4). Introductio. Inter cetera homini ad sanitatem corporis et conservationem vitae utilia praecipuum et maximum est iocundus animus...