AT4000-705

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Innsbruck, Universitäts- und Landesbibliothek Tirol (ULBT)

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Innsbruck, Universitäts- und Landesbibliothek Tirol (ULBT), Cod. 705

THEOLOGISCHE SAMMELHANDSCHRIFT

Olim: II 3 F 11 Pergament 190 Bl. 150 × 120 Schnals, 14. Jh.
Provenienz/Letztbesitzer: Schnals, Kartause

Die folgenden Daten sind Auszüge aus dem gedruckten Katalog der Handschriften der Universitäts- und Landesbibliothek Tirol in Innsbruck. Diese Daten, insbesondere die Bibliographie, werden in manuscripta.at laufend korrigiert und ergänzt. Addenda und Corrigenda zum gedruckten Register finden Sie hier.

Abbildungen von 1r; 1v; 10v; 11v; 66v; 67r; 69r; 69v; 98r; 151r; 191r

OLIVER - Online manuscript description (HMML).

Wissenschaftliche Beschreibung: Kat. Innsbruck 8, 33-37 (online).

Weitere Literatur zur Handschrift (Anzahl: 10)

Letztbesitzer: Schnals (Sign.: E 147).
Zwei Teile: I (1—97), II (98—191[171]).
Teil I: Lagen: 12.IV⁹⁶ + (I—1)⁹⁷. Gegenblatt zu Bl. 97 herausgeschnitten (= Falz zwischen Bl. 88 und 89). Am Lagenende Kustoden in schwarzen römischen Zahlen. — Schriftraum 120x95. Zwei Spalten, von Tintenlinien gerahmt, bis Bl. 66vb zu 28, Bl. 69ra—97vb zu 30 Zeilen, Bl. 67r—68v einspaltig zu 39 Zeilen, jeweils auf Tintenlinierung. Textualis 14. Jh., Bl. 66va einige Zeilen in Textualis cursiva. Bl. 66vb Schreiber- und Besitzvermerk Iste liber totus pertinet (= auch auf die folgenden Texte von T. I zu beziehen) ad domum montis omnium angelorum, quia comparatus est et scriptus ibidem, sed qui eum scripsit et comparavit non fuit ibi monachus professus sed in valle omnium sanctorum in Maurbach. T. I wurde also von einem nicht genannten Mönch der Kartause Mauerbach geschrieben, welcher sich damals in Schnals aufhielt und die Handschrift der Schnalser Kartause überließ. — Bl. 1va, 11va, 67ra, 69ra, 69va vier- bis sechszeilige Fleuronnéeinitialen mit Ausläufern längs des oberen und linken Blattrandes. Bl. 10v Zeichnung eines Minnebaums ("Arbor amoris"), bestehend aus sechs übereinander angeordneten roten Kreisen mit Ästen, welche in rot umrandeten Kreisen enden, nach unten rote Wurzeln mit den Begriffen, welche die Grundlage der Arbor amoris beinhalten. Zum Minnebaum s. Kamber (s. bei Inhalt).
Teil II: Lagen: (IV+1)¹⁰⁶ + V¹¹⁶ + (IV—1+2)¹²⁵ + IV¹³³ + (III—1+1)¹³⁹ + IV¹⁴⁷ + (V—1+1)¹⁵⁷+ IV^185(165) + (II+1)^190(170) + 1^191(171) (Nachsatzbl.). Gegenblätter zu Bl. 122, 138 und 149 herausgeschnittten, zu Bl. 122 und 138 zwar mit Schriftresten von der Hand des Schreibers, jedoch ohne Textverlust (getilgte Probeseiten). Bl. 99, 120, 121, 135, 150, 190(170) eingefügte Einzelblätter. Am Lagenende Kustoden in roten römischen Zahlen. Fehler in der Zählung im 19. Jh.: Nach Bl. 159 springt die Zählung auf 180 (mitten in der Lage, kein Textverlust). — Schriftraum 115x85, von Tintenlinien gerahmt, zu 28 und 29 Zeilen auf Tintenlinierung. Eingefügte Einzelblätter 120, 121, 135 und 150: Schriftraum 120 × 85, von Tintenlinien gerahmt, jedoch ohne Zeilenlinierung, zu 30—36 Zeilen. Textualis cursiva von einer Hand, nur eingefügte Einzelblätter von anderer Hand mit kleinerem Duktus (Schreiberwechsel außerhalb der eingefügten Blätter auf Bl. 151r in Z. 10). Bl. 138r—139v Text durchgestrichen. — Einfache Rubrizierung.
Gotischer Einband: weißes Schweinsleder über Holz mit Blindlinien, Schnals, 15. Jh.

Walter Neuhauser − 2010-05-06

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"Kat. Innsbruck 8", "PL", "Goy", "Distelbrink", "Walther, Initia", "Bauer 1966", "RB", "Bloomfield", "Florilegium Casinense IV", "Kaeppeli"

alle Initien

(1va-5ra)	Hugo de Sancto Victore : In hierarchiam caelestem sancti Dionysii Areopagitae, Exzerpte aus L. VI und VII (PL 175, 1035–1063. – Goy 195. Kristeller, Iter Italicum III 20). 1
1va	Mobile enim eorum semper circa divina et inaccessibile et calidum et acutum ......
(5ra-11ra)	Ps.-Bonaventura: Arbor amoris divini (Ed.: U. Kamber, Arbor amoris der Minnebaum, ein Pseudo-Bonaventura-Traktat. Hrsg. nach den lat. u. dt. Handschriften des 14. und 15. Jh. [Philologische Studien und Quellen 20]. Berlin 1964. – Distelbrink Nr. 60. Walther, Initia 3564 [Verse des Minnebaums].). 1
5ra	Aspiciebam et ecce arbor in medio terrae ... ex ea vescebatur omnis homo. Dan. IIIIo (7—9). Quoniam omnis arbor que non facit bonum fructum excidetur et in ignem mittetur ... ...
(11va-66va)	Godefridus Heriliacensis (auch Iacobus de Paradiso zugeschrieben): Expositio orationis dominicae (Ed.: Bauer 1966 84–268. - Stegmüller RB Nr. 1551, 2608. Bloomfield Nr. 8085). 1
11ra	Pater noster qui es in celis. Karissimi vor scire debetis quod inter omnia opera que possunt fieri in hac vita … ...
(66va)	Sieben Verse im Anschluss an Godefridus Heriliacensis, Expositio orationis dominicae (Walther, Initia 19906). 1
66va	Ut valeas esse monachus tibi crede necesse …... (Walther Nr. 19906)
(67r-68v)	Ps.-Bonaventura: Expositio orationis Pater noster (Ed.: Bonaventura, Ed. Quaracchi 7, 652–655. – Distelbrink Nr. 140. Bloomfield Nr. 8927.).
(69ra-97rb)	Iacobus de Benevento (auch Bonaventura zugeschrieben) : Viridarium consolationis (nur T. 1-5) (Druck: Florilegium Casinense IV, 263–315. – Distelbrink Nr. 239. Kaeppeli Nr. 2052. Bloomfield Nr. 5058.). 1
69ra	Quoniam ut ait apostolus Petrus Spiritu sancto affati locuti sunt sancti homines …... (Kaeppeli Nr. 2052. Bloomfield Nr. 5058)
(98r-190v)	Speculum exercitiorum (In der Literatur bisher nicht nachgewiesen. Einzige bisher bekannte Parallelüberlieferung: Innsbruck, ULBT, Cod. 463, wohl Vorlage für Cod. 705. Neuhauser, Katalog Innsbruck Bd. 5, 412-416.). 1
98r	Reverendissimo viro sapiencie amatori magnifico domino et magistro Heinrico Wulcher preposito Boemorum incliti regis cancellario etc. Oracionum suarum xenia cum sapiencia Salomonis et eloquencia Ciceronis. Salustius in prologo prelii Iugurtini quorundam miratur pravitatem et ignaviam ...... (Neuhauser, Katalog Innsbruck Bd. 5, 412-416.)
(191r-192v)	Fragment eines nicht identifizierten theologischen Textes. 1
191r	et post […] corporis et anime, ordinata vita et salus... (nur Beginn Zitat aus Augustinus, De civitate Dei 19,13)