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Innsbruck, Prämonstratenser-Chorherrenstift Wilten, Cod. 32 02 19
IORDANUS SAXO DE QUEDLINBURG
Papier I, 263 Bl. 350×215 Tirol oder Bayern (?), 2. Jahrzehnt 15. Jh.
Provenienz/Letztbesitzer: Hall, Bibl. der Pfarre St. Nikolaus (Fiegersche Stiftung)
Provenienz/Letztbesitzer: Hall, Bibl. der Pfarre St. Nikolaus (Fiegersche Stiftung)
| Die folgenden Daten sind Auszüge aus dem gedruckten Katalog der mittelalterlichen Handschriften der Bibliothek des Prämonstratenser Chorherrenstiftes Wilten. Diese Daten, insbesondere die Bibliographie, werden in manuscripta.at laufend korrigiert und ergänzt. |
Volldigitalisat
Wasserzeichen: Metadaten | Vorschau Bilder | Einzelbilder: fol. I, 12, 13, 234, 235, 257, 258.Literatur zur Handschrift: Kat. Wilten 70-72.
alle Initien
Weitere Literatur zur Handschrift (Anzahl: 3)
| Schrift: | |
| Schriftraum: 204/220 × 151/155 Spaltenzahl: 2 Zeilenzahl: wechselnd | |
| Schriftart: Bastarda – Marginalien Schreiberwechsel Bl. 12vb/13ra, 19ra, Z. 23, 48vb/49ra, 60vb/61ra, 82rb/va, 84vb/85ra, 96vb/97ra, 132vb/133ra, 144vb/145ra, 156vb/157ra, 158ra, Z. 5, 216vb/217ra, 227vb/228ra. | |
| Ausstattung: Illuminiert Rubriziert Fleuronnéeinitiale(n) |
| Einband: Tirol oder Bayern (?) 2. Hälfte 15. Jh. Gotisch Streicheisenlinien Kettenbuch |
| Einband restauriert |
| Bl. 1r Besitzvermerk 16. Jh. der Haller Bibliothek BHalae (= Bibliothecae Halae). Neuerwerbung zusammen mit anderen Büchern der Haller Bibliothek (Fieger) nach 1815 durch Abt Alois Röggl. Im Freninger-Katalog (1862) möglicherweise eingetragen als „Postilla epistolarum dominicalium“. |
"Kat. Wilten", "Hain", "Zumkeller", "Schneyer", "RB", "Bloomfield", "Walther, Proverbia"
alle Initien
| (Ir-v) | leer. |
| (1ra-257vb) | Iordanus Saxo de Quedlinburg OESA
  : Opus postillarum et sermonum de tempore seu Postilla de evangeliis dominicalibus (Druck: Hain 9438. – Zumkeller Nr. 648. Schneyer 3, 813–824). Pars aestivalis (Ostersonntag bis 24. Sonntag nach Pfingsten) Parallelüberlieferung in Innsbruck, ULBT, Cod. 130, 1ra. |
| (1ra-101rb) | Divisio tertiae partis II. (1ra) Prolog (Zumkeller Nr. 648, Variante). (1rb) Dnca resurrectionis dni (Schneyer Nr. 61). (6rb) (Nr. 62). – (9rb) Dnca in albis (Nr. 63). (15ra) (Nr. 64). (18va) (Nr. 65). – (20rb) Dnca 2. post Pascha (Nr. 66). (24va) (Nr. 67). – (28ra) Dnca 3. post Pascha (Nr. 68). (32va) (Nr. 69). – (36va) Dnca 4. post Pascha (Nr. 70). (39va) (Nr. 71). – (44vb) Dnca 5. post Pascha (Nr. 72). (48vb) Expositio orationis dominicae (Schneyer Nr. 73. Stegmüller RB Nr. 5139. Bloomfield Nr. 8440). Mit Prolog (nicht bei Schneyer, Stegmüller und Bloomfield. Im Druck Hain 9438 enthalten). Es folgt Sermo Nr. 73 auf Bl. 49ra. (66rb) (Nr. 74). – (69rb) In ascensione dni (Nr. 75). (75va) (Nr. 76). – (79va) Dnca 6. post Pascha (Nr. 77). (83vb) (Nr. 78). – (87va) Dnca Pentecostes et de spiritu sancto (Nr. 79). (92vb) (Nr. 80). – (97va) In festo s. trinitatis (Nr. 81). (97vb) (Nr. 82). (101rb) Sermo zur Doxologie. Unter den Sermones des Iordanus de Quedlinburg angeführt, s. Innsbruck, ULBT, Cod. 130, 132vb. 5 |
| 1ra | Postquam domino largiente in priori volumine complevi duas partes operis principales quarum prima tractabat |
| 20rb | Ego sum pastor bonus ... et oves dispergit (Ioh. 10,11-12). Mercenarius (!) fugit quia ad eum non pertinet hominibus naturale est hominibus ad honores et dignitates aspirare |
| 48vb | Quia in proximo praecedenti evangelio et in sermone eiusdem evangelii plura dicuntur de orationibus |
| 69rb | Secumentibus (!) undecim discipulis (Marc. 16,14). Consueverunt principes |
| 101rb | Gloria patri et filio et spiritui sancto. Ista verba in omnibus horis frequenter repetit sancta mater ecclesia ad laudes sanctae trinitatis |
| (102va-257vb) | Divisio quartae partis. (102va) (Zwischen-)Prolog (Zumkeller Nr. 648, IV). (103vb) Dnca 1. post Pent. (Nr. 83). Penthecostes. (106vb) (Nr. 84). Beginn der secunda pars (Bl. 107va, Z. 33) nicht hervorgehoben. – (110ra) Dnca 2. post Pent. (Nr. 85). (112va) (Nr. 86). – (117va) Dnca 3. post Pent. (Nr. 87). (121va) (Nr. 88). (124ra) Dnca 4. post Pent. (mit Nr. 89 bis auf Bibelzitat und Expl. nicht übereinstimmend). Unter den Sermones des Iordanus de Quedlinburg angeführt, s. Berlin, Staatsbibl., Ms. theol. qu. 630, 229v. Hinweis am oberen Blattrand Nota verte a sinistris 22 folia invenies 4ta dominica scilicet Estote misericordes (s. Bl. 103vb). Mit Festbezeichnung dominica Vta (!). (126rb) (Nr. 90). – (128vb) Dnca 5. post Pent. (Nr. 91). (131va) (Nr. 92). – (133va) Dnca 6. post Pent. (Nr. 93). (136ra) (Nr. 94). – (139va) Dnca 7. post Pent. (Nr. 95). (142vb) (Nr. 96). – (146rb) Dnca 8. post Pent. (Nr. 97). (149vb) (Nr. 98). – (152ra) Dnca 9. post Pent. (Nr. 99). (154va) (Nr. 100). – (157rb) Dnca 10. post Pent. (Nr. 101). (159vb) (Nr. 102). – (162va) Dnca 11. post Pent. (Nr. 103). (165ra) (Nr. 104). – (167va) Dnca 12. post Pent. (Nr. 105). (170va) Nur Bibelzitat Schneyer Nr. 106 oder 107. Unter den Sermones des Iordanus de Qudlinburg angeführt, s. Innsbruck, ULBT, Cod. 130, 230rb. Beginn s.a. Guibertus de Tornaco: Sermo dnca 13. post Pent. (Schneyer 2, 288, Nr. 66 bzw. 6, 476, Nr. 20). (171vb) (Nr. 107, 2.–3. pars). – (173vb) Dnca 13. post Pent. (Nr. 108). (176ra) (Nr. 109). – (180ra) Dnca 14. post Pent. (Nr. 110). (183ra) (Nr. 111). – (186rb) Dnca 15. post Pent. (Nr. 112). (188rb) (Nr. 113). – (189vb) Dnca 16. post Pent. (Nr. 114). (192vb) (Nr. 115). – (195rb) Dnca 17. post Pent. (Nr. 116). (197vb) (Nr. 117). – (200vb) Dnca 18. post Pent. (Nr. 118) (201vb) Vers, direkt im Anschluss an den vorhergehenden Sermo (Walther, Proverbia Nr. 9864) (202vb) (Nr. 119). – (205rb) Dnca 19. post Pent. (Nr. 120). (208ra) (Nr. 121). – (211ra) Dnca 20. post Pent. (Nr. 122). (213va) (Nr. 123). – (216rb) Dnca 21. post Pent. (Nr. 124). (219va) (Nr. 125). (222vb) (Nr. 126). (226ra) (Nr. 127). (231va) (Nr. 128). – (235rb) Dnca 22. post Pent. (Nr. 129). (237vb) (Nr. 130). – (240rb) Dnca 23. post Pent. (Nr. 131). (243va) (Nr. 132). – (246va) Dnca 24. post Pent. (Nr. 133). (253vb) (Nr. 134). 5 |
| 102va | Expeditis cum Dei adiutorio tribus partibus operis videlicet de tempore Christi adventus et incarnationis. In prima parte nostrae conversionis in secunda parte nostrae redemptionis in tertia parte restat nunc accedere |
| 117va | Ibant appropinquantes ad Iesum erant publicani et peccatores ... et manducat cum illis (Luc. 15,1-2). Solet amicus in duello |
| 124ra | Cum turbae irruerent in Iesum (Luc. 5,1). Sic turbae ex fame verbi Dei irruerent in Iesum dicitur in praesenti evangelio quod dividitur in tres partes |
| 170va | Beati oculi qui vident (Luc. 10,23). Etsi apostoli erant beati qui Christum dominum oculis corporalibus videbant |
| 201vb | Maria punit Herodem |
| (258ra-263vb) | leer. |