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Göttweig, Benediktinerstift, Cod. 210 (rot) / 161 (schwarz)
ZUSAMMENGESETZTE HANDSCHRIFT: SERMONES. IACOBUS A VORAGINE. BIBLIA CURTATA. COMMENTARIUS IN OPUS GRAMMATICUM. COMMENTARII IN COMPUTUM. COMMENTARIUS IN HYMNOS ET SEQUENTIAS
Olim: H 16 (barock) Pergament und Papier 174 Bl. 210×155 2. Hälfte 14. Jh.
Handschrift aus 4 Teilen zusammengesetzt: 1 (1-50) 2. Hälfte 14. Jh.; 2 (51-116) 2. Hälfte 14. Jh.; 3 (117-161) 2. Hälfte 14. Jh.; 4 (162-174) Mitte 15. Jh.
Volldigitalisat
Wasserzeichen: Metadaten zu Teil 1, Teil 2, Teil 3, Teil 4 | Vorschau Bilder zu Teil 1, Teil 2, Teil 3, Teil 4 | Einzelbilder: fol. 52, 54, 67, 120, 122, 154, 164, 167.
Literatur zur Handschrift (Anzahl: 6)
Moderne Bleistiftfoliierung.
| Teil 1 | 1-50 Pergament 2. Hälfte 14. Jh. |
| Lagen: (IV-2)6 + 3.V36 + VII50. | |
| Schrift: | |
| Schriftraum: 175-180 × 120 Spaltenzahl: 2 Zeilenzahl: 34-38 | |
| Schriftart: Textualis Bl. 7ra, 29vb und 31ra Schreiberwechsel. Tintenlinierung. | |
| Ausstattung: Rubriziert | |
| Teil 2 | 51-116 Papier 2. Hälfte 14. Jh. |
| Lagen: 4.VI98 + V108 + IV116. | |
| Kustoden. Lagenfalze durch Pergamentstreifen verstärkt. | |
| Schrift: | |
| Schriftraum: 180 × 95-100 Spaltenzahl: 1 Zeilenzahl: 42 | |
| Schriftart: Textualis cursiva Ein Schreiber. Marginalien in Kursive, 4. Viertel 14. Jh. (Beschlagwortung), Hinzufügungen am unteren Blattrand Bl. 112v, 114v, 115v-116v in Notula teilweise beschnitten. | |
| Ausstattung: Rubriziert | |
| Teil 3 | 117-161 Papier 2. Hälfte 14. Jh. |
| Lagen: (VI)128 + (V+1)139 + VI151 + V161. | |
| Erste Seite stärker berieben als die anderen. Dieser Teil ist wohl einige Zeit ohne Einband gelegen. | |
| Schrift: | |
| Schriftraum: 185-195 × 115-125 Spaltenzahl: 1 Zeilenzahl: 48-63 | |
| Schriftart: Textualis cursiva Bl. 121v und 122r kopfständig beschrieben, Textabfolge: 122r, 121v, 122v, .... Bl. 140v ist die obere Hälfte von anderer Hand geschrieben. - Bl. 161v Notizen und Noten von verschiedenen zeitnahen Händen | |
| Ausstattung: Rubriziert | |
| Bl. 117-139 nicht rubriziert, der Rest schon. | |
| Teil 4 | 162-174 Papier Mitte 15. Jh. |
| Lagen: (VI+1)174. | |
| Letztes Blatt liegt lose bei. In der Abfolge der Predigten ist von Bl. 170v auf 171r ein Sprung von Dominica auf Feria quinta. Da aber auf dem Gegenblatt der Text fortläuft, dürfte es sich um keinen nachträglichen Textverlust handeln. | |
| Schrift: | |
| Schriftraum: 180-185 × 120 Spaltenzahl: 1 Zeilenzahl: 35-38 | |
| Schriftart: Bastarda | |
| Ausstattung: | |
| Nicht rubriziert. |
Hs. enthält 1 Fragment
| VDS, HDS | VDS, HDS Pergament 1. Hälfte 13. Jh. |
| Der Textabfolge nach ist das Fragment HDS vor VDS zu reihen. Dazwischen fehlt der Text einer weiteren Seite (=die Rückseite eines der Blätter). | |
| Schrift: | |
| Schriftraum: mind. 195 × 115 Spaltenzahl: 1 Zeilenzahl: mind. 20 | |
| Schriftart: Karolingisch-gotische Übergangsschrift – Neumen Schriftraum in der Höhe beschnitten. Federproben des 14. und 15. Jahrhunderts in margine, teilweise mit Textbezug (VDS: Überschrift De sancto Clemente; HDS: Text des Regina caeli, 15. Jh). | |
| Ausstattung: Rubriziert | |
| HDS in der ersten Initiale grobes Fleuronnée aus späterer Zeit. |
| Einband: 2. Hälfte 15. Jh. Gotisch Streicheisenlinien |
| Helles Leder über Holz. Titelschild: Sermones per quadragesimam et per adventum domini in pergameno et quam plura bona consequenter in papiro. Signaturschild darunter fehlt, Spuren einer heute unleserlichen gotischen schwarzen Signatur. Verblasstes barockes Rückenschild. |
"CAO", "Schneyer, Wegweiser", "BHL", "Schneyer", "RB", "Maggioni", "Thorndike-Kibre", "Zinner", "Cordoliani 1949", "Glorieux, RA", "Kihlman 2006", "CO"
alle Initien
| (VDS) | Antiphonar-Fragment. (VDS) Fortsetzung von HDS (siehe dort); Clemens (CAO II 119 nach R ab letztem Resp. ad Cantica Phoebus et Cornelius ... [=CAO 7385]). | |
| (1ra-29vb) | Sermones quadragesimales (erste Predigt in Schneyer, Wegweiser 364 nachgewiesen; die dortige Angabe 'Clm 2594' ist auf Clm 2954 zu korrigieren). In München, BSB, Clm 2954 (Provenienz Altomünster) bilden Bl. 56va-71vb ein eigenes beigeheftetes Faszikel und berücksichtigen die Predigten Bl. 1ra-11vb dieser Handschrift; danach reißt der Text der Münchner Handschrift ab. 44 | |
| 1ra | Tit.: Hic nota diversos sermones de tempore et Iacobum de Voragine ad tempus. [von einer Hand des 15. Jh.:] Nun sich das an. Cinis es et in cinerem reverteris (Gn 3,19). Quemadmodum homo pauper et ignobilis sublimatus in honorem non poterit lascivire ... — ... incinerationem assumamus ieiunia, ut mereamur aeterna praemia etc. (Schneyer, Wegweiser 364; Clm 2954, 56va) | |
| 2ra | Dic verbo et sanabitur puer meus (Mt 8,8). Quemadmodum rex verbo imperat, medicus sanat et magister informat, sic ad verbum domini fiunt omnia ... — ... ergo dicamus cum centurione: Domine, dic verbo et sanabitur puer meus. | |
| 3rb | Intra in cubiculum et clauso ostio ora patrem tuum (Mt 6,6). Quemdadmodum bonum consulit pater filio, utile proponit medicus infirmo, opus exponit dominus suo operario ... — ... hanc nobis donet tempore, qui est benedictus in saecula. | |
| 4rb | Ascendens in naviculam … (Mt 8,23; 9,1). Quemadmodum magistri absentia inducit in discipulis neglegentiam, domini inoperavit ... — ... ut ad portum voluptatis perveniamus, quod nobis … | |
| 4va | Dominum deum solum adorabit et illi soli servies (Mt 4,10). Quemadmodum amicus suadet amico servire domino, qui sit potens, ipsum ad defendendum, sapiens ad informandum ... — ... dicitur a domino: Intra in gaudium domini tui, quod nobis … | |
| 5va | Duod [recte: Quod] uni ex minimis meis fecistis … (Mt 10,42). Quemadmodum rex suo nuntio, pater suo filio, magister suo discipulo ... — ... a dextris positis dicetur: Venite benedictiti [!] patris mei, percipite regnum. | |
| 6va | Eiecit ementes et vendentes … (Lc 15,45). Quemadmodum spurius ab hereditate eicitur, servus distortus mercede privatur et discipulus incorrigibilis ... — ... abicere ista tria, ne eruamur ab aeterna gloria. | |
| 7rb | Tit.: Dominus custodiat. Feria quarta. Erit filius hominis in corde terrae (Mt 12,40). Quemadmodum pater delectatur in suis filiis, magister in discipulis, amicus in sibi dilectis ... — ... inbuamur omnibus scientiis et fruamur in aeternis gaudiis, quod … | |
| 8rb | Tit.: Feria quinta. Qui cognoverunt veritatem, veritas liberabit eos (Io 8,32). Quemadmodum mercator suas laudat merces ut citius ementur, medicus suas medicinas ... — ... ut bona veritatis a deo, qui veritas est, consequamur. | |
| 8vb | Tit.: Feria sexta. Movebatur aqua et sanabatur unus (Io 5,4). Quemadmodum medicus facit virtuosum balneum, in quo disponit sanare ... — ... per paenitentiam perveniamus ad aeternam patriam, quod nobis praestet … | |
| 9va | Tit.: Sabbato. Hic est filius meus dilectus (Mt 3,17). Quemadmodum flos non potest suum odorem nec ignis calorem et sol suum splendorem ... — ... fructus ventris mei puerum Iesum et in aeternum post hoc exilium. | |
| 10rb | Tit.: Dominica II. Miserere mei, fili David (Lc 18,38). Quemadmodum infernus per internuntium ad se facit venire medicum, exclusus a gratia ... — ... ista tria habeamus cum quarto, ut exaudiri mereamur a domino … | |
| 10vb | Tit.: Feria II. Quae placita sunt ei … (Io 8,29). Quemadmodum exemplar proponitur pictori, liber scriptori, speculum mulieri, sic dei filius ... — ... et nos benefacto nostro uti valeamus. | |
| 11vb | Tit.: Feria III. Qui se exaltat, humiliabitur … (Lc 14,11). Quemadmodum medicus vitanda et quae agenda infirmo sunt praedicit, servo suo dominus et pater suo filio ... — ... qui hoc fecerit, in gloria erit, quod nobis etc. | |
| 12va | Tit.: Feria IIII. Calicem quidem meum bibetis (Mt 20,23). Quemadmodum uno vase utitur sponsus cum sponsa, genitrix cum filia et qui se fovent dilectione mutua ... — ... ipsius ut sedem in dextris dei patris obtinere valeamus. | |
| 13rb | Tit.: Feria V. Homo quidam erat dives (Lc 16,19). Quemadmodum filius rebellis devietur gratiam patris, servus inutilis iram principis, sic iste dives ... — ... vitemus ista vitia, ut evadamus aeterna supplicia. | |
| 13vb | Tit.: Feria VI. Hic est heres, occidamus eum et erit hereditas nostra (Mc 12,7). Quemadmodum per mortem patris filii constituuntur heredes omnis boni, sic per mortem filii ... — ... et ascendunt in regni caelestis hereditatem et ibi videant dei claritatem. | |
| 14rb | Tit.: Sabbato. Fili tu semper mecum es (Lc 15,31). Quemadmodum bonus filius numquam recedit de parentum hospitio nec sponsus de sponsae contubernio ... — ... ubi tot occurrunt amors insignia. | |
| 15ra | Tit.: Dominica III. Oculi. Erat Iesus eiciens daemonium (Lc 11,14). Quemadmodum spurius eicitur de patris hereditate, nocivus de bonorum societate ... — ... studeamus, quae praediximus, profitere et poterimus per optionem obtinere. | |
| 15vb | Tit.: Feria II. Iesus transiens per medium illorum ibat (Lc 4,30). Quemadmodum pius homo se interponit inter discordantes, pius arbiter inter in iudicio contendentes ... — ... carissimi, nobis id ipsum concedat deus. | |
| 16rb | Tit.: Feria III. Ubi duo vel tres congregati fuerint ... (Mt 18,20). Quemadmodum rex delectatur esse in medio suorum militum, genitor in medio filiorum, magister ... — ... ita faciamus tria, ut mereamur in nomine domini congregari, quod etc. | |
| 17ra | Tit.: Feria IIII. Honora patrem tuum et matrem tuam (Mc 7,19). Quemadmodum honorat rex, qui confert beneficia, medicus, qui donat salutaria remedia ... — ... nos agere concedat, qui est bnedictus in saecula. | |
| 17vb | Tit.: Feria V. Omnis, qui habebat infirmos, ducebat illos ad Iesum et curabantur (Lc 4,40). Quemadmodum rex efficitur famosus per suam potentiam, magister per suam sapientiam ... — ... ad civitatem caelestem per manus, idest pia opera pervenire, quod etc. | |
| 18va | Tit.: Feria VI. Fatigatus ex itinere sedit super puteum (Io 4,6). Quemadmodum operarius post laborem quaerit quietem, sic dominus postquam fatigatus fuit ... — ... postmodum vixit in magna abstinentia et meruit aeterna gaudia. | |
| 19ra | Tit.: Sabato. Inclinavit se Iesus scribebat in terra (Io 8,6). Quemadmodum pater interponit se pro filio, advocatus pro reo, sic dei filius pro genere humano ... — ... in regno dei sunt hospitati, per virgnem, In quo et nos per eam mereamur hospitari, quod etc. | |
| 19va | Tit.: Dominica quarta Letare. Subiit in montem (Io 6,3). Quemadmodum episocpus locum habet digniorem, ubi se locat cum suis canonicis ... — ... in montem virtutum ascendamus, ut hoc magnalia consequamur a domino, quod ... | |
| 20ra | Tit.: Feria secunda. Auferte ista hinc (Io 2,16). Quemadmodum pater, quae agat vel quae vitet, instruit filium, medicus infirmum, magister discipulum ... — ... in templum domini laetus intrabit, quod nobis … | |
| 21va | Tit.: Feria V. Adolescens, tibi dico surge (Lc 7,14). Quemadmodum pater ad disciplinam excitat filium, medicus ad medicinas infirmum ... — ... mercedem aeternam, ut percipiamus illam, quod nobis etc. | |
| 21vb | Tit.: Feria sexta. Lazarus amicus noster dormit (Io 11,11). Quemadmodum sollicitatur pater de filio, amicus de amico, dominus de famulo ... — ... sanguinem effudit et eo nobis vitam contulit. | |
| 22rb | Tit.: Sabato. Ego sum lux mundi (Io 8,12). Quemadmodum ab arte sua quisque sibi nomen facit, sic Maria nomen a luce sibi facere voluit ... — ... quia praemium regni in manu ipsius invenitur, quod etc. | |
| 22vb | Tit.: Dominica in passione. Tulerunt lapides Iudaei (Io 8,59). Quemadmodum serpens insidiatur odore dulci noctua luci, sic oderunt Iudaei filium dei ... — ... ne nobis iuste irascetur dominus et pereamus de via iusta. | |
| 23rb | Tit.: II. feria. Si quis sitit, veniat ad me et bibat (Io 7,37). Quemadmodum pater ad se vocat filium, pius homo mendicum, magister discipulum, ita deus ... — ... sancta ergo et salubris est cogitatio pro defunctis exorare, quod nobis … | |
| 23vb | Tit.: Feria III. Tempus vestrum semper est paratum (Io 7,6). Quemadmodum vult scire suam voluntatem pater filium, medicus infirmum, magister discipulum ... — ... ut perveniamus, ubi nullum est tempus, momentum et hora. | |
| 24rb | Tit.: Feria IIII. Oves meae vocem meam audiunt (Io 10,27). Quemadmodum parvulus cognoscit nutricem, miles principem suum ducem et obaudit ... — ... sola comes defunctorum est ad regnum dei. | |
| 24va | Tit.: Feria V. Vides hanc mulierem (Lc 7,44). Quemadmodum scriptori datur liber, ut ex eo scribat, pictori imago, ut picturas suas, secundum eam dirigat ... — ... ut cum ea habeamus nunc veniam et tandem aeternam gloriam. | |
| 25ra | Tit.: Feria VI. Expedit vobis, ut unus moriatur homo pro populo (Io 11,50). Quemadmodum expedit regi exponere se periculo pro suo regno, patri pro libertate suorum ... — ... fecisti nos deo nostro regnum et sacerdotes in sanguine tuo. | |
| 25va | Tit.: Sabbato. Ego pro eis rogo (Io 17,9). Quemadmodum sacerdos orat pro populo, mater apud patrem pro filio et omnis amicus pro suo amico ... — ... hoc regnum Mariae precibus concedat nobis deus. | |
| 25vb | Tit.: Dominica in palmis. Solvite et adducite mihi (Mt 21,2). Quemadmodum pater liberat a vinculis filium, medicus a languore infirmum, magister ab errore ... — ... Christus pontifex per proprium sanguinem in sancta redemptione inventa introivit. | |
| 26ra | Tit.: Feria II. Exaltatus fuero, omnia traham ad me ipsum (Io 12,32). Quemadmodum exaltari decet regem propter suam potentiam, magister [!] propter suam scientiam ... — ... apostolus mihi: Absit gloriari nisi in cruce domini, quod nobis … | |
| 26rb | Tit.: Feria III. Scitis, quod post biduum fiet pascha (Mt 26,2). Quemadmodum clericus scire debet scientiam, qui vult ordinari, negotiator mentes, per quas poterit ditari ... — ... sic omne animal impletum est benedictione. | |
| 26vb | Tit.: Feria IIII. Quid vultis mihi dare (Mt 26,15). Quemadmodum ignis in gremio nutritus vestem exurit, serpens in buffino venenum infundit ... — ... ut venditionis causam suscipiamus, quae nostra est redemptio. | |
| 27rb | Tit.: In cena domini. Cum dilexit suos, in finem dilexit eos (Io 13,1). Quemadmodum rex suam diligit militiam, sponsus suam sponsam et dominus sibi oboedientem ... — ... ipse dignetur nos liberare de interitu … | |
| 28ra | Tit.: In parasceve. Relictus sum solus et quaerunt animam meam (Rm 11,3). Quemadmodum pauper clamore, infirmus dolore incarceratus captivitatis onere ... — ... ista, si cogitabimus passionis utilitatem, consequamur. | |
| 29va | Tit.: In resurrectione. Venit videre Maria sepulchrum (Mt 28,1). Quemadmodum visitat filius patris hospitium, miles regis palatium, sponsa sui sponsi thalamum ... — ... Christi sepulchrum, habebit cum hospite bonum, quod nobis praestare dignetur. | |
| (29vb-31ra) | Legenda de decem milibus militibus (BHL 22). 1 | |
| 29vb | Tit.: Passio decem milium militum. Adrianus et Antonius imperatores audito quod gadarem [?!] et ... — ... passus est cum eis sanctus Hermolaus archiepiscopus, qui eosdem sanctos martyres baptizavit. | |
| (31ra-50vb) | : Sermones de tempore (Schneyer III 221-222, Nr. 1-19). Die ersten und letzten drei Predigten werden in der Folge angegeben. Letzte Predigt unvollständig. 8 | |
| 31ra | Tit.: De adventu. Humanae vitae decursus salubri eruditione nos ammonet rebus non incumbere perituris, sed ea operari ... — ... et mihi ad meritum pervenire concedat. | |
| 31ra | Tit.: De adventu domini. Praeparare in occursum dei tui, Israel (Am 4,12). Quando rex vel aliquis princeps maximae dignitatis ad civitatem aliquam est venturus ... — ... quo ad laudem operis ipse intrabit in regnum caelorum. | |
| 32va | Ecce rex tuus venit tibi … (Mt 21,5). Si aliquem principem ad nos suscepturi venturum sumus, ipsum propter quinque libenter ... — ... quodcumque solveris supererit solutum et in caelis. | |
| ... ... ... | ||
| 47vb | Cum factus esset Iesus anorum duodecim … (Lc 2,42). Secundum Augustinum non solum verbi verba sunt documenta, sed etiam verba facta sunt ... — ... quoad nos, saporosi quoad deum, generosi quoad proximum. | |
| 49ra | Et mansit puer Iesus in Ierusalem (Lc 2,43). Quod multi sunt, qui perdunt Iesum, ideo utile est scire tria, per quae perditus recuperatur ... — ... quae societates lucis ad tenebras. | |
| 50ra | Pater tuus et ego quaerebamus te (Lc 2,48). Multi sunt, qui Iesum quaerunt, sed non inveniunt, quia non quaerunt eum suo tempore et loco et modo ... — ... sed illi, qui nolunt sine quattuor ... | |
| 167r | Tit.: Sabbato. Gregorius: Sacra scriptura aliquando nobis cibus est, aliquando vero potus. Cibus est in locis obscurioribus ... — ... quod sic incipit: Homo quidam habuit duos filios. | |
| (51r-111v) | Biblia curtata (RB 9887). Genesis bis II Maccabäer; gegenüber RB abweichendes Expl. 1 | |
| 51r | In principio deus creavit angelos et materiam mundi et de materia fecit in primo die lucem, in secundo firmamentum ... — ... impetum fecerunt in hostes et prostraverunt ex eis XXX milia. | |
| (111v-114v) | Sermones singuli. 3 | |
| 111v | Tit. [durchgestrichen]: De dedicacione. Sapientia aedificavit sibi domum etc. (Prv 9,1). Hodie, carissimi, celebramus in hoc loco et circa hanc domum salubre et gratiosum festum, scilicet diem dedicationis ... — ... unde cantatur hodie in introitu missae: Terribilis est locus etc. (Inc. auch Göttweig, Cod. 214 [rot], 96v) | |
| 113r | Tit.: De sancto Udalrico. Benedictio domini super caput iusti (Prv 10,6). Verba ista possunt dici de beato Udalrico, qui benedictionem domini promeruit per sanctam conversationem in hoc mundo ... — ... ut sic vias suas doceant nos, ut ad ipsos pervenire mereamur. | |
| 114r | Tit.: De dedicacione ecclesie. Terribilis est locus iste (Gn 28,17). Scilicet daemonibus propter quattuor: Primo propter verbum dei, quod ibi praedicatur christianis, nam si diabolum vocare posses ... — ... dubitare potest, quin in ipsa immolationis hora caeli aperiantur etc. (auch Göttweig, Cod. 214 [rot], 96r) | |
| (114v-116v) | : Legenda aurea, Exzerpte. 3 | |
| 114v | Tit.: Katherine virginis. Catharina Costi regis filia omnibus liberalium studiis erudita fuit. Cum autem Maxentius imperator tam divites ... — ... coram te velata facie tamquam a te incognita pertransivit. (Maggioni 168,10-146) | |
| 116r | Tit.: De Laurencio. Refert Gregorius in libro dialogorum, quod in Sabina quaedam sanctimonialis fuit, quae carnis quidem continentiam habuit ... — ... et paenitentiam agens die XXX migravit. (Maggioni 113, 156-179) | |
| 116v | Tit.: De Maria Magdalena. Post ascensionem igitur domini, scilicet anno XIIII a passione, cum Iudaei iamdiu Stephanum cecidissent ... — ... eadem de causa suspiranti ait: Domine mi, vidistine. (Maggioni 92, 33-54) | |
| (115v-116v) | Sermo de dedicatione (Schneyer IX 629, Nr. 81). Am unteren Seitenrand nachgetragen. Der untere Rand ist beschnitten. 1 | |
| 115v | Tit.: De dedicacione. Facta est laetitia magna in populo (I Mcc 4,58). Hoc verbum scriptum est in libro Macchabaeorum et convenit dedicationi. Nota prima dedicatio facta fuit ... — ... et in frigore, quia ventus erat, ut dicit Iohannes: facta est … | |
| (117r-121r) | Commentarius in opus grammaticum. Dieser Abschnitt besteht im Wesentlichen aus Synonymen und Etymologien; nur sehr vereinzelt werden (für die Bestimmung zu kurze) Lemmata angegeben (est cophmus, vas multum, etc.) und diese mit Bezugnahme auf einen auctor kommentiert. Am Anfang wohl unvollständig. 1 | |
| 117r | … Athenas proprie carchesia vasa sacrorum instrumentorum dicas. Carchesia navis, tymbra dicitur ... — ... thalamus dicitur a thalom [?] graece, quod est voluptas latine et dicitur lectus sponsi et sponsae. | |
| (121v-126r) | Commentarius in computum manualem (Thorndike-Kibre 1418,5 mit dieser Hs. als einziger Referenz). Textabfolge: 122r, 121v, 122v, ... Zinner Nr. 12177 und Cordoliani 1949, 74 fassen diesen und den folgenden Text wohl irrtümlich als Einheit auf. Laut Vorwort wird der kommentierte Text folgendermaßen betitelt: Incipit compotus manualis, qui solummodo manu traditur et operatur. (125v) Cisioianus für die Salzburger Kirchenprovinz (Diözese Regensburg?): Erhardus (8.1.); Walpurgis (25.2.); Rupertus (27.3.); Achatius (22.6.); Arnulfus (18.7.); Iustinus (4.8.); Colomannus (13.10.). (126v) Kommentar zum Prolog des computus manualis. Im Folgenden Angaben zum Prolog des Kommentars, Kommentarteil und dem nachgestellten Kommentar zum Prolog. 3 | |
| 122r | Secundum auctoritatem Augustini in domo dei quattuor sunt necessaria. Primo grammatica ad divinam scripturam debite et proprie intelligendam ... — ... suum cursum per singulos annos repraesentat. | |
| 122r | Et sequitur pars ‘Primo igitur quaerendum’, in qua exsequitur, quod promisit et dicitur ... — ... regum lege finit Mabdon, allii patent in littera. Explicit opus computi manualis. | |
| 126r | His visis sciendum est, quod iste auctor suo operi praemittit prologum compendiosum, in quo clare insinuatur, quid sit computus et unde dicatur et quae sint partes computi ... — ... proponit, alia vero in prologo plana sunt et aperta. | |
| (125v) | Cisioianus (siehe oben zu Bl. 121v-126v). | |
| (126v-139v) | Commentarius in Alexandri de Villa Dei Massa computi (Thorndike-Kibre 162,8; Glorieux, RA Nr. 2297 [jeweils mit Bezug auf Utrecht, UB, Hs. 722, 25v-32r]; kommentierter Text ed. Robert Steele, The ‚Massa compoti‘ of Alexander de Villa Dei, in: Opera hactenus inedita Rogeri Baconi. Bd. 6. Oxford 1926, 268-283). Der Kommentar zum Prolog ist nachgestellt. 3 | |
| 126v | Auctoritate sancti Augustini in domo dei quattuor sunt necessaria, scilicet grammatica ad verba dei intelligenda, debito modo pronuntianda ... — ... ne quid dividi propter suam parvitatem. | |
| 127r | Aureus in iano. Dicto de inventione aurei numeri in prologo et ad quid fuerit inventus ... — ... Cum facit hunc … haec parvula glossulae particula non est [sunt?] de libro. | |
| 139r | Dicet [recte: Licet] modo in fine. In principio huius libri auctor praemittit prologum prosaicum, in quo sui libri ... — ... quod dicit metrice, ostendit modum scribendi. | |
| (140r-161v) | Commentarius in hymnos et sequentias (Ed.: Kihlman 2006, 155-168 [nur Vorwort und Kommentar zu Ad celebres rex], Hs. berücksichtigt). Laut Kihlman 2006, S. 145, zeigt die vorliegende Handschrift textliche Nähe zu St. Gallen, Stiftsbibliothek, Cod. 467, 150r-207r (das Textkorpus wurde nicht untersucht; die Parallelen wurden aufgrund der edierten Teile festgestellt). 1 | |
| 140r | Sicut dicit Aristoteles in principio libri de anima, quod rerum notitiam certitudinaliter aestimamus, quod honorabile et bonum ... — ... ut ipse Christus faciat nos compotes et participes sempiterni gaudii deo patri etc. | |
| (161v) | Federproben und Notate. Spätes 14. Jh. Namensnennungen Chunradus Paugant und Phehtoldus de Meullich. Notation ohne Ordnung; Text dazwischen und an den Rand geschrieben. 6 | |
| 161v | Deus iudex iustus fortis et patiens. | |
| 161v | Salve Christi cella, nobis mundi mella ... Ave pulchrum lilium, placa tuum filium ... (auch Innsbruck, ULBT, Cod. 457, 104r) | |
| 161v | Deus, qui dedisti legem Moysi ... (CO 1521) | |
| 161v | Sicut lilium inter spinas ... (Ct 2,2) | |
| 161v | Item Chunradus Paugant. | |
| 161v | Item Phehtoldus de Meullich ... | |
| (162r-174v) | Sermones quadragesimales (Diese Reihe als Teil einer vollständigen Reihe de tempore auch in Würzburg, UB, M. ch. f. 137, 278r-289v; meist mit Abweichungen [anhand des Inc.-Registers verglichen; Predigten wurden, sofern dort nicht vorhanden, gekennzeichnet]). Die Tage der Fastenzeit sind in dieser Sammlung nicht vollständig berücksichtigt: Bl. 171r und 173r ist jeweils ein Sprung in der Abfolge. Am Ende unvollständig. 32 | |
| 162r | Tit.: Dominica Invocavit. Extincta vita hominis mox tria accidunt, scilicet visus frangitur, os operitur ... — ... de qua temptatione hominum legitur evangelium. | |
| 162r | Tit.: Feria secunda. Haimo super Apocalypsi: Iudicium quidem extremum non in die, sed in nocte futurum creditur ... — ... filius hominis in sede maiestatis. | |
| 162v | Tit.: Feria tertia sermo. Augustinus: Nemo de dei misericordia et pietate dividatur, quia maior est ... — ... commota est universa civitas etc. | |
| 162v | Tit.: Feria quarta sermo. Hugo de Sancto Victore: Sicut enim nullum momentum est, in quo homo non utatur dei bonitate ... — ... incipit: Accesserunt ad Iesum scribae et Pharisaei etc. | |
| 163r | Tit.: Feria quinta sermo. Est confusio adducens peccatum et est confusio adducens gratiam et gloriam ecclesiae ... — ... dixit ad eos, qui crediderunt Iudaeos etc. | |
| 163v | Tit.: Feria sexta. Amos secundo: Super tribus sceleribus Ierusalem convertam … Primum peccatum est male cogitasse sibi complacere, secundum est cogitationibus perversis ... — ... hodiernum evangelium dicit, quod incipit: Et dies festus Iudaeorum. | |
| 164r | Tit.: Sabbato. Ecclesiasticus secundo dicitur: Fili, si peccasti, non adicias, sed de pristinis deprecare, … Sapientia: Fili, in infirmitate non despicias dominum ... — ... assumpsit Iesus Petrum, Iacobum et Iohannem etc. | |
| 164v | Tit.: Dominica Reminiscere. Philaretus in libro de crisi: Diurnam vitam habent homines, qui per morbos purgantur ... — ... sic incipit: Egressus Iesus secessit in partes Syriae et Sidonis. | |
| 165r | Tit.: Feria secunda. Alexander super tertio Metaphysicorum.: Rosa rubens albescit, cuius ratio est: Nam sulphur cum sit ... — ... ego vado et quaeritis me et non invenietis. | |
| 165v | Tit.: Feria tertia. Vorago: Homo videtur per umbram et haec visio est obscura. Videtur per speculum et haec est lucidior ... — ... quod sic incipit: Super cathedram Moysi. | |
| 165v | Tit.: Feria quarta. Basilius in Hexameron: Longa distantia errare facit circa tria, scilicet quantitatem, qualitatem et figuram ... — ... quod sic incipit: Assumpsit Iesus duodecim discipulos suos secum etc. | |
| 166r | Tit.: Feria quinta. Bernardus: Cogitatio qualiscumque dummodo consensus seu delectatio non sequitur, non est peccatum mortale ... — ... de quo legitur hodiernum evangelium, quod sic incipit incipit: Homo quidam erat dives, qui induebatur. (diese Predigt nicht in Würzburg, UB, M. ch. f. 137) | |
| 166v | Tit.: Feria sexta. Athanasius in simbolo: Resurgent omnes homines cum corporibus suis et reddituri sunt de factis propriis ... — ... quod sic incipit: Homo quidam plantavit vineam. (diese Predigt nicht in Würzburg, UB, M. ch. f. 137) | |
| 167v | Tit.: Dominica Oculi. Hypocras in medicinis: ex diversis cibis et potibus in humanis quidem corporibus morbus generatur ... — ... quod sic incipit: Erat Iesus eiciens daemonium et illud erat mutum. | |
| 168r | Tit.: Feria secunda. Hegesippus: Qui non laudat creatorem suum, a quo habet esse vivere ... — ... quod sic incipit: Quanta audivimus facta in Capharnaum. (diese Predigt nicht in Würzburg, UB, M. ch. f. 137) | |
| 168v | Tit.: Feria tertia. Beda: Tribus de causis orationem nostram deus non exaudit, cum petimus indignam [recte: indignum?], indigne, pro indignis ... — ... cum dicit: Respiciens Iesus discipulos suos. | |
| 169r | Tit.: Feria quarta. Philaretus de naturis morborum: Digitus igne laesus, ut sanetur facilius, igni denuo sit applicandus ... — ... quod sic incipit: Accesserunt ad Iesum Pharisaei. | |
| 169r | Tit.: Feria quinta. Seneca ad Neronem: Qui benignus atque blandus fuerit cunctorum sibi hominum favorem ... — ... quod sic incipit: Exsurgens de synagoga. | |
| 169v | Tit.: Feria sexta. Iohannes de regimine sanitatis: Medicina non solum sumenda est a languidis, sed etiam a sanis ... — ... dicit evangelium: Venit Iesus in civitatem Samariae etc. | |
| 170r | Tit.: Sabbato sermo. Augustinus: Oratio est animae praesidium, angelo bonum solatium, diabolo supplicium, gratum deo obsequium ... — ... sic incipit: Perrexit Iesus de monte et diluculo iterum venit in templum. | |
| 170v | Tit.: Letare. Philosophus in problemate: Plures voces similiter factae longius audiuntur, quam cum una sic plures voces ... — ... incipit: Praeteriens Iesus vidit hominem a nativitate caecum. (diese Predigt nicht in Würzburg, UB, M. ch. f. 137) | |
| 171r | Tit.: Feria quinta. Haimo super Apocalypsi: Laetitia quidem omnis, quae in hoc saeculo cernitur ... — ... quod sic incipit: Ibat Iesus in civitatem, quae vocatur Naim. (diese Predigt nicht in Würzburg, UB, M. ch. f. 137) | |
| 171r | Tit.: Feria sexta. Avicenna in sexto Animalium: Cumque rem fetidam inspicimus, mox nauseam sentimus. Sic dum vilitatem nostram ... — ... quod sic incipit: Erat quidam languens Lazarus. | |
| 171v | Tit.: Sabbato. Galenus in anthitatodio [recte: antidotario] veteri: Serpens, cuius manum ferit ... — ... dixit, quod sic incipit: Ego sum lux mundi. | |
| 172r | Tit.: Dominica Iudica. Galenus in sexto Medicinalium: Tempore quidem matutino omnis partus citius concipitur, cuius ratio est: Nam in sero calor naturalis ... — ... et ideo dicit evangelium hodiernum: Quis ex vobis arguet me de peccato. | |
| 172v | Tit.: Feria secunda. Iohannes Mesue in practica sua: Cuncta quidem, quae ad mortem vergunt, vulnera solis virginibus ... — ... dicit evangelium: Miserunt principes, scribae et Pharisaei. | |
| 172v | Tit.: Feria tertia. Theophilus in breviloquio: Sal in sui coagulatione sine decagionge [?] non coagulatur nisi aliquantulum ... — ... incipit: Collegerunt pontifices et Pharisaei consilium etc. | |
| 173r | Tit.: Sabbato. Plinius in speculo naturali: Omnis quippe, quae vernali non aliquomodo purgatus fuerit aut per sudorem ... — ... quod sic incipit: Sublevatis Iesu oculis in caelum. | |
| 173v | Tit.: Dominica in palmis. Galenus in antidotario: cumque sanguis humanus admixtus fuerit in illud medicamentum praecipuum ... — ... quod sic incipit: Cum appropinquasset Iesus. | |
| 173v | Tit.: Feria secunda. Bartholomaeus in prima practica: Numquam vulnera tangenda sunt panno ... — ... evangelium, quod sic incipit: Ante sex dies paschae. | |
| 174r | Tit.: Feria tertia. Constantinus in libro liquidorum: Qui naribus suis sanguinem sorbet calidum sanguinis in se ... — ... dicit ergo Christus: Hic calix novi testamenti. | |
| 174v | Tit.: Feria quarta. Ischrabitius [?] in theorica planetarum: Cumque sol eclypsim patitur grandem, tunc superficies ... — ... per sanguinem crucis suae, quae sunt in caelis … (diese Predigt nicht in Würzburg, UB, M. ch. f. 137) | |
| (HDS) | Antiphonar-Fragment. (HDS) Caecilia (CAO II 118 nach R ab Matutina Laus); Clemens (Resp. CAO 7330; vgl. CAO II 119). | |
| (HDS) | Regina caeli. Textualis, 14. Jahrhundert. |