Lagen: 61(VI) (Vorsatzbl., Papier 20. Jh.) + 2.IV17(16) + 7.V87(86) + 8.IV151(150) + 3(III*) (Nachsatzbl., Papier 20. Jh.)
	Pergament löchrig, unregelmäßig beschnitten, genäht. Am Lagenende Kustoden in schwarzen arabischen und römischen Zahlen (2–XVIIus). Im Zuge der Restaurierung 1967 neue Bindung (Lagen auf Papierfälze geheftet).
	Schrift:
	Schriftraum: 260/270 × 190    Spaltenzahl: 3
	Schriftart: Textualis Von Bleistiftlinien gerahmt. Zeilenzahl wechselnd. Bleistiftlinierung. Zirkelstiche (beschnitten). Ab Bl. 104r Spalte rc bzw. va sowie Bl. 149v–150r kleinteiliger. Textualis wohl von einer Hand 13. Jh. Bl. 150rc und 151vb–c Textualis cursiva 14. Jh. von zwei verschiedenen Händen. Interlinearglossierung.
	Ausstattung: Rubriziert   Rankeninitiale(n)   Fleuronnéeinitiale(n)

Einband: London     1967     Golddruck

Bibliothekseinband: blauer Halbledereinband. VD und HD gleich: blaues Leinen über Holz. Verstärkung der Ecken sowie Bezug des Rückens durch dunkelblaues Leder. Kanten gerade. Rücken: fünf einfache Bünde. Im zweiten Feld in Golddruck Mater verborum, im vierten Brit. Mus. Additional Ms. 18,379. Kapitale mit schwarz-weißem Garn umstochen. Spiegel Papierblätter 20. Jh., am HD Hinweis auf die Restaurierung 1967 B. M. 1967 (Stempel), daneben Vermerk KH 17. 1. 1968 Examined after binding.

Aufgrund der Notizen Bl. 151v Vorbesitzer möglicherweise ein Weltgeistlicher. Vom Geistlichen Andreas Wurm von Bamberg mit anderen Büchern 1475 nach Tirol gebracht, als dieser zum Seelsorger der Pfarrei Kolsass bestimmt wurde (fraglich, ob identisch mit Andreas Wurm, der 1402 Stiftsscholaster an St. Gangolf in Bamberg war, verzeichnet bei J. Kist, Die Matrikel der Geistlichkeit des Bistums Bamberg 1400–1556 Veröffentlichungen der Gesellschaft für Fränkische Geschichte IV, 7]. Würzburg 1965, 446, Nr. 6779; S. KRÄMER, Scriptores possessoresque codicum medii aevi. Datenbank von Schreibern und Besitzern mittelalterlicher Handschriften. Augsburg 2003–2012, s. v. Wurm, Andreas). Später an das Kloster St. Georgenberg übergeben (vgl. Plötz–Röckelein 31. Jeffery–Yates XIf.). Dass die Hs. erst durch Coelestin Behm/Beheim, genannt der „Abt von Fiecht“, der nach der Brandkatastrophe von 1705 das Kloster verließ und sich im Bamberger Raum unter dem Titel „kaiserlicher Landgerichtsassessor Grumbach“ niederließ, in die Fiechter Bibliothek gelangte (Hofmann 207), ist aufgrund des St. Georgenberger Besitzvermerkes von 1659 unwahrscheinlich. Bl. IIIr abgelöstes St. Georgenberger Titelschildchen 15. Jh. (Papier) Item Mater verborum, darunter Legata [...?] gerhab. St. Georgenberger Besitzvermerk 17. Jh. Bl. 2r Ad Bibliothecam Monasterij Montis S. Georgii 1659, Bl. 151v radiert. Bl. 2r Fiechter Signatur 2. H. 18. Jh. V.199. Bl. Vr Kaufvermerk British Museum Purchased of Messrs. Asher 8th Oct. 850. Signaturen des British Museum bzw. der British Library: am Rücken im obersten Feld 174, im untersten I (Papierschildchen) sowie am Spiegel des VD 174i. Im St. Georgenberger Katalog um 1650, S. 260, Nr. 140 „Mater Verborum MS. fol. m.“ sowie im St. Georgenberg-Fiechter Handschriftenverzeichnis 1809, Bl. 3v, Nr. 100 „Mater verborum, fol. membr., saec. 13“ entsprechend

(2ra-149va)	Sog. Salomonische Glossare (Ed. E. Steinmeyer, E. Sievers, Die althochdeutschen Glossen IV. Berlin 1898, 128–166. Vgl. auch 490–493. – Plötz–Röckelein 30, Anm. 3. Vgl. Literatur). Mit dem Abavus maior zusammengearbeitet, alphabetisch geordnet, mit zahlreichen kontextualen und interlinearen altbairischen Glossen.    2
2ra	Tit.: Incipit mater verborum opus laudabile. Infantius Graece dicitur hepan. Abba pater Syrum nomen est. Habacuc amplexans Hebraeum est ... — ... Zodiacum sideralem diacum est circulum ex linearum ... Zyzania lolium.
149va	Schreiberverse: Finito libro sit laus et gloria Christo [Colophons Nr. 21496]. Scriptori requiem donet Deus in Ierusalem. Laus tibi sit Iesu [von späterer Hand über Rasur: Iudaeus perdidit XV]. (Vgl. Laibach (Ljubljana), Arhiv Republike Slovenije Coll. I., Fasc. 1. Abavus maior.)
(149vb-150rb)	Iacobus de Voragine : Legenda aurea: De s. Georgio (Ed. Graesse Nr. 58 [56]. – Kaeppeli Nr. 2154. BHL Nr. 3395. Plötz-Röckelein 30, Anm. 4).    2
149vb	Tit.: Miracula s. Georgii. Georius dicitur a geos quid est terra et orge quod est colere ... Diocletiano et Maximiniano ... — ...
149vb	Tit.: Aliud miraculum Georius tribunus genere Capadox pervenit quadam vice in provinciam Lybiae ... — ... Qui ex hoc animati civitatem ceperunt et Sarracenos ceciderunt.
(150rc)	De s. Georgio (Plötz–Röckelein 30, Anm. 5).    1
150rc	Tit.: Excerpta quaedam. Erat comes in civitate Palestina in provincia Capadociae probus et nobilis nomine Georius qui habebat uxorem etiam nobilem de Antiochia ... — ... in historia ipsius quam Leo papa compilavit et beatus Ambrosius in praefatione [gestrichen: p] de eo scribit ex his omnibus colligere veritatem poteris prout spiritus sanctus edocuit et inspiravit etc. Quia mirabilis Deus in sanctis suis faciens prodigia et mirabilia in [gestrichen: terra] caelo et in terra cui est honor et gloria in saecula saeculorum etc. Amen
(150va-151vb)	Die Vision des Heinrich von Ahorn (Ed. Plötz–Röckelein [J. L. Moralejo Alvarez] 58–62. Schenk 68–76. – Steinmeyer–Sievers 4, 491–493).    1
150va	Quoniam ad placandum divinae miserationis clementiam beati Iacobi apostoli patrocinium ... — ... prospicere feliciter offeret. Sit ergo ei gloria qui consolatur nos in omni tribulatione nostra. Qui vivit et regnat Deus per saecula saeculorum Amen. (Lit.: Hofmann 199–215 (mit Übersetzung))
(151v)	Liturgisch-pastorale Texte.    3
151v	Tit.: Accessus sacerdotis ad altare Haec sunt habenda a quolibet sacerdote antequam praesumat accedere ad altare. Primo intentionis discussio (Plötz-Röckelein 30, Anm. 6)
151v	Tit.: Oratio de communione Dicat ergo. Omnipotens et misericors Deus ecce accedo ad sacramentum corporis unigeniti filii tui ... — ... in omni verbo et opere solacium et tutela finalis in morte Amen.
151v	Tit.: Nota de oblationibus Nota quod omnes oblationes tam legis naturae quam scripturae fuerunt institutae et fiebant a veritate [?] propter quattuor causas. Primo ut domino honorarent ... — ... cum possim offerre bonum increatum et infinitum filium tuum dominum nostrum Iesum Christum Amen. (Plötz-Röckelein 30, Anm. 8)