(1r)	Antonius Azaro de Parma: Sermo de dominica I in adventu domini.
(1r)	Sermones de tempore.    8
1r	Cum appropinquasset Iesus Hierosolimis … (Mt 21,1). Tempus, quod hodie incipit et durabit usque ad nativitatem domini, vocatur ab ecclesia adventus domini
7v	Erunt signa in sole et luna et stellis … (Lc 21,25). Nota dominus Iesus ante hoc evangelium admonet discipulos suos, ut non seducantur ab his qui
14r	Cum audisset Iohannes … (Mt 11,2). In isto evangelio agitur de tertio adventu domini, qui est in mentem hominis fidelis
17r	Miserunt Iudaei a Hierosolymis sacerdotes et Levitas ad Iohannem … (Io 1,19). Circa hoc evangelium notandum, quod Iudaei fraudulenter miserunt ad Iohannem, secundum Chrysostomum
19v	Erat pater et mater Iesu mirantes … (Lc 2,33). Notandum, quod in hoc evangelio narrantur ea, quae futura sunt de puero Iesu
22v	Gaudete in domino semper. Iterum dico gaudete … (Phil 4,4). Notandum est, quod triplex est gaudium, scilicet carnale, spirituale et aeternale
23v	Nota quare ieiunamus quattuor temporibus anni; illius sunt plures causae secundum rationabile (!)
25r	Cum factus esset Iesus annorum duodecim … (Lc 2,42). Circa hoc evangelium nota, quod cum Christus per septem annos fuisset in Aegypto et per quinque fuisset in Nazareth
(30r)	Iohannes Ludovicus de Herbipoli OESA: Sermo de nativitate domini.    1
30r	Evangelizo vobis gaudium magnum … (Lc 2,10). Haec verba angelus dixit pastoribus, quando filius dei natus fuit. Quia moris (!) est, ut scitis quando alicui terreno principi filius nascitur
(33v)	Peregrinus de Oppeln OP: Sermo de Stephano protomartyre.    4
33v	Stephanus autem plenus gratia … (Act 6,8). In verbis istis beatus Stephanus commendatur a duobus. Primo a gratiarum plenitudine et fortitudine
35v	Dilectus meus mihi et ego illi … (Ct 2,16). Circa istam dictionem Christi ad Iohannem de duobus possumus quaerere. Primo quae fuit causa, quod Christus in tantum eum dilexit
37r	Postquam consummati sunt dies octo … (Lc 2,21). Notandum, quod hodierna dies propter quattuor causas sollemnis habetur. Primum est octava nativitatis
44v	Cum natus esset Iesus in Bethlehem Iudaeae … (Mt 2,1). Nota hodierna dies decoratur quadruplici miraculo. Primo enim magus (!) deum adeant
(49v)	Greculus Piper OP: Sermo de epiphania.    5
49v	Obtulerunt ei munera, aurum, tus et murram … (Mt 2,11). Diem hodiernam et festivitatem recolimus qua (!) tres reges venerunt ab oriente solis
50v	Tunc venit Iesus a Galilaea in Iordanem ad Iohannem … (Mt 3,13). In die epiphaniae dictum est de tribus miraculis in ea factis, scilicet de apparitione stellae magis et quomodo eum adoraverunt
53v	Nuptiae factae sunt in Chana Galilaeae … (Io 2,1). Notandum, quod Iohannis primo habetur, quod Iohannes baptista dicit discipulis suis ‘Ecce agne dei’
56r	Domine, quid me vis facere … (Act 9,6). Ubi notandum, quod aversio est motus a iustitia in iustitiam (!) et ita fit per liberum arbitrium
59v	Cum descendisset Iesus de monte … (Mt 8,1). Nota, quod dominum secutae sunt turbae in monte multae, ut habetur Matthaei quarto
(66v)	Nicolaus de Dinkelsbühl: Sermo de dominica III post epiphaniam.    15
66v	Ascendente Iesu in naviculam secuti sunt … (Mt 8,23). Notandum, cum dominus post sermonem in monte factum multos infirmos curasset et multa miracula fecisset
67v	Simile est regnum caelorum homini, qui seminavit bonum semen … (Mt 13,24).Nota regnum caelorum multis modis capitur et secundum Remigium in proposito capitur pro filio dei
71r	Simile est regnum caelorum patrifamilias … (Mt 20,1). Notandum, sancta mater ecclesia hodie incipit septuagesimam, quae significatur tempus derivationis
78v	Cum turba plurima conveniret et de civitatibus … (Lc 8,4). Circa hoc evangelium nota, quod auditores verbi dei sunt in quadruplici differentia
82v	Assumpsit Iesus duodecim discipulos … (Lc 18,31). Circa initium huius evangelii est notandum, quod dominus saepe praedixit discipulis suis suam passionem
85v	Ductus est Iesus … (Mt 4,1). Notandum, haec historia evangelica facta est statim post baptismum Christi, ut dicitur Marci primo
90r	Egressus Iesus secessit in partes Tyri et Sydonis … (Mt 15,21). Nota, in principio capituli Matthaei XV. habetur, quod scribae et Pharisaei increpabant Iesum et hoc quod
92r	Erat Iesus eiciens daemonium et illud erat mutum … (Lc 11,14). Notandum, quod primum secundum Nicolaum de Lyra Pharisaei ex consideratione operum Christi
98r	Haec dominica vocatur primo dominica laetitiae et significat septimam aetatem, in (!) laetabimur in caelesti Ierusalem cum domino
103v	Quis ex vobis arguet me de peccato … (Io 8,46). Nota Iudaei vocaverunt Christum legis transgressorem, seductorem, blasphematorem, divinitatis usurpatorem
107v	Hoc enim sentite in vobis … (Phil 2,5). Nota, quod secundum Wilhelmum in Rationali haec dominica in tribus est privilegiata
112v	Maria Magdalena et Maria Iacobi et Salome emerunt aromata … (Mc 16,1). Probavit dominus resurrectionem suam primo per angelos, qui non mentiuntur
113v	Cum ergo esset sero die illa una sabbatorum … (Io 20,19). Circa hoc evangelium nota, quod sero uno modo pro fine diei causatur et sic Christus apparuit
117r	Ego sum pastor bonus … (Io 10,11). Sciendum est, quod deus in primo die creationis suae creavit angelos in caelo
125r	Christus passus est pro nobis relinquens exemplum … (I Pt 2,21). In hac epistola beatus Petrus primo proponit nobis beneficium, quod passio Christi nobis meruit
(126v)	Antonius Azaro de Parma: Sermo de dominica III post octavam paschae.    2
126v	Miserunt Iudaei a Hierosolymis sacerdotes et Levitas ad Iohannem … (Io 1,19). Haec dominica est media inter pascha et ascensionem. Et ideo evangelium loquitur de morte et resurrectione Christi et de eius ascensione
132v	Miserunt Iudaei a Hierosolymis sacerdotes et Levitas ad Iohannem … (Io 1,19). In hodierno evangelio ostendit Christus primo suam passionem, ibi ‘Modicum et iam non videbitis me’
(140r)	Antonius Azaro de Parma: Sermo de dominica IV post octavam paschae.    5
140r	Vado ad eum, qui me misit … (Io 16,5). Consuevit dominus, quando facturus est aliquod opus grande, illud praedicere amicis suis per longum tempus
143v	Omne datum optimum et omne donum … (Iac 1,17). In hac epistola beatus Iacobus tangit dona spiritualia a deo data et etiam temporalia. Ubi notandum
147r	Nota quod circa petitionum tria sunt consideranda, scilicet petentium necessitas, petitionis congruitas et salvatoris largitas
147v	Estote factores verbi et non auditores tantum … (Iac 1,22). In hac epistola Iacobus docet nos, quomodo debemus audire verbum dei et facere
149v	Postquam impleti sunt dies purgationis Mariae … (Lc 2,22). Notandum hodierna sollemnitas dicitur primo excellentis oblationis festum, hodie enim dei filius est in templum oblatus; secundo dicitur festum patentis illustrationis, hodie namque
(152v)	Iacobus a Voragine OP: Legenda aurea: De litania maiore et minore.    1
152v	Litaniae bis in anno fiunt, scilicet in beati Marci festo et in tribus diebus ante ascensionem domini
(154v)	Nicolaus de Dinkelsbühl: Sermo de dominica V post octavam paschae.    5
154v	Amen dico vobis, si quid petieritis … (Io 16,23). Nota, quod sanctus Thomas in quarta distinctione 30. dicit, quod opera nostra non sunt sufficientia a se ipsis
155v	Dum iret Iesus in Ierusalem, transiebat in medium Samariam … (Lc 17,11). Notandum ad sanitatem acquirendum tria requiruntur. Primum sapientis medici inquisitio. Unde Ecclesiastici 38. dicitur ‘Deus altissimus’ (Sir 38,4)
158r	Vidit et patrem meum … (Io 14,9?). Etiam sibi similis sit omnis homo velox ad audiendum (Iac 1,19), beatus Iacobus docet nos, quomodo debemus aures regere, linguam refrenare et cor mitigare
159r	Recumbentibus undecim discipulis apparuit … (Mc 16,14). Sed notandum quod, ut dicit magister in Historia scholastica, Iesus hodie discipulis bis apparuit
164r	Estote prudentes et vigilate in orationibus vestris … (I Pt 4,7). In hac epistola beatus Petrus monet nos, ut digne praeparemus corda nostra ad exspectandum et recipiendum spiritum sanctum
(167r)	Nicolaus de Dinkelsbühl: Sermo de dominica infra octavam ascensionis domini.    30
167r	Cum venerit paraclitus, quem ego mitto vobis a patre … (Io 15,26). Salvator noster volens praedicere discipulis suis multa adversa, quae erant
169r	Si quis diligit me, sermonem meum servabit … (Io 14,23). Circa hoc evangelium primo notandum, quod dominus ante hoc orationem dixit discipulis suis in die cenae, quoniam Iudas Zelotes quaesivit ab eo
174v	Benedicat nos deus, deus noster … (Ps 66,8). Nota mater sancta ecclesia per anni circulum peragit festum trium personarum repraesentans, quod indivisibiles sunt tres personae
180v	Deus caritas est … (I Io 4,8). Sed nota, in hac epistola principaliter tangitur de dilectione dei et proximi. Ubi notandum, quod duplex est caritas
182r	Homo quidam erat dives et induebatur … (Lc 16,19). Circa hoc evangelium nota, quod non legitur, quod res suas iniuste acquisierit et possederit, sed quia inutiliter expendidit et hoc
187r	Nolite mirari, si odit vos mundus … (I Io 3,13). In hac epistola invitamur ad opera caritatis et primo removetur impedimentum, primo ibi ‘Nolite’
195r	Humiliamini igitur sub potenti manu dei … (I Pt 5,6). In hac epistola ponuntur tria. Primum est causa, quae exaltat hominem in vitam aeternam et est humilitas
199r	Dicite, filiae Sion … (Mt 21,5). In hoc themate notatur demonstratio venienti, ut digne suscipiatur. Et hoc propter quinque, quae sequuntur
200r	Erant appropinquantes ad Iesum … (Lc 15,1). Nota quod, ut dicit Gregorius in homelia hodierna, Christus non solum misit publicanos et peccatores ad se colloquendum
204v	Omnes unanimes in orationes estote … (I Pt 3,8). In hac epistola beatus Petrus hortatur nos esse concordes, secundo quare nos convocavit, tertio de sequela boni et prohibitione mali
208r	Estote misericordes sicut et pater vester … (Lc 6,36). Sed notandum, quod dominus in principio evangelii monet nos ad opera misericordiae exercenda
214v	Cum turbae irruerent in Iesum, ut audirent verbum dei … (Lc 5,1). Circa hoc evangelium notandum, quod verisimile, ut dicunt doctores, est, quod illa vocatio apostolorum facta est
218r	Nisi abundaverit iustitia vestra … (Mt 5,20). Sed nota, secundum quod habetur Matthaei quinto in fine, quod dum Iesus praedicaret et sanaret omnem languorem in populo
225v	Sed nondum dominus exiret de finibus Tyri et Sidonis et venisset ad mare Galilaeae (vgl. Mc 7,31) et cum ascendisset, ut dicit Matthaeus evangelista capitulo XV., tunc adducunt ad eum caecos, surdos et mutos (vgl. Mt 15,30)
228v	Debitores sumus non carni … (Rm 8,12). Circa principium epistolae nota, quod quilibet in hac vita existens habet tres debitores, quibus ipse obligatur
233r	Homo quidam erat dives, qui habebat vilicum … (Lc 16,1). Postquam dominus Pharisaeis dixerat parabolam de dragma et ove perdita et de filio prodigo, incipit dicere ad discipulos suos parabolam praesentis evangelii
238r	Cum appropinquaret dominus Hierosolymis … (Lc 19,41). Sed nota, quod Christus in die palmarum venisset ad Montem Oliveti et essent in decessu montis alii ex turba
242r	Duo homines ascenderunt in templum, ut orarent … (Lc 18,10). Sed notandum, quod beatus Gregorius XXIII. Moralium, erant quattuor species superbiae, quas in se habuerunt isti, ad quos locutus est Iesus praesens evangelium
247r	Exiens Iesus de finibus Tyri … (Mc 7,31). Notandum primo, ut dicunt doctores, quod hic homo adductus ad Iesum non fuit surdus et mutus a necessitate sua
250v	Beati oculi, qui vident, quae vos videtis … (Lc 10,23). Nota postquam dominus elegit sibi 12 discipulos, postea etiam designavit sibi etiam (!) alios LXXII
258r	Nemo potest duobus dominis servire … (Mt 6,24). Notandum, salvator noster Iesus volens nos retrahere a nimia sollicitudine rerum temporalium statim ante hoc evangelium
262v	Ibat Iesus in civitatem, quae vocabatur Naim … (Lc 7,11). Notandum, quod dominus noster Iesus Christus volens nos informare de resurrectione mortuorum. Non hoc facit per verba, sed etiam per miracula
266v	Cum intraret Iesus in domum cuiusdam principis Pharisaeorum … (Lc 14,1). Circa hoc evangelium notandum, quod in eo agitur de nuptiis aeternis, ad quas perveniemur per humilitatem. Et primo tangitur perversitas Iudaeorum
269v	Convenerunt Pharisaei in unum … (Mt 22,34). Nota, Christus dixit ‘convenerunt in unum Pharisaei’, ut illum multitudine vincerent
274r	Ascendens Iesus in naviculam transfretavit … (Mt 9,1). Notandum, ut habentur Mattahei octavo et Marci primo, ante hoc evangelium dominus in regione Gerazenorum expulit daemones de duobus daemoniacis
278r	Simile est regnum caelorum homini regi, qui fecit nuptias … (Mt 22,2). Nota, postquam dominus Iudaeis dixisset multas parabolas, quoniam ipsi eum morti traderent et propterea ipsi a regno excluderentur caelorum
283v	Erat quidam regulus, cuius filius infirmabatur Capharnaum … (Io 4,46). Notandum, quod hoc evangelium habetur, quomodo Iesus de Samaria iterum venit in Galilaeam in Capharnaum
285r	Simile est regnum caelorum homini regi, qui voluit rationem ponere … (Mt 18,23). Sed notandum, secundum Remigium per regnum caelorum intelligitur militans ecclesia
289r	Abeuntes Pharisaei consilium inierunt … (Mt 22,15). Notandum quod sicut ante hoc evangelium in praedictis evangeliis habetur, quod dominus multas parabolas dixit de Iudaeis
291v	Loquente Iesu ad turbas: ecce princeps unus accessit … (Mt 9,18). Nota secundum Chrysostomum hostes Christi non solum ex verbis eius debebant confundi, immo etiam miraculo et exemplo
(299r)	Sermones de sanctis.    7
301r	Puer natus est nobis … (Is 9,6). Praemissis verbis quinque notantur: Quis puer, ubi natus, unde natus, quare natus, quomodo natus
302r	Stephanus autem plenus gratia … (Act 6,8). In praemissis verbis notandum est, quod dominus fecit sancto Stephano triplicem gratiam: Gratiam electionis, gratiam operationis et gratiam secreti revelationis
303r	Conversus Petrus vidit … (Io 21,20). In praemissis verbis notandum est, quod Christus dilectionem, quam habuit ad Iohannem
305v	Postquam consummati sunt dies octo … (Lc 2,21). In verbis praemissis notandum est, quod hoc nomen est honorabile, terribile, amabile, dulce, auxiliabile
307r	Cum natus esset Iesus in Bethlehem Iudaeae … (Mt 2,1). Nato Christo apparuit nova stella novi regis nativitatem designans
309r	Ecce nos relinquimus omnia … (Mt 16,27). In his verbis beatus Paulus omnia reliquisse comprobatur. Sed inter cetera tria reliquit, videlicet peccatum, mundum, se ipsum
311v	Animam meam porto in manibus meis … (Iob 13,14). Hoc verbum potest attribui sancto Symeoni, qui, secundum hodie Lucam legitur, puerum in manibus accepisse, et sunt notanda duo in verbis praemissis
(314r)	Greculus Piper OP: Sermo de Matthia.    21
314r	Cecidit sors super Matthiam … (Act 1,26). Ad commendationem beatae Matthiae duo notantur in verbis propositis. Primum electio ad dignitatem
316r	In domo pulveris pulvere vos aspergite … (Mi 1,10). In his verbis ostendit nobis propheta corporis vilitatem: Domus pulveris est corpus humanum, quod de pulvere factum est
318r	Confitemini alterutrum peccata vestra … (Iac 5,16). In verbis praemissis notandum est, quod confessio commendabilis est a multa virtute. Prima virtus est, quod hominem vivificat
320v	Fecit etiam rex Salomon thronum de ebore … (III Rg 10,18). ‘Salomon’ interpretatur ‘pacificus’ et significat dominum Iesum Christum, qui est verus pacificus, pacificans omnia, quae in caelo et in terra sunt
323r	Convenientibus vobis in unum … (I Cor 11,20). In hac epistola, quae in praesenti die legitur, agitur de dominica cena, quae est
327v	Exsurge gloria mea, exsurge psalterium … (Ps 56,9). Vide, quam amicabiliter et dulciter pater alloquitur filium de sua resurrectione, quia secundum glossam haec verba sunt patris ad filium
330v	Ecce vir, cuius erat species quasi species aeris … (Ez 40,3). In praemissis verbis notantur quinque, in quibus beatus Georgius commendatur. Primum est mentis virilitas
332v	Si repletae fuerint nubes … (Ecl 11,3). Haec praemissa verba convenienter et congrue dicuntur et de his duobus apostolis, qui sicut nubes replentur humido, sic repleti sunt spiritu sancto
333v	Qui me invenerit, inveniet vitam … (Prv 8,35). In verbis propositis tria notantur. Primo inventio sanctae crucis, quod signaretur cum dicitur ‘Qui me invenerit‘
336r	Omnis enim, qui petit, accipit … (Lc 11,10). In verbis propositis notandum est, quod impetranda salutaria quattuor oportent considerari, videlicet a quo sit petendum, quid sit petendum
338v	Videntibus illis elevatus est … (Act 1,9). In verbis propositis notandum est, quod triplex est ratio, quare videntibus illis sit elevatus
339v	Cum complerentur dies pentecostes, erant omnes discipuli … (Act 2,1). Spiritus sanctus, ut sacra Actuum testatur historia, hodie missus in discipulos, unde notandum est, quod tria sunt necessaria recipere spiritum sanctum
341r	Quid putas puer iste erit … (Lc 1,66). Verba ista sancto Iohanni baptistae conveniunt, cui nato mater, omnes amici et cognati congratulabantur, dum super montana Iudae
343v	Petrus quidem servabatur in carcere … (Act 12,5). Per Petrum interpretatur peccator, qui tenetur in carcere peccatorum suorum
345r	Ecce nos relinquimus omnia … (Mt 16,27). In verbis praemissis tria notantur. Primo temporalium abrenuntiatio cum dicitur ‘Ecce nos relinquimus omnia’
348r	Abiit autem, qui quinque talenta accepit … (Mt 25,16). Haec verba convenienter dicuntur, qui domino Iesu Christo quinque accepit, de quibus sollemniter reddidit rationem
349v	Haec est virgo sapiens et uno de numero prudentium (vgl. AH 45a/50, Ant. ad primam). In verbis praemissis commendatur beata Margareta a sua virginitate sapienti et prudenti
351v	Mulierem fortem quis inveniet … (Prv 31,10). Haec fortis mulier, de qua Salomon inquirit, est beata Maria Magdalena, in qua quadruplex fortitudo demonstratur
354r	Potestis bibere calicem, quam ego bibiturus sum … (Mt 20,22). Mater etiam filiorum Zebedaei, videlicet Iohannis et Iacobi, petivit filiis commodum cum dixit ‘Dic, ut sedeant’ (Mt 20,21)
355v	Amen dico vobis, nisi granum frumenti … (Io 12,24). In verbis praemissis notandum est, quod granum frumenti intelligitur beatus Laurentius, qui grano frumenti comparatur propter quinque
358r	Astitit regina a dextris eius … (Ps 44,10). Si aliquid rex potens et magnus pauperculam ancillam assumeret in reginam, hoc continget autem propter nobilitatem aut propter pulchritudinem
(360v)	Conradus Holtnicker OFM: Sermo de Bartholomaeo.    10
360v	Nudaverunt eum tunica talari … (Gn 37,23). Bene Ioseph, de quo hoc verbum litteraliter dictum est, beatum Bartholomaeum apostolum significare potest
363r	Hic iam quaeritur inter dispensatores … (I Cor 4,2). In verbis propositis notandum est, quod unicuique dispensatori duo sunt necessaria, videlicet bonitas et fidelitas
366r	Egredietur virga de radice Iesse … (Is 11,1). Isaias propheta praevidens in spiritu sanctam virginem Mariam hodie nascituram et ad eius laudem dixit verba praemissa, videlicet ‘Egredietur‘
368v	Cum transiret Iesus, vidit hominem sedentem in teloneo … (Mt 9,9). In verbis propositis duo sunt notanda, videlicet dignitas vocantis, cum dicitur ‘Vidit Iesus hominem’
370v	Domum meam circumdabo … (Za 9,8). In verbis propositis tria sunt notanda, animae nobilitas in eo
372r	Estote prudentes sicut serpentes … (Mt 10,16). Haec verba dixit Iesus docens discipulos, id est apostolos, qui fuerunt sui documenti exsecutores in virtute
373v	Veni electa mea et ponam in te thronum meum (vgl. CAO 5323). In verbis propositis tria notantur. Primum est amicabilis imitatio, cum dicitur ‘Veni’
375v	Exspectatio iustorum laetitia … (Prv 10,28). In verbis huius auctoritatis tria sunt cognoscenda. Primo qui sint isti sancti; secundo quae sit eorum laetitia
377r	Beati mortui, qui in domino moriuntur … (Apc 14,13). In verbis huius epistolae tria sunt consideranda. Primo quod isti beati, qui in domino moriuntur
379r	Ecce places regi … (I Sm 18,22). In verbis istis commendatur beatus Martinus ab acceptione superna, cum dicitur ‘Ecce places regi‘, ab acceptione (!) superna, cum subditur
(380v)	Greculus Piper OP: Sermo de Andrea.    1
380v	Vidit dominus Petrum et Andream et vocavit eos … (Mt 4,18). In his verbis notandum est, quod dominus exivit conducere duos servos, quos habuit
(382r)	Conradus Holtnicker OFM: Sermo de Nicolao.    1
382r	Oleo sancto meo … (Ps 88,21). Hoc verbum convenerit beato Nicolao, qui unctione spirituali et pontificali in tumba sua unctus fuit
(383v)	Ludovicus de Toulouse OFM: Sermo de s. Thoma.    1
383v	Vide manus meas et affer manum tuam … (Io 20,27). Haec verba sunt domini ad discipulum revocans infidelem et hodie benigne loquitur ad unumquemque dicens ‘Vide manus’
(390r)	Einzelpredigt: De defuncto.    1
390r	Ad praesentem spiritualem sollemnitatem, quam peragimus ad honorem omnipotentis dei, gloriosae virginis Mariae
(391v)	Einzelpredigt: De defuncto.    1
391v	Dilectissimi, sicut nostis annuatim peragere memoriam fratrum nostrorum et omnium aliorum nobis bona facientium
(392r)	Einzelpredigt: De defuncto.    1
392r	Carissimi, ista unitas fraternalis venit ex radice caritatis. Ratio: Quia ibi
(393v)	Einzelpredigt: De defuncto.    1
393v	Et vos estote parati, quia qua hora non putatis, filius hominis veniet … (Lc 12,40, vgl. Mt 24,44). Hoc verbum Christi indicavit omnes homines, ut semper sit paratus
(394r)	Einzelpredigt: De defuncto.    1
394r	Omni tempore diligit, qui amicus est … (Prv 17,17). Carissimi, sicut scitis, quod omnis de gratia dei congregati sumus ad peragendum exsequias cari nostri fratris
(398r)	Einzelpredigt: Dedicatio ecclesiae.    1
398r	Terribilis est locus iste … (Gn 28,17). Sicut festa aliorum sanctorum in anno semel celebrantur, ita dedicatio templi hodie per consecrationem
(402r)	Einzelpredigt: Sacerdos novus.    1
402r	Vos estis genus electum … (I Pt 2,9). Haec sunt verba beati Petri. Vos, qui estis sacerdotes domini, ministri dei vivi, vos estis genus electum et praeelectum
(406v)	Beichtzettel.    1
406v	Noverint universi seu notum sit omnibus Christi fidelibus, quod sub anno 1453 N.
(407r)	Einzelpredigt: Corpus Christi.    1
407r	Considera, quod hodie proposuerim in conspectu tuo … (Dt 30,15). Proposita verba dominus noster Iesus Christus singulis nobis hodie dicere potest: Considera, o homo, quid hodie
(413r)	Alexander Hispanus (?): Melleus liquor artis (Exzerpt).    1
413r	Hic est dicendum de quattuor complexionibus hominum in mundo viventium, de moribus et statu et vita eorum