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Melk, Benediktinerstift, Cod. 1401 (648, L 77)
DEUTSCHE SAMMELHANDSCHRIFT MIT GEISTLICHEN TEXTEN (deutsch)
Papier 301 Bl. 145×110 Melk, nach 1440
Abbildungen von
Vorderdeckel;
Vorderdeckel-Spiegel;
1r;
1v;
2r;
2v;
3r;
103r;
131v;
150v;
176r;
190v;
212r;
214r;
254r;
275r;
280v;
288r;
291v;
297v;
300v;
Hinterdeckel-Spiegel;
Hinterdeckel
Literatur zur Handschrift (Anzahl: 13)
alle Initien
| (VD-Spiegel) | Tabula codicis von der Hand des Wolfgang Frischman von Emersdorf, dt. |
| (1r) | Tabula codicis von der Hand des Lienhard Peuger, dt. |
| (1v-2v) | Tabula codicis von der Hand des Lienhard Peuger, dt. |
| (3r-5v (Buch I, Kap. 1, stark bearb. Exc.)) | Ps. Bonaventura OFM
  : Stimulus amoris, dt., Übersetzung des Johannes von Neumarkt = Zweig B, Rezension C (nach Höver), B3 (nach Eisermann) (Ed.: Klapper 1939, 1-332 [gemeinsam mit dem lat. Text]; A. Ch. Peltier, S. R. E. Cardinalis S. Bonaventurae ... Opera omnia XII. Paris 1868, 631-703
Lit.: VL IV 1983) 689 f. W. Höver); VL IX 1995) 335-341 F. Eisermann). |
| (3r-11v (Exc.)) | Johannes von Neumarkt
: Stachel der Liebe (= Ps. Bonaventura, Stimulus amoris), dt. (Ed.: Klapper 1939, 1-332 [gemeinsam mit dem lat. Text]
Lit.: VL IV 1983) 689 f. W. Höver); VL IX 1995) 335-341 F. Eisermann). 1 |
| 3r | Tit.: (Rot) Warumb gar nutz ist zw eim hail der sel zw petrachten das leiden Ihesu Christi und ist genomen aws der ler Bonaventur nach dem synn. (Titel im zeitgenössischen Inhaltsverzeichnis, 1v [zusammen mit den beiden nachfolgenden Texten]) Das nutz ist zw petrachten das leiden Christi .I. O mensch pesunder und ein yeder in der gemain lawff eilund an all stet deins vermügen in dich selber und nymb wunder von der grassen lieb gots dy er zw uns hat ... — ... das man das leiden durch chainerlay tzeitleichen ding petrachten schol sunder darumb das man dy guettat des scheppher darinn erchenn und in seiner lieb entzünt wert. |
| (5v-9r (Buch I, Kap. 3 Exc. mit Erweiterung am Schluß)) | Ps. Bonaventura OFM
: Stimulus amoris, dt., Übersetzung des Johannes von Neumarkt = Zweig B, Rezension C (nach Höver), B3 (nach Eisermann) (Ed.: Klapper 1939, 1-332 [gemeinsam mit dem lat. Text]; A. Ch. Peltier, S. R. E. Cardinalis S. Bonaventurae ... Opera omnia XII. Paris 1868, 631-703
Lit.: VL IV 1983) 689 f. W. Höver); VL IX 1995) 335-341 F. Eisermann). 1 |
| 5v | Tit.: [ohne Titel, zweizeilige Lombarde] (Im zeitgenössischen Inhaltsverzeichnis, 1v, mit dem vorhergehenden und nachfolgenden Text zusammengefaßt) Und darumb wer zw eim rechten mitleiden des herren Ihesu Christi chömen well der schol sich fleizzen als vil er mag das er im mit inhitziger lieb veraint werd ... — ... auwff das sich mein veint von mir nicht frewen wider dein götleiche er sunder das ich in deim scherm und frid in ein säligs endt volpracht werd. Amen. |
| (9r-11v (Buch II, Kap. 1 Exc., mit Erweiterungen)) | Ps. Bonaventura OFM
: Stimulus amoris, dt., Übersetzung des Johannes von Neumarkt = Zweig B, Rezension C (nach Höver), B3 (nach Eisermann) (Ed.: Klapper 1939, 1-332 [gemeinsam mit dem lat. Text]; A. Ch. Peltier, S. R. E. Cardinalis S. Bonaventurae ... Opera omnia XII. Paris 1868, 631-703
Lit.: VL IV 1983) 689 f. W. Höver); VL IX 1995) 335-341 F. Eisermann). 1 |
| 9r | Tit.: [ohne Titel, einzeilige Lombarde, später Capitulumzeichen] (Im zeitgenössischen Inhaltsverzeichnis, 1v, mit den beiden vorhergehenden Texten zusammengefaßt) Und darumb mensch das dw mer mügst zw/enemen got zw gevallen so hab fleis zw den dingen dy hernach geschriben stent. Des ersten so scha/etz dich für den allerleichtigsten und unwirdigisten menschen aller guettat gots aws eim warn missvallen dein selbs ... — ... und deiner müeterleichen trew und wirdichait peysten müezz mit andacht mit liebhaben und mit raim leben in ein sa/eligs endt. Amen. |
| (11v-19r) | Ermahnung zur Passionsbetrachtung, geistlicher Sendbrief, dt. (Parallelüberlieferung: Salzburg, St. Peter, Cod. b II 13, 185r-210r; Cod. b III 11, 169r-189r; Wien ÖNB, Cod. 3021, 143r-150r [von der Hand des 1 |
| 11v | Tit.: (Rot) Ein gesante epistel von dem nutz zw petrachten das leiden Christi. (Titel im zeitgenössischen Inhaltsverzeichnis, 1v) Ein gesante epistel von der selben materi .IX. Gnad und parmhertzichait frid und lieb sey dir von got dem vater und von Ihesu Christo unserm herrn der ein diemuetigs oppher ist warn für unser sünt. In des selben lieb pitt ich in dein sel als ein vermaner va/eterleicher trew das dw deinn leichnam erpiets zw eim heiligen und lemtigen oppher gots ... — ... awff das sy durch das verliesen des tzeitleichen lebens das ewig gewinnen möcht. Das verleich uns Ihesus Christus der alma/echtig ewig got. |
| (11v Z.3 v.unten - 13v Z. 7 (Exc.; erw. mit Exc. aus anderen Texten)) | Ps. Bernhard von Clairvaux OCist
: Predigt vom Leiden Christi 'Respice fidelis anima', dt. (Lat. Text: BGOC 19, Nr. 12193. Andere deutsche Übertragungen z. B.: Nürnberg, Cod. Cent. VII, 32, 75r-82r; Nürnberg, Cod. Will. 7, 1447.8°, 118v-124v). 1 |
| 11v | Tit.: [ohne Titel, mit Capitulumzeichen und Einleitung] Darumb lernt uns sand Pernhart und spricht: O christenleiche glaubige sel siech an Christum deinn hailant hangunden am chrewtz und merkch dy naigung seins hawbts dich ze chüzzen und dy awspraitung seiner arm dich liepleich ze umbvahen |
| (19r-29r) | Vom Leiden, dt. 1 |
| 19r | Tit.: (Rot) Was nutz von gedultigem gegenwürtigem leiden chümbt. (Titel im zeitgenössischen Inhaltsverzeichnis, 1v) Von dem nutz gedultigs leidens .XVII. Es ist offenbar das wir in der gegenwürtigen tzeit drey swa/er veint haben das ist dy welt der tewfel und der leichnam ... — ... und schikch dich wan der tod chöm das dw perait seist und fröleich varst in das vaterlant. Das verleich uns der ewichleich gesegenter got ist. Amen. |
| (29v-36v (6. Name Exc.) ) | Mönch von Heilsbronn OCist
: Buch von den sechs Namen des Fronleichnams (Ed.: J. F. L. Th. Merzdorf, Der Mönch von Heilsbronn. Zum ersten Male vollständig hrsg. Berlin 1870, 5-66 [ohne Versprolog und -epilog
Lit.: VL VI 1987) 651 f. G. Steer). 1 |
| 29v | Tit.: (Rot) Von vierlay contempliern. (= Titel im zeitgenössischen Inhaltsverzeichnis, 1v) .XXVIII. [recte: XXVII] Got ist dy höch dy tieff dy leng und dy prait und awff dy vier wart schepphen geistleich persan vierlay contempliern. Das erst ist von der höch dy nicht anders ist dann gots wirdichait gots heilichait und gots maigestat [!] ... — ... Got geb das wir dy vier ding in rechter warhait erchennen und geistleich also pegreiffen das sy ain ding in got sind. Amen. |
| (36v-43v) | Vom Fronleichnam, dt. 1 |
| 36v | Tit.: (Rot) Von gots leichnam. (Titel im zeitgenössischen Inhaltsverzeichnis, 1v) Von gotzleichnam .XXXV. Hie ist des ersten ein frag was das grösst tzaihen der lieb gewesen sey das uns got der herr tan hat. Zw dem mag man antwurten recht als dy stern am himel untzeleich sind also sind auch dy tzaihen der lieb untzeleich ... — ... und in warhaftem plassem rechtem glauben in chümftichleichen zw sehen als er ist und lebt und herscht mit dem vater und mit dem heiligen geist Ihesus Christus got ewichleichen. Amen. |
| (43v-47r) | Vom Lob Gottes, dt. 1 |
| 43v | Tit.: (Rot) Von dem lob gots. (= Titel im zeitgenössischen Inhaltsverzeichnis, 1v) .XLII. Got loben get aigenleich aws der lieb und darumb lobt der mensch got der da pedenkcht vergicht und erchennt das er ist ewig alma/echtig weis grecht parmhertzig und volchömen in allen tugenten ... — ... und got in ein sa/eligs endt nachvolgen awff das wir durch den tzerga/enkchleichen [am Rand ergänzt: lob] chömen mügen zw dem ewigen lob. Amen. |
| (47v-54r) | Heinrich Seuse OP
: Büchlein der ewigen Weisheit: Kap. 16 'Von dem wirdigen lobe der reinen kúnigen von himelrich' (Redaktion des Lienhard Peuger) (Ed.: Bihlmeyer 1907, 262-268. -- Kaeppeli 1851).
Lit.: Löser 1999.3, 104, 150-152.). 1 |
| 47v | Tit.: (Rot) Von den lob unser frawn (= Titel im zeitgenössischen Inhaltsverzeichnis, 1v) .XLV. Der alma/echtig got des gericht unpegreifleich sind und des weg unerchannt der hat in manigvaltiger weis sein güet gegen uns ertzaigt ... — ... Sy ist uns warn ein gueter anvang und zw einer sichern mitlerin, sy sol uns auch sein ein guet endt. Das verleich uns unser herr Ihesus Christus ir ainiger lieber sun der mit dem vater und mit dem heiligen geist lebt und herscht got ewichleichen. Amen. |
| (54r-58v) | Betrachtung über die, die unvorbereitet sterben, dt. 1 |
| 54r | Tit.: (Rot) Von den dy mit eim unperaitten tod von der welt genn (= Titel im zeitgenössischen Inhaltsverzeichnis, 1v) .LII. Der herr Ihesus Christus spricht im ewangeli: Ein yeder pawm der nicht [am Rand eingefügt: guete] frucht pringt der wirt abgeslagen und in das fewer gewarffen. Pey den warten schol man versten all dy menschen dy hie dy welt und dy sünt als liebhaben ... — ... dy sind alle lanpa/er und dy rew umb dy su/ent ist ein hailsams guet dy da geschiecht zw der er gots. Dy verleich uns der uns mit seim tod das ewig leben verdient hat unser herr Ihesus Christus. Amen. |
| (59r-61v) | Betrachtung, daß der Herr Christus alle ding weiß und vermag, dt. 1 |
| 59r | Tit.: (Rot) Das der herr Christus alle ding wais und vermag als der vater und der heilig gaist (= Titel im zeitgenössischen Inhaltsverzeichnis, 1v) .LVII. Es sind ettleich menschen dy pösleich tzweifeln das Christus der herr den lesten tag des gerichts nicht wizz nach den warten dy er spricht im ewangeli Marci XIII°: Von dem tag noch von der stund wais nyembt ... — ... und hat sy plösleich nyembt wellen chund tuen von unsers nutz wegen. Der selb herr Ihesus Christus pehalt uns an irrung in eim warn und vesten glauben in ein säligs endt. Amen. |
| (61v-65r) | Betrachtung über die von Gott Erwählten und Verworfenen, dt. 1 |
| 61v | Tit.: (Rot) Warumb ettleich menschen von got erwelt seinn und ettleich verwarffen (= Titel im zeitgenössischen Inhaltsverzeichnis, 1v) .LX. Der herr Ihesus Christus spricht im ewangeli Mathey [am Rand eingefügt: XI°]: Vater wann es ist dir also gevelchleich gwesen. Das ist das er dy ding seiner haimleichait hat verpargen vor den weisen und hat geoffenbart den chlainn ... — ... vil mer schol sich ein yeder mensch vor sünten hüetten seit wissenleich ist das man mit gueten werchen gein himel chömen mag und das dy pösen werch der sünten gein hell tziehen. Da vor uns der pehüett der alle ding in seim fürsehen hat. Amen. |
| (65r-70r) | Über die Demut, dt. 1 |
| 65r | Tit.: (Rot) Von diemuetichait (= Titel im zeitgenössischen Inhaltsverzeichnis, 1v) .LXIII. Der herr Ihesus spricht Mathey XXIII°: Wer sich tiemuetigt der wirt erhöcht. Von dem schol man des ersten hie merkchen das aigne erho/echung den menschen gar vast antreibt und naigt das er ir pegert ... — ... und tue sein vermügen in allen gueten dingen untz in sein endt. Das verleich uns allen got der vater und der sun und der heilig geist. Amen. |
| (70r-71v) | Betrachtung, warum wir nach der Heimsuchung Gottes nicht von allem Leid erlöst wurden, dt. 1 |
| 70r | Tit.: (Rot) Warumb das sey das wir nach der haimsuehung gots nit gantz von allem prechen erledigt seinn. (Titel im zeitgenössischen Inhaltsverzeichnis, 1v) War umb wir nach der haimsuehung gots von unsern prechen [am Rand eingefügt: nicht] seinn las warn .LXVIII. Hie möcht man tzweifeln seit uns der herr Ihesus Christus von sünten hat hail gemacht und doch noch ta/egleich in sünten enphangen und parn wern ... — ... wie uns Christus der himlisch artzt hat haim gesuecht mit seiner zw/echumft und hail gemacht von unsern sünten der mit dem vater und mit dem heiligen geist gesegenter got ist ewichleichen. Amen. |
| (72r-74r) | Von dem Bösen, dt. (Bearbeitete Parallelüberlieferung: Wien ÖNB, Cod. 3021, 150r-155v [von der Hand des 1 |
| 72r | Tit.: (Rot) Von dem gegenwürtigen übel das uns anleit. (Titel im zeitgenössischen Inhaltsverzeichnis, 1v) Von dem gegenwürtigem übel .LXX. Darumb das wir dester lieber der gegenwürtigen ding enpern als vil sy uns hintern an der ewigen sa/elichait so schol man ein wenig hörn was das leben an im hat. Des ersten hat das gegenwürtig leben an im ein churtze tzeit ... — ... uns deine chinder in der sterkch dy dw selber pist awff das er sich umb uns müezz laidigen und dich herr von uns frewst zw deim lob. Amen. |
| (74v-82v, 83r-84r (Exc.)) | Johannes von Neumarkt
: Hieronymus-Briefe, dt. (Ed.: Klapper 1932). |
| (74v-76r) | Ps. Augustinus
: Epistola app. 18 ad Cyrillum episcopum Hierosolymitanum, dt. von Johannes von Neumarkt (Ed.: Klapper 1932, 242-288 [gemeinsam mit dem lat. Text]. -- BHL 3867). 1 |
| 74v | Tit.: (Rot) Das dy frewd der sa/eligen [oberhalb der Zeile ergänzt: sel] im himel hie nyembt petrachten mag (= Titel im zeitgenössischen Inhaltsverzeichnis, 1v) .LXXII. Von dem schreibt sand Augenstin in seiner episteln zw Tzirillo und spricht unter andern warten: Von den frewden der sa/eligen sel im ewigen leben maint ich ze schreiben zw einer unterweisung dem heiligen sand Jeronimus und als ich sas in meiner cell ze Yponen ze petrachten wie gras der sa/eligen sel wirdichait und frewd ... wa/er ... — ... Nach dem und vil andern warten verswant dy sel Ieronimi und lies so gar ein süezzen gesmachen in meiner cell den nyembt pesynnen noch gesagen mag. |
| (76r-82v, 83r-84r (Exc.)) | Ps. Cyrillus Hierosolymitanus
: Epistola ad Augustinum de miraculis Hieronymi (= Ps. Augustini Ep. ap. 19), dt. von Johannes von Neumarkt (Ed.: Klapper 1932, 289-514 [gemeinsam mit dem lat. Text]. -- CPL 367; BHL 3868; BHM 903c). 1 |
| 76r | Tit.: (Rot) Das dy sel nach dem tod des leichnams zw frewd oder zw leiden chömen als sy verdient haben. (Titel im zeitgenössischen Inhaltsverzeichnis, 1v) Das dy sel nach dem tod frewd oder leiden enpha/echt .LXXIIII. ... (80v) Das würffelspil pös sey (= Titel auf 1v) .LXXVIII. ... (83r) Von eim priester dem übel geschach (= Titel auf 1v) .81. Von dem schreibt sanctus Tzirillus in seinn episteln zw sand Augenstin und spricht: Nach dem tod sand Ieronimi erstuend ein grasse chetzerey in chriehischem volkch und wolt peweisen das all sa/elig sel untz an den lesten tag der gemainen urstend ... — ... und tetn was er sy gehaissen het und wurden da mit aller vorcht und trawrichait ledig und frey. Amen. |
| (82v (Exc. aus Buch IV)) | Gregor I. der Große
: Dialogorum libri IV, dt. von Johannes von Speyer (Druck: GW 11405 = Hain 7970 [Augsburg: Johannes Bämler 1473]
Lit.: VL III 1981) Sp. 239 Nr. 1 K. Ruh). |
| (82v (Exc. aus Buch IV)) | Johannes von Speyer OSB
: Dialogi des Gregorius Magnus, dt. (Druck: GW 11405 = Hain 7970 [Augsburg: Johannes Bämler 1473]). 1 |
| 82v | Tit.: [ohne Titel, einzeilige rote Lombarde] Des gleihen schreibt auch sand Gregori im vierden puech der tzwayer red das ein man zw Ram was der het einn sun den er gar ze vil fleischleich lieb het und wert im nichts ... — ... da pey man wol versten mag das der vater an seim iungen sun nicht einn chlainn sunder einn grassen sünter der hell tzogen hat. |
| (82v-83r) | 'Von Pfaffen, die spielen und trinken', dt. (Parallelüberlieferung: München BSB, Cgm 605, 207vb-208rb; Cgm 784, 268v-269r).
Lit.: Stammler 1960, 852.). 1 |
| 82v | Tit.: [ohne Titel, Capitulumzeichen] Auch schreibt ein anderr lerer und spricht: Es stet schriben in dem pewa/erten puech das Statuta provincialia haist wann ein priester er sey lay oder in eim chlaster in ein leithaws durch trinkchnus und ezzen willen get der sol chain mezz sprechen untz das er ainn tag wazzer und prat vast ... — ... Auch spricht Tziprianus [Cyprianus]: Wer im pret spilt ... so swa/er wirt dy unleidleich ist eim yeden ze tragen ob sy hie in der tzeit der parmhertzichait nicht wirt abtan. |
| (84r-87r) | Nikolaus von Dinkelsbühl
: Predigt II am Neujahrstag (Exc.): Vom Namen Iesu, dt. (Vgl. Madre 136 Nr. 9). 1 |
| 84r | Tit.: (Rot) Von dem namen Jesus (= Titel im zeitgenössischen Inhaltsverzeichnis, 1v) .82. Hie schol man merkchen das unser herr in der geschrift vil namen hat und sunder in Ysaiam. Er haist Emanuel consiliarius Deus fortis princeps pacis pater futuri seculi oriens und ander söleich namen hat er ... — ... wann wer der ains eret an den dy sy pedewten der pegieng ein abtgötterey. Da vor uns der herr Iesus selber pehüett der mit dem vater und mit dem heiligen geist lebt und herscht got ewichleichen. Amen. |
| (87r-88v) | Ekbert von Schönau OSB
: Soliloquium seu Meditationes, dt. Exzerpte (Lat. Text: PL 158, 773-779; PL 195, 105-114 = Pez, BA VII [1725], 23-36. Ed.: Roth F. 1886, 278-303 Lit.: VL II 1980) Sp. 437-439 K. Köster). 1 |
| 87r | Tit.: (Rot) Von der wirdichait der englischen ardnung. (Titel im zeitgenössischen Inhaltsverzeichnis, 1v) Von der wirdichait der engel arnung .85. Davon schreibt der wirdig lerer Richardus de Sancto Victore gar schan und anda/echtichleichen zw Ihesu Christo dem herren und spricht in dem puech seiner liebchosung: O aller schönister chünig und allerliebster herr deine werch sind dy lemtigen und untödleichen stain mit den dw weiser pawmaister vom anvang der welt das himlisch haws schan tziert hast ... — ... [am unteren Freirand nachgetragen: der wanung aller in dem ansehen gots ist als dy purger der himlischen stat.] Zw derselben ewigen stat helff uns der ewig vater der mit dem sun und mit dem heiligen geist ain ware gothait ist ymmer und ewichleichen. Amen. |
| (89r-92r (Exc. aus Buch IV)) | Gregor I. der Große
: Dialogorum libri IV, dt. von Johannes von Speyer (Druck: GW 11405 = Hain 7970 [Augsburg: Johannes Bämler 1473]
Lit.: VL III 1981) Sp. 239 Nr. 1 K. Ruh). |
| (89r-92r (Exc. aus Buch IV)) | Johannes von Speyer OSB
: Dialogi des Gregorius Magnus, dt. (Druck: GW 11405 = Hain 7970 [Augsburg: Johannes Bämler 1473]). 2 |
| 89r | Tit.: (Rot) Das vil menschen unsichtige und geistleiche ding der chümftigen welt gar hartt glauben. (Titel im zeitgenössischen Inhaltsverzeichnis, 1v) Das dy chümftigen unsichtigen ding den menschen hartt ze glauben sind .87. Davon spricht Gregorius quarto libro Dialogorum: Nach dem der erst vater menschleichs gesla/echts durch die sünt von den frewden des paradeis verstözzen ward und cham in dy dürftichait des ellents ... — ... und mit sel und leib sichtlichleichen erstanden als das dy ewangeli peweisen in irn geschriften und das sey also von dem yetzund genueg gesagt. Amen. |
| 89r | Tit.: (Rot) Das vil menschen unsichtige und geistleiche ding der chümftigen welt gar hartt glauben. (Titel im zeitgenössischen Inhaltsverzeichnis, 1v) Das dy chümftigen unsichtigen ding den menschen hartt ze glauben sind .87. Davon spricht Gregorius quarto libro Dialogorum: Nach dem der erst vater menschleichs gesla/echts durch die sünt von den frewden des paradeis verstözzen ward und cham in dy dürftichait des ellents ... — ... und mit sel und leib sichtlichleichen erstanden als das dy ewangeli peweisen in irn geschriften und das sey also von dem yetzund genueg gesagt. Amen. |
| (92r-97r (Exc. aus Buch I und II)) | Gregor I. der Große
: Dialogorum libri IV, dt. von Johannes von Speyer (Druck: GW 11405 = Hain 7970 [Augsburg: Johannes Bämler 1473]
Lit.: VL III 1981) Sp. 239 Nr. 1 K. Ruh). |
| (92r-97r (Exc. aus Buch I und II)) | Johannes von Speyer OSB
: Dialogi des Gregorius Magnus, dt. (Druck: GW 11405 = Hain 7970 [Augsburg: Johannes Bämler 1473]). 1 |
| 92r | Tit.: (Rot) Das gar hailsam sicher und nutz ist got an awssre pechumernüzz ze dienn (= Titel im zeitgenössischen Inhaltsverzeichnis, 1v) .LXXXX. Davon Bonaventur spricht: Es wirt offt in anderer menschen nutz aigens hail versawmbt und das pechlagt sanctus Gregorius im ersten puech Dyalogorum und spricht: Ains tags da ich mit gespra/ech ettleicher weltleicher menschen gar ze vil nyder gedrukcht ward ... — ... da er sich dann an tzweifel vinden la/et mit sundern gnaden dy allen weltleichen menschen gar ze verr ist. Got sey unser phleger. Amen. |
| (97v-102v (Exc. aus Buch II)) | Gregor I. der Große
: Dialogorum libri IV, dt. von Johannes von Speyer (Druck: GW 11405 = Hain 7970 [Augsburg: Johannes Bämler 1473]
Lit.: VL III 1981) Sp. 239 Nr. 1 K. Ruh). |
| (97v-102v (Exc. aus Buch II)) | Johannes von Speyer OSB
: Dialogi des Gregorius Magnus, dt. (Druck: GW 11405 = Hain 7970 [Augsburg: Johannes Bämler 1473]). 1 |
| 97v | Tit.: (Rot) Hie vint man ettleich frag und antwurt aws dem II püech Dyalogorum. (Titel im zeitgenössischen Inhaltsverzeichnis, 1v-2r) Von ettleicher frag und antwurt aws dem andern puech Dialagorum .LXXXXV. In dem andern puech Dialogorum Gregori list man das sanctus Benedictus ettleich prüeder aws sent eim glaubigen mann der ein chlaster wolt pawn und versprach in awff einn penanten tag [am Rand eingefügt: zw in] ze chömen ... — ... Da sagt er in das ist der weg durch den Benedictus der lieb des herren in den himel awffgevarn ist. Zw dem selben ewigen leben helff uns got. Amen. |
| (103r-108v (Exc. aus Buch I)) | Gregor I. der Große
: Dialogorum libri IV, dt. von Johannes von Speyer (Druck: GW 11405 = Hain 7970 [Augsburg: Johannes Bämler 1473]
Lit.: VL III 1981) Sp. 239 Nr. 1 K. Ruh). |
| (103r-108v (Exc. aus Buch I)) | Johannes von Speyer OSB
: Dialogi des Gregorius Magnus, dt. (Druck: GW 11405 = Hain 7970 [Augsburg: Johannes Bämler 1473]). 1 |
| 103r | Tit.: (Rot) Dy hernach geschriben ding sind mit churtzen warten aws dem ersten puech Dialagorum genomen. (Titel im zeitgenössischen Inhaltsverzeichnis, 2r) Ein awstzug von dem ersten puech Dialagorum .CI. Und also haben dy lieben heiligen mit manigerlay tugent vil und manigerlay gnad von got erwarben anders und anders und haben sich sunder in diemuetichait und in gedult gar vast geu/ebt ... — ... wann es sind vil dy nicht tzaihen tuen und sind doch den nicht ungleich dy tzaihen tuen. |
| (108v-119r (Exc. aus Buch III)) | Gregor I. der Große
: Dialogorum libri IV, dt. von Johannes von Speyer (Druck: GW 11405 = Hain 7970 [Augsburg: Johannes Bämler 1473]
Lit.: VL III 1981) Sp. 239 Nr. 1 K. Ruh). |
| (108v-119r (Exc. aus Buch III)) | Johannes von Speyer OSB
: Dialogi des Gregorius Magnus, dt. (Druck: GW 11405 = Hain 7970 [Augsburg: Johannes Bämler 1473]). 1 |
| 108v | Tit.: (Rot) Dy hernach geschriben ding sind aws dem dritten puech Dialagorum. (Titel im zeitgenössischen Inhaltsverzeichnis, 2r) Aws dem dritten puech Dialagorum .CVI. Ein pischolff heiligs leben was in der stat Nola der hies Paulinus da in Ytalia in den gegenten Campanien zw der tzeit des volkchs der pösen wandeln ... — ... (118v) Aber dy weil das laid der lieb mit irr wirdichait für schewst so was es nat das vor das ober vewcht edreich und darnach das [119r] unter scholt genant wern. |
| (119r-131v (Exc. aus Buch IV)) | Gregor I. der Große
: Dialogorum libri IV, dt. von Johannes von Speyer (Druck: GW 11405 = Hain 7970 [Augsburg: Johannes Bämler 1473]
Lit.: VL III 1981) Sp. 239 Nr. 1 K. Ruh). |
| (119r-131v (Exc. aus Buch IV)) | Johannes von Speyer OSB
: Dialogi des Gregorius Magnus, dt. (Druck: GW 11405 = Hain 7970 [Augsburg: Johannes Bämler 1473]). 1 |
| 119r | Tit.: (Rot) Dy hernach geschriben ding sind auch mit churtzen warten genomen aws dem vierden puech Dyalagorum. (Titel im zeitgenössischen Inhaltsverzeichnis, 2r) Aws dem vierden puech Dialagorum .CXVII. Hie schol man des ersten merkchen das der alma/echtig got in manigerlay weis ein liebhaber von diser welt gevadert und genomen hat ainn sünst den andern so. Von den sanctus Gregorius na/emleich schreibt der ettleich ich hie nennen wil: Ein edle und reihe junchfraw die hies Symachi der gab ir vater einn man ... — ... und ich sprich na/emleich: Ist es das wir vor unserm tod got ein oppher wern so wern wir nach dem tod chains hailsamen oppher pedürffen. Amen. |
| (131v-143r (Auszüge) ) | Ps. Augustinus
: Soliloquium = Buch der Liebkosung, dt. von Johannes von Neumarkt, Redaktion des Lienhard Peuger (?) (Lat. Text: PL 40, 863-898. Ed. des dt. Textes: Klapper 1930, 7-188 [gemeinsam mit dem lateinischen Text]
Lit.: VL I 1978) 535 K. Ruh); VL IV 1983) 687 f. W. Höver). |
| (131v-143r (Auszüge) ) | Johannes von Neumarkt
: Buch der Liebkosung = Ps. Augustinus, Soliloquium, dt., Redaktion des Lienhard Peuger (?) (Ed.: Klapper 1930, 7-188 [gemeinsam mit dem lateinischen Text]
Lit.: VL I 1978) 535 K. Ruh); VL IV 1983) 687 f. W. Höver). 1 |
| 131v | Tit.: (Rot) Dy hernach geschriben ding sind genomen aws sand Augenstin liebchosung des ersten von des menschen wirdichait [am unteren Freirand angefügt: und han ettleiche wart schriben und ettleiche nicht durch chürtz willen]. (Titel im zeitgenössischen Inhaltsverzeichnis, 2r) Ein awstzug von dem puech der liebchosung sand Augenstin .CXXIX. Von dem spricht er: Wann nw chümbt das volchömen ist so wirt vernichtt das ains tails ist. Wann so wir mit offenn awgen dein antlitz sehen wern wer wil uns dann verpietenn das wir nichts mynner seinn dann dy engel ... — ... Ffrewd dy mich erfrewt und guet unter dem mein tugent stet. Herr in dir erfrewt sich all mein gepain und spricht: Herr wer ist dir gleich [= Ed. Klapper 160,24]. (Rot) Etcetera. |
| (143r-157v (Exc.)) | 'Der apostele tat' (= Apostelgeschichte), dt. (Ed.: W. Ziesemer, Eine ostdeutsche Apostelgeschichte des 14. Jahrhunderts [aus dem Königsberger Staatsarchiv, Handschrift A 191] [ATB 24]. Halle 1927).
Lit.: F. Löser, Das Neue Testament aus dem Deutschen Orden und die Melker Reform. ZfdPh 118 1999) 1-26.). 1 |
| 143r | Tit.: (Rot) Dy hernach geschriben ding sind genomen aws dem puech der tzwelifpoten werch und chürtzleich von verren awstzogen. (Titel im zeitgenössischen Inhaltsverzeichnis, 2r) Ein awstzug aws dem puech Actum .CXLI. Und vor nach ettleichen warten spricht sand Lucas im ersten capitel das die da ze samm chömen warn den herren Ihesum fragten und sprachen: Herr wirstu nicht in der tzeit das reich Israhel wider pringen ... — ... und predigt iuden und chriehen das reich gots und lernt wann Ihesus Christus ist gots sun durch den alle welt gericht wirt und tet das mit aller manhait an ma/enichleichs verpieten. Amen. |
| (157v-176r) | Römerbrief, dt. 1 |
| 157v | Tit.: (Rot) Hie heben sich an dy epistel sand Pauls zw den Römern gantz nach dem text nach der vorred. (Titel im zeitgenössischen Inhaltsverzeichnis, 2r) Sand Pauls epistel zwnn Römern .CLV. Dy Römer haben ainn tail Ytalia dy warn von vorchömunden aposteln petrogen... Paulus ein chnecht Ihesu Christi ein geladen apostel abgeschaiden ze predigen das ewangeli gots das er vor her zw/e durch dy weissagen verhaissen hat in den geschrifften ... — ... so hat er geoffenbart das dem weisen got allain erchannt was durch Ihesum Christum, dem lob und er sey gesagt ewichleichen und an endt. Amen. |
| (176r-180v) | Jakobusbrief, dt. 1 |
| 176r | Tit.: (Rot) Hie heben sich an dy epistel sand Jacobs des tzwelifpoten Ihesu Christi. Das erst capitel. (Titel im zeitgenössischen Inhaltsverzeichnis, 2r) Sand Jacobs epistel .CLXXIIII. Iacobus ein chnecht gots unsers herren Ihesu Christi enpewt den tzweliff gesla/echten dy in tzerstrewung sind seinn grues. Mein prüeder ir schült euch fleizzen das ir alle frewd habt ... — ... oder schafft zw pechern von dem irren weg seiner sünten der macht vom tod hailba/ertig sein sel und pedekcht dy manigvaltichait der sünten. |
| (180v-182v (Exc.)) | Johannesbriefe, dt. 1 |
| 180v | Tit.: (Rot) Hie sind aws den episteln sand Iohanns ettleiche wart geschriben und ettleiche nicht. (Titel im zeitgenössischen Inhaltsverzeichnis, 2r) Ein awstzug aws sand Iohanns epistel .C80. In dem ersten capitel spricht er: Als es vom anvang ist gewesen und es gehört haben und gesehen mit unsern awgen und mit unsern henten pegriffen haben ... — ... das wir den warn got erchennen und pleiben in seim warn sun Ihesu Christo der ain warer got ist und das ewig leben. Amen. |
| (182v-190v (Exc.)) | Apokalypse des Johannes, dt. 1 |
| 182v | Tit.: (Rot) Hie sind ettleiche churtze ding verschriben aws dem puech der tawgen. (Titel im zeitgenössischen Inhaltsverzeichnis, 2r) Ein awstzug aws dem puech der tawgen .C82. Und er spricht in dem ersten capitel: Ich Iohannes was in der innsel Pachmos [!] umb das wart gots und umb den tzewg Ihesu und ein stym sprach zw mir ... — ... wen dürst der chömb und enphach das wazzer des lebens. Dy gnad unsers herren Ihesu Christi sey mit uns allen. Amen. Und als ich am anvang geschriben han so sind nw/er ettleiche ding chürtzleich aws tzogen und von verren zw ein ander gechlawbt aws dem puech der haimleichait das der herr Ihesus durch seinn engel Iohanni hat chund tan. |
| (190v-193v (Exc., stark bearb.)) | Heinrich Seuse OP
: Büchlein der ewigen Weisheit: Kap. 12 'Von unmessiger vro/ede de himelrichs' (Redaktion des Lienhard Peuger) (Ed.: Bihlmeyer 1907, 240-247. -- Kaeppeli 1851). 1 |
| 190v | Tit.: (Rot) Von der untzeleichen frewd des himels und ist [am Rand eingefügt: am maisten] genomen aws dem puech der ewigen weishait. (Titel im zeitgenössischen Inhaltsverzeichnis, 2r) Von der untzeleichen frewd des himels .C90. Der mensch schol pedenkchen merkchen und ein awfsehen haben zw was er peschaffen sey und wohin er gehör. Das ist in das vaterlant des himlischen paradeis ... — ... wann es ist gar pilleich und ein grasse liebe trew das dy hie chain rue haben dy dort von der ewigen marter schüllen pehüett wern und chömen zw himlischen frewden. |
| (Exc.)) | Ps. Augustinus
: Soliloquium = Buch der Liebkosung, dt. von Johannes von Neumarkt, Redaktion des Lienhard Peuger (?) (Lat. Text: PL 40, 863-898. Ed. des dt. Textes: Klapper 1930, 7-188 [gemeinsam mit dem lateinischen Text]
Lit.: VL I 1978) 535 K. Ruh); VL IV 1983) 687 f. W. Höver). |
| (193v-194r (Exc.)) | Johannes von Neumarkt
: Buch der Liebkosung = Ps. Augustinus, Soliloquium, dt., Redaktion des Lienhard Peuger (?) (Ed.: Klapper 1930, 7-188 [gemeinsam mit dem lateinischen Text]
Lit.: VL I 1978) 535 K. Ruh); VL IV 1983) 687 f. W. Höver). 2 |
| 193v | Tit.: [ohne Titel, Capitulumzeichen] (Im Inhaltsverzeichnis nicht genannt) Von der sand Augenstin spricht: O unerschepphleicher prunn der weishait so wir zw dir chömen so wern wir dich nicht sehen in eim spiegel der gleichnus sunder von antlitz zw antlitz ... — ... und aller lan er und frewd ist das ansehen gots in dem all unser sa/elichait peslozzen ist. |
| 193v | Tit.: [ohne Titel, Capitulumzeichen] (Im Inhaltsverzeichnis nicht genannt) Von der sand Augenstin spricht: O unerschepphleicher prunn der weishait so wir zw dir chömen so wern wir dich nicht sehen in eim spiegel der gleichnus sunder von antlitz zw antlitz ... — ... und aller lan er und frewd ist das ansehen gots in dem all unser sa/elichait peslozzen ist. |
| (194r-196r) | Exempel vom Mönch Desiderius, dt. 1 |
| 194r | Tit.: [ohne Titel, einzeilige Lombarde] (Im Inhaltsverzeichnis, 2r, nicht genannt) Und nach dem selben ewigen lan und nach den frewden des ewigen lebens het ein prueder grasse pegier der hies Desiderius und was in eim chlaster das hies dy chrippen unsers herren. Von dem list man das er ains tags mit andern prüedern an dy arbait gie ... — ... O wie chöstleich und lobsam ist das reich gots das allen erwelten zw eim ewigen lan der frewden peraitt ist. Dar zw/e helff uns der das selb werch mit allen dingen peschaffen hat got der vater und der sun und der heilig geist. Amen. |
| (196r-212r (Exc.)) | 'Melker Evangelien', dt. |
| (196r-200r (Exc.)) | Matthäusevangelium, dt. 1 |
| 196r | Tit.: (Rot) Hie vint man ettleiche red und ler des herren Ihesu Christi dy Matheus schreibt in seim ewangeli und petzaihent mit eim yeden capitel. (Titel im zeitgenössischen Inhaltsverzeichnis, 2r) Ein awstzug aws dem ewangeli Mathey .C96. Der herr spricht: Ir sült das heilig nicht den hunten geben noch legt das edel gestain für dy swein das sy es mit irn füezzen nicht vertreten ... — ... also erscheint ir den menschen grecht aber innen seit ir vol gleichsenhait und ungrechtichait. |
| (200r-201r (Exc.)) | Markusevangelium, dt. 1 |
| 200r | Tit.: (Rot) Ettwas aws der ler in dem ewangeli sand Marcus. (Titel im zeitgenössischen Inhaltsverzeichnis, 2r) Und sand Marchs .CC. Es was ein weib dy het den flus des plüts tzweliff iar gehabt und het vil geliten von manigem artzt (Mt 5) ... — ... wann die haben von dem das sy genueg haben geben aber dy hat von irr natturft als das geben das sy gehabt hat. |
| (201r-204v (Exc.)) | Lukasevangelium, dt. 1 |
| 201r | Tit.: (Rot) Ettleich ler aws dem ewangeli sand Lucas. (Titel im zeitgenössischen Inhaltsverzeichnis, 2r) Sand Lucas .CCI. Nach andern warten sprach Johannes der tawffer zw der menig: Yetzund ist dy hakchen gesetzt an dy wurtzen des pawms (Lc 3) ... — ... und ob er im tag siben mal in dich sünt und sich im tag siben mal pechert und spricht: Es rewt mich, so vergib ims. |
| (204v-212r (Exc.)) | Johannesevangelium, dt. 1 |
| 204v | Tit.: (Rot) Ettleiche ler und red des herrn aws dem ewangeli sand Iohanns. (Titel im zeitgenössischen Inhaltsverzeichnis, 2r) Und sand Iohanns .CCIIII. Und spricht am anvang seins ewangeli: Vom anvang was das wart und das wart was pey got und got was das wart ... — ... das dy welt dy püeher pegreiffen möchten dy man schreiben scholt. Explicit. Und als ich vor gesprochen han so sind aws den vier ewangeli nw/er ettleich red und tat des herren von verren aws tzog [!] und hie peschriben. |
| (212r-214r) | Ezechiel, Kap. 34, dt. 1 |
| 212r | Tit.: (Rot) Das stet schriben im weissagen Ezechielis XXXIIII° von den verwesern. (Titel im zeitgenössischen Inhaltsverzeichnis, 2r) Von den verwesern Ezechiel und dar nach dy glos dar über .CCXII. Es ist zw mir geschehen das wart des herren und sprach: Dw sun des menschen weissag von den herttern des volkchs Israel und sprich zw in: Das spricht got der herr. We den herttern des volkchs ... — ... Ir seit all mein hertt dy hertt meiner waid und ich pin ewer herr und got. |
| (214r-215r) | Glossa ordinaria zu Ezechiel 34, dt. 1 |
| 214r | Tit.: (Rot) Dy glos ordinaria über das capitel. (Im zeitgenössischen Inhaltsverzeichnis beim vorhergehenden Text genannt). O herrter dw abtgot der dw tziert pist mit mewspa/elgen und mit dem chat der würm was wirstu dem antwurten der von dir seine schaff vadern wirt ... — ... da selbs wern sy rue haben in grüem [!] gras das ist in der ewigen frewd. Dy verleich uns got ewichleich. Amen. |
| (215r-220v (Buch III, Kap. 10)) | Ps. Bonaventura OFM
: Stimulus amoris, dt., Übersetzung des Johannes von Neumarkt = Zweig B, Rezension C (nach Höver), B3 (nach Eisermann) (Ed.: Klapper 1939, 1-332 [gemeinsam mit dem lat. Text]; A. Ch. Peltier, S. R. E. Cardinalis S. Bonaventurae ... Opera omnia XII. Paris 1868, 631-703
Lit.: VL IV 1983) 689 f. W. Höver); VL IX 1995) 335-341 F. Eisermann). |
| (215r-243v (Exc.)) | Johannes von Neumarkt
: Stachel der Liebe (= Ps. Bonaventura, Stimulus amoris), dt. (Ed.: Klapper 1939, 1-332 [gemeinsam mit dem lat. Text]
Lit.: VL IV 1983) 689 f. W. Höver); VL IX 1995) 335-341 F. Eisermann). 1 |
| 215r | Tit.: (Rot) Das dy hachvertigen dy in selber trawn übel tuen Bonaventur in tercio libro Stimulus amoris .X. capitel. (Titel im zeitgenössischen Inhaltsverzeichnis, 2r) Das dy hachvertigen dy in selber trawn übel tuen .CCXV. O hachvertiger Lucifer nachvolger antwurt dw gedenkchst villeicht dw seist got so dw ettwas petzewgst ... — ... (220r) aber was dy lieb strafft das wirt fröleich tragen und nützleich awffgenomen und lanpa/erleich [220v] enphangen. Das verleich uns der von lieb wegen für uns sterben wolt. Amen. |
| (220v-230v (Buch III, Kap. 11)) | Ps. Bonaventura OFM
: Stimulus amoris, dt., Übersetzung des Johannes von Neumarkt = Zweig B, Rezension C (nach Höver), B3 (nach Eisermann) (Ed.: Klapper 1939, 1-332 [gemeinsam mit dem lat. Text]; A. Ch. Peltier, S. R. E. Cardinalis S. Bonaventurae ... Opera omnia XII. Paris 1868, 631-703
Lit.: VL IV 1983) 689 f. W. Höver); VL IX 1995) 335-341 F. Eisermann). 1 |
| 220v | Tit.: (Rot) Von der chlainn und unvolchömen geharsam der geistleichen (= Titel im zeitgenössischen Inhaltsverzeichnis, 2r) .CCXX. Von der schreibt Bonaventur in dem vadern puech XI und spricht: Wer wirt meim hawbt wasser geben und meinn awgen den prunn der tza/eher das ich pewainn möcht der volchömen menschen wesen ... — ... als dy lanchnecht unter dem gesetz sunder als dy freyen diener unter der gnad. Das verleich uns der alle ding vermag und triveltig ist in den persan und ainig im wesen der gothait. Amen. |
| (230v-233r (Buch III, Kap. 8)) | Ps. Bonaventura OFM
: Stimulus amoris, dt., Übersetzung des Johannes von Neumarkt = Zweig B, Rezension C (nach Höver), B3 (nach Eisermann) (Ed.: Klapper 1939, 1-332 [gemeinsam mit dem lat. Text]; A. Ch. Peltier, S. R. E. Cardinalis S. Bonaventurae ... Opera omnia XII. Paris 1868, 631-703
Lit.: VL IV 1983) 689 f. W. Höver); VL IX 1995) 335-341 F. Eisermann). 1 |
| 230v | Tit.: (Rot) Das man nicht urtail Bonaventur. (Titel im zeitgenössischen Inhaltsverzeichnis, 2r) Das der geistleich nicht urtail .CCXXX. Der uralt tewfel in der pashait so er siecht dy peschawunden menschen in himlischen dingen wanung haben von den er durch seiner hachvart willen verwarffen ist ... — ... Darumb pit sein gnad das er all sünter von irm übel erlös und dich pehalt nach seim gevallen in das endt dar nach all grecht menschen ir müe und arbait richten. |
| (233v-236v (Buch III, Kap. 9)) | Ps. Bonaventura OFM
: Stimulus amoris, dt., Übersetzung des Johannes von Neumarkt = Zweig B, Rezension C (nach Höver), B3 (nach Eisermann) (Ed.: Klapper 1939, 1-332 [gemeinsam mit dem lat. Text]; A. Ch. Peltier, S. R. E. Cardinalis S. Bonaventurae ... Opera omnia XII. Paris 1868, 631-703
Lit.: VL IV 1983) 689 f. W. Höver); VL IX 1995) 335-341 F. Eisermann). 1 |
| 233v | Tit.: (Rot) Das der peschawund mensch der andern unvolchömenhait nicht achtt. (= Titel im zeitgenössischen Inhaltsverzeichnis, 2r) .CCXXXIII. Wann so der pös [am Rand eingefügt: geist] mit seim petriegen den peschawunden menschen nicht überwinten mag das er ander [!] urtail ... — ... das er uns in gnaden pehalt untz an das endt. Das verleich uns der mensch wern wolt und tödleich verwuntt. Amen. |
| (236v-238v (Buch II, Kap. 7)) | Ps. Bonaventura OFM
: Stimulus amoris, dt., Übersetzung des Johannes von Neumarkt = Zweig B, Rezension C (nach Höver), B3 (nach Eisermann) (Ed.: Klapper 1939, 1-332 [gemeinsam mit dem lat. Text]; A. Ch. Peltier, S. R. E. Cardinalis S. Bonaventurae ... Opera omnia XII. Paris 1868, 631-703
Lit.: VL IV 1983) 689 f. W. Höver); VL IX 1995) 335-341 F. Eisermann). 1 |
| 237r | Tit.: (Rot) Wie man in dem würchunden leben das peschawund prawhen schol. (Titel im zeitgenössischen Inhaltsverzeichnis, 2r) Wie man mit dem würchundem leben das peschawund haben schol .CCXXXVII. Wann wa/er der mensch trunkchen warn in der lieb seins scheppher so glaub ich das er nicht anders suehet dann wie er aller fleizzleichist und volchömleichist seinn scheppher gedien möcht ... — ... und dir und dem nachsten nutz und pein und versma/ehen deinn aigen willen. Das verleich uns der ewig got. Amen. |
| (239r-242r (Buch II, Kap. 6)) | Ps. Bonaventura OFM
: Stimulus amoris, dt., Übersetzung des Johannes von Neumarkt = Zweig B, Rezension C (nach Höver), B3 (nach Eisermann) (Ed.: Klapper 1939, 1-332 [gemeinsam mit dem lat. Text]; A. Ch. Peltier, S. R. E. Cardinalis S. Bonaventurae ... Opera omnia XII. Paris 1868, 631-703
Lit.: VL IV 1983) 689 f. W. Höver); VL IX 1995) 335-341 F. Eisermann). 1 |
| 239r | Tit.: (Rot) Wie sich der mensch schol schikchen das er got volchömenleich müg lieb haben (= Titel im zeitgenössischen Inhaltsverzeichnis, 2rv) .CCXXXIX. Zw gewinnen dy lieb gots ist ein hintrung dy lieb dy ainer zw im selber hat und ye mer sich dy ain lieb mert so vil nymbt dy ander ab ... — ... (242v) das er dich zw sünten nicht wider chern lazz und dir in ein guet endt helff. Das verleich uns Ihesus [243r] Christus unser herr. Amen. |
| (242r-243v (Buch II, Kap. 10)) | Ps. Bonaventura OFM
: Stimulus amoris, dt., Übersetzung des Johannes von Neumarkt = Zweig B, Rezension C (nach Höver), B3 (nach Eisermann) (Ed.: Klapper 1939, 1-332 [gemeinsam mit dem lat. Text]; A. Ch. Peltier, S. R. E. Cardinalis S. Bonaventurae ... Opera omnia XII. Paris 1868, 631-703
Lit.: VL IV 1983) 689 f. W. Höver); VL IX 1995) 335-341 F. Eisermann). 1 |
| 242r | Tit.: (Rot) Wie man sich zw der lieb des nachsten halten schol. (Titel im zeitgenössischen Inhaltsverzeichnis, 2v) Wie man sich zw der lieb des nachsten schol halten .CCXLII. Gegen deim nachsten scholtu dich also peweisen das dw einen yeden menschen scha/etzt als dich selber und wann dw das deim hertzen wol in drukchst so tzweifel nicht ... — ... und pit haimleich für in das er zw seim scheppher pechert wert und in gefüert in dy wunten Ihesu Christi. Amen. |
| (243v-246v) | Vom Empfang des Sakraments der Eucharistie, dt. 1 |
| 243v | Tit.: (Rot) Das man sich mit grazzem fleizz schol schikchen zwm sacrament. (Titel im zeitgenössischen Inhaltsverzeichnis, 2v) Wie man sich mit fleizz zw dem sacrament schol schikchen .CCXLIII. Darumb dw mensch hör dy nachvolgund ler: Wa/er das ein ma/echtiger chünig einn armen dürftigen lüed zw einer grassen wirtschaft in der alle genuchtsamchait wa/er dy man vinden möcht ... — ... da mit ich mich selber lazz und dir nachvolig untz das ich zw dir chömb und dich mit allen erwelten ewichleich ob er und dankchsag wann dw pist mein got und mein erlöser. Amen. |
| (246v-254r) | Legende von der Kreuzesauffindung, dt. (Lit.: Löser 1999.3, 252 (zu Cod. 705, 417va-421ra. Text nicht identisch mit 'Elsässischer Legenda aurea', Löser vermutet daher in diesem Text ein Werk Lienhard Peugers). 1 |
| 246v | Tit.: (Rot) Wie das heilig chrewtz ist funden warn. (Titel im zeitgenössischen Inhaltsverzeichnis, 2v) Wie das heilig chrewtz ist erfunden warn .CCXLVI. Von der urstend unsers herren Ihesu Christi nach tzwain hundert iarn ward das heilig chrewtz an dem hewtigen tag funden an dem perig Kalvarie. Doch list man das es in manigerlay weis funden sey. Man list im ewangeli Nicodemy: Da Adam siecher lag da cham Seht [!] sein sun gangen zw der tür des paradeis und pat umb das öl der parmhertzichait ... — ... (253v) und wann ich mich mit dem chrewtz petzaihen so schol ich und ain yeder den an im im synn haben der aws im selber an im hangunden ein chrewtz machen wolt unser herr Ihesus Christus der mit dem vater und mit dem [254r] heiligen geist ewig und gesegenter got ist. Amen. |
| (254r-275r) | Genesis, Kap. 37-50, dt. 1 |
| 254r | Tit.: (Rot) Das ist dy hystori vom Josep der von seinn prüedern in Egippten lant verchawfft ward als vil zw der selben materi geschriben stet im ersten puech der gescheph am XXXVII° capitel etcetera. (Titel im zeitgenössischen Inhaltsverzeichnis, 2v) Vom Josepp der von seinn prüedern in Egippten lant verchawfft ward .CCLIIII. Nw ist ze merkchen da Josepp sechtzehen iar alt was da hielt er mit seinn prüedern dy menig des vichs da er noch ein chind was ... — ... und nach dem und er erfüllt het hundert und tzehen iar seins lebens da starib er und ward mit edler salben der wurtzen pestatt und ward in Egippten in ein grab gelegt etcetera. |
| (275r-280r (Exc.)) | Tobias, dt. 1 |
| 275r | Tit.: (Rot) Hie hebt sich an dy histori vom Thobias und das ist dy vorred sand Jeronimus... Das erst capitel. (Titel im zeitgenössischen Inhaltsverzeichnis, 2v) Vom Thobias .CCLXXV. Da Ierusalem zestört wart und der tempel verprannt da lebt Thobias wann er schraib in seim gesang also von der stat Ierusalem: Gots stat dich hat got pezzert... Thobias was von dem gesla/echt Neptalim und da dy andern zw dem gulden cha/elblein giengen und sy anpaten dy Jeroboam gemacht het ... — ... und als sein gesla/echt pegrueb in mit grasser wirdichait als ainn man der got und den lewten geviel. Amen. Und also hat Thobias ein endt nicht von warten zw warten sunder awff das chürtzist aws tzogen. |
| (280v-288r (Exc.)) | Exodus, Kap. 3-15, dt. 1 |
| 280v | Tit.: (Rot) Hie sind aws dem andern puech Moisy [oberhalb der Zeile ergänzt: = Exodus] verschriben dy sleg dy got über Egippten lant tet. (Titel im zeitgenössischen Inhaltsverzeichnis, 2v) Von den slegen dy got uber Egipptum tan hat .CCLXXXI. Nach dem und der chünig von Egippo [!] gestarben was da hielt Moises dy hertt der schaff in der wüest ... — ... Da tzaigt got Moisy ein holtz und da er das in das wazzer sties da ward es süezz. Das sey also gesagt von den slegen dy got uber Egippten lant tan hat das nicht von warten zw warten als schriben ist sunder mit churtzem synn awstzogen etcetera. |
| (288r-291v (Exc.)) | 4. Buch der Könige, Kap. 18-20, dt. 1 |
| 288r | Tit.: (Rot) Vom chünig Ezechias 4° Regum 36°. (Titel im zeitgenössischen Inhaltsverzeichnis, 2v) Vom chuünig Ezehias. .CCLXXXVIII. Da Ezechias das reich zw Ierusalem pesas da pracht er dy ding dy zwm gots dienst gehörten und zw dem oppher gots wider und pegieng auch dy ostern an der priester rat nicht zw rechter tzeit ... — ... umb das übrig meiner iar und das dw mich vor ee liest einn vater wern ee dann ich sturib etcetera. |
| (291v-295r (Exc.)) | Daniel, Kap. 4-6 und 9, dt. 1 |
| 291v | Tit.: (Rot) Wie der chünig Nabuchodonosor tiemuetigt ward von got in seiner ma/echtichait als schriben stet im puech Danielis V°. (Titel im zeitgenössischen Inhaltsverzeichnis, 2v) Vom chünig Nabuchodonoser .CCLXXXXI. Da der chünig Nabuchodonosor von seim unsynn zw im selber cham da sant er prieff in alle seine reich und lawtten also: Da ich Nabuchodonosor in meiner grazzen wirdichait sas ... — ... Auch tet im der engel chund den tod Christi und als das [oberhalb der Zeile eingefügt: an] im ergangen ist. |
| (295r-297r) | Genesis, Kap. 1,26-3,24, dt. 1 |
| 295r | Tit.: (Rot) Wie unser erster vater und mueter im paradeis gevallen sind. (Titel im zeitgenössischen Inhaltsverzeichnis, 2v) Von dem val Adam und Eve .CCLXXXXV. Da got himel und erden peschueff und alle ding dar inn als schriben stet im puech der geschpph [!] am ersten capitel da peschueff er auch einn menschen man und weib zw seim pild und gleichnus ... (296v Auslegung) Und also sey wir arm menschen chömen in dy armuet der wir ta/egleich wol enphinden ... — ... und der ding sey wir aller perawbt warn durch den val unserer ersten eltern und seinn geben manigvaltigen ubel das uns trukcht und peinigt an leib und sel. Da von man schriben vint vor an der sibentzigisten tzal des püechleins. Amen. |
| (297v-300r) | Buch der Richter, Kap. 13-16, dt. 1 |
| 297v | Tit.: (Rot) Ein awstzug vom Samson davon schriben stet im puech der richter XIII capitel. (Titel im zeitgenössischen Inhaltsverzeichnis, 2v) Vom Somson .CCLXXXXVII. Da das volkch von Israhel wider got tet da gab er sy in dy hent irer veint der Philistin und [am Rand eingefügt: warn] viertzig iar unter in ... — ... und Somson [!] het das volch von Israhel tzwanig [!] iar gefüert. -- (Glosse) Der richter dy das volkch von Israhel verwesten der warn tzweliff ... Und dar [oberhalb der Zeile eingefügt: umb] sprechen dy lerer der christenhait das der Somson nicht verdambt sey ... sunder er ist hailba/ertig warn dar umb das es geschehen ist von insprechung des heiligen geists. Amen. |
| (300rv (Exc.)) | Numeri, Kap. 1, dt. 1 |
| 300v | Tit.: (Rot) Von der tzal des volkchs. (Im zeitgenössischen Inhaltsverzeichnis, 2v, nicht genannt) Got sprach zw Moysi in der wuest Synay das er und Aaron das volkch scholten tzeln. Da tzelten sy von den tzweliff gesla/echten des volkchs von Israhel ... — ... und achtzig dy das tabernakel von stat zw stat truegen etcetera. -- (unterer Freirand) Got sprach zw Abraham: Ich wird dich gesegen und wird dein sam deins gesla/echts manigveltigen als dy stern des himmels und als den sant der da ist am gestat des mers (Gen. 22,15) und get awff den obern syn der grozzen tzal etcetera. |
| (300v (Exc.)) | Hiob, dt. 1 |
| 300v | Tit.: (Rot) Vomn Job. (Im zeitgenössischen Inhaltsverzeichnis, 2v, nicht genannt) Der grecht und gedultig Job der het siben sün und drey töchter und het siben tawsent schaff und drewtawsent cha/emel und fümffhundert iewch ochsen ... — ... und er lebt nach allem seim ungemacht hundert und viertzig iar etcetera. |
| (301r) | Gebet 'Empfehlung in den Schutz Christi', dt. (Redaktion des Lienhard Peuger) (Ed.: Klapper 1935, 215 Z. 1 - 216 Z. 8, Nr. 45). 1 |
| 301r | Tit.: [ohne Titel] (Im zeitgenössischen Inhaltsverzeichnis, 2v, nicht genannt) O herre Ihesu Christe ich enphilich mich [oberhalb der Zeile eingefügt: dir] hewt in das durchgraben insigel das dw aws dir selbs gemacht hast an dem heiligen chrewtz ... — ... untz das über mich richt dein obriste grechtichait nach deiner inndristen götleichen lieb und gruntlasen parmhertzichait. Amen. |
| (301v) | Leer. |
| (HD-Spiegel) | Bibel-Fragment (?); Is. 35,5-10 u. 63,1-5, weiters Ez. 36,28 (14. Jh.). |