Lagen: 5.IV40
	Durchgehende Foliierung des 16. Jahrhunderts. Von Blatt 40 wurde die obere Blatthälfte abgetrennt (kein Textverlust, aber möglicherweise Verlust eines Besitzvermerks). Marginalien von einer zeitgenössischen Hand, deren Inhalt Bezüge zu theologischen Auseinandersetzungen der Zeit spiegeln (Egger 2004b, 93). Beispielweise 15r, rechter Seitenrand: Error hic Gisilbertinis vicinus est... hier wird Kritik an den Argumenten des Gilbert von Poitiers angeführt. (Ebd.) Egger 2004b konnte die vorliegende Handschrift in der österreichisch-bayerischen Klosterlandschaft verorten, erst im Zuge der Katalogisierung und der Identifizierung der Schreiberhand ist die Provenienz aus Göttweig als sicher anzunehmen.
	Schrift:
	Schriftraum: 240 × 140
	Schriftart: Karolingisch-gotische Übergangsschrift Eine Hand (Ende 12./Anfang 13. Jh.), diese ist ident zu Göttweig, Cod. 120 (rot) Hand 1 (1r erster Absatz, 92v erster Absatz) und zu Wien ÖNB, Cod. 446, Hand 1 (1r, Zeilen 1-6).
	Ausstattung: Illuminiert   Rankeninitiale(n)
	Rote Überschriften, angelegt von der Schreiberhand, einfache Silhouetteninitialen zu Kapitelanfängen, 1r: Rankeninitiale. Eine stilistische Parallele zur Initiale auf 1r ziehen Andreas Fingernagel und Friedrich Simader zu den Initialen auf 8v, 91r und 92r des heute in Wien ÖNB befindlichen Codex 2177 Göttweiger Provenienz (A. Fingernagel / F. Simader, Ergänzungen zu ÖNB, Cod. 2177).

Einband:

Dunkelbrauner Ledereinband über Holzdeckeln, Streicheisenlinien, Einzelstempel; VD: vergoldetes Supralibros des Papstes Gregor XIII. († 1585), HD: vergoldetes Supralibros des Bibliothekars Guilelmo Sirletti (siehe Vattasso 1902, 185); ehemals zwei Schließen (entfernt); HD unterer Rand: auf der inneren Deckelseite ist ein Streifen aus dem Holz entfernt 60 x 10 mm, auf der Lederseite sind Bohrlöcher erkennbar, die vermutlich zu einer Buchkette gehörten. Buchschnitt rot eingefärbt.

Die historische Signatur 2247 auf 40v entspricht einer Inventarnummer aus der Zeit Papst Julius III. († 1555) (für diese Information danken wir sehr herzlich Frau Dr. Christine Grafinger aus der Biblioteca Apostolica Vaticana). Es ist anzunehmen, dass sich die Handschrift spätestens zu dieser Zeit in der Biblioteca Apostolica Vaticana befand.

Die Texte des Hilarius Pictaviensis finden sich auch in Klosterneuburg, Cod. 206, Cod. 777, Zwettl, Cod. 33 und Cod. 261, die alle aus dem 12. Jahrhundert stammen.

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(VDS, I)	Leer.
(1r-21r)	Hilarius Pictaviensis : De synodis (PL 10, 479-546. – CPL 434).    1
1r	Tit.: Incipit liber sancti Hylarii episcopi Pictaviensis contra omnes hereses Dilectissimis et beatissimis fratribus episcopis Germaniae primae et Germaniae secundae ... salutem. Constitutum mecum habebam, fratres carissimi, in tanto silentii vestri tempore nullas ad vos ecclesiastici sermonis litteras mittere ... — ... sed per omousion oportet intelligi.
(21r-39v)	Hilarius Pictaviensis : De trinitate: Excerpta (PL 10, 25-472; CC 62-62 A, 1-627; SC 443, 202-386; SC 448, 12-468; SC 462, 10-468. – CPL 433). Inhalt: (21r) Notae ex libri I, (24r) III [fälschlich II], (24v) IV, (26r) V, (27r) VI; [Buch VII fehlt]; (30r) VIII, (33r) IX, (36r) X, (38r) XI, (39r) XII. – Ein vollständiger, ehemals Göttweiger Textzeuge befindet sich heute in Wien ÖNB, Cod. 684 (Mitte 12. Jh.), dort sind alle 12 Bücher De trinitate enthalten. Die Abschrift von De synodis und das Exzerpt aus De trinitate in der vorliegenden Handschrift könnten mit diesem in Zusammenhang stehen.    1
21r	Tit.: Incipiunt note in libro beati Hylarii de trinitate. In libro primo Sed inter haec animus sollicitus utili ac necessaria ad cognitionem domini sui via nitens ... — ... ne aut imperfectus sine generatione aut superfluus post generationem arguaris.
(40r)	Leer.
(40v)	Notiz (12. Jh.).    1
40v	Panagericum et licentiosum et lasciviosum genus dicendi in laudibus regum in cuius compositione homines multis mendaciis adolantur. Quod malum a graecis exortum est quorum levitas instructa dicendi facultate et copia incredibili multas mendaciorum nebulas suscitavit. Darüber auf einem aufgeklebten Inventarschild des 16. Jahrhunderts: Hilarii episcopi contra omnes haereses 2247
(HDS)	Leer.