Ausstattung: Illuminiert   Rankeninitiale(n)

Einband: Renaissance     Streicheisenlinien

---------------   Addenda/Corrigenda bitte melden!    ---------------

(1r)	Besitzvermerk, Signaturen.
(1v-89v)	Odo Morimundensis OCist : De spirituali aedificio.    1
1v	Vos qui transituri estis Iordanem aedificate altare (Resp. in Dnca 4. Quadragesimae, CAO 7916) ... Breve capitulum recitatione verborum sed valde prolixum continentia sacramentorum ... – Tria sunt instrumenta rationalis creaturae cum quibus egreditur anima ad opus suum et ad operationem suam ... — ... pneumati sancto sit honor potestas in quibus regnans Deus unus exstat omne per aevum. Amen.
(89v-137r)	Odo Morimundensis OCist : Sermones (Schneyer 4, 499–507).    2
89v	Tit.: (Rot) Incipiunt sermones domini Odonis abbatis Morimundensis. Sermo Ius de verbis Ysaie prophete Sibilabit dominus muscae (Is 7,18). Aenigma caelestis oraculi tangit
120r	Tit.: (Rot) Sermo XIIIIus Egredere de terra tua (Gn 12,1). Quia vetus testamentum novi principium fuit quod antiquis patribus carnaliter est praeceptum nobis spiritaliter constat implendum Abrahae qui unus ad commendandam unitatem electus est praecipitur exire de terra sua ... — ... sequitur Christum qui amore sustollitur et desideriis ubi ipse est in dextera Dei sedens ex hoc nunc et usque in saeculum.
(137r-138v)	Odo Morimundensis OCist (?) : Sententiae.    1
137r	Tit.: (Rot) Sententia eiusdem de verbis apostoli Exteriorem et interiorem hominem esse apostolo docente didicimus ... — ... ut noxiam temporalium cognoscendorum caveat curiositatem.
(138v-171v)	Odo Morimundensis OCist : Sermones et Dicta (Schneyer 4, 499–507).    21
138v	Cum sit utilis et efficax singulorum memoria sanctorum
145v	Tit.: (Rot) Sermo vicesimus nonus in epiphania Aegrotis et peregrinis et circa in nocte agentibus gaudium et laetitiam solet afferre dies appropians et apparens ... — ... quiescit super Cherubim.
148r	Tit.: (Rot) Sermo XXXus. Ius de opere primi diei. Unde loquendum sit et secundum quid et ad quid In capite libri scriptum est quo ordine visibilis iste mundus Dei verbo in formam redactus sit
148r	Tit.: (Rot) Nota capitula expositionis sensum sequi non littere. Quod a Dei sapientia et virtute ratio illuminetur et accendatur voluntas In principio creavit Deus (Gn 1,1). Sermo propheticus ponit auctorem ponit actionem ponit effectivam causam auctorem Deum ... — ... ponit lumen iudicii, in voluntate figit gressum consilii.
148v	Tit.: (Rot) De tribus proprietatibus rationis Exquisita similitudine caelo comparabitur ratio. Sit alta ut caelum
148v	Tit.: De tribus proprietatibus voluntatis Assimilabitur proinde voluntas terrae si sit fertilis
149r	Tit.: Quod a natura habetur voluntas a gratia datur bona Talem in principio creat Deus terram quae antea erat inanis
149r	Tit.: Quod ignorantia et certitudo predestinationis mentem obnubilant Necdum existente luce et terra inani et vacua tenebrae erant super faciem abyssi
149v	Tit.: De Spiritu sancti operibus in nobis Sed sive caligo ignorantiae obnubilet cor vel praedestinationis occultae
149v	Tit.: De fide et proprietatibus eius Creato caelo excelso puro et claro et terra fertili submissa ac stabili
150r	Tit.: Diffinitio fidei et expositio Generata apostoli definitione in fide quae data est secundum causam
150r	Tit.: De triplici efficientia fidei Et vidit Deus lucem (Gn 1,4). Pulchre videtur quae videndi administrat officium
150v	Tit.: Aliud apostoli testimonium ad utilitatem fidei demonstrandam Rursum sub nomine lucis fidei videtur utilitatem commendare
151r	Tit.: De discretione fidei ac perfidie Postquam lux est visa legitur et divisa ... — ... quod a fide ducitur intellectus in ignorantiam percipitat.
151r	Appellavitque lucem diem et tenebras noctem
151v	Tit.: De quatuor fidei et omnium virtutum gradibus Lux sane legitur facta, visa, divisa, appellata, facta ut esset
151v	Tit.: De exercicio virtutum per temptationem Post creationem, visionem, divisionem et appellationem lucis concluditur opus primi diei
152r	Tit.: De unitate fidei Advertendum quod hunc diem non primum sed unum nominat theographia
152r	Tit.: Brevis dictorum summa Ecce adiuvante eo qui dat omnibus affluenter et non improperat ... — ... ut exhaustas vires paulisper feriata reparans secundae lucis radios alacrior ferventiorque aggrediatur intueri. – (Schlusssschrift) Explicit de primo creatisque opere prime die.
166v	Tit.: (Rot) Sermo tricesimus quartus de evangelio Nuptiae factae sunt in Chana Galileae et cetera (Io 2,1). Ut lectionis evangelicae distinctior sit expositio et perceptio facilior considerandum in ea quid quando ubi actum sit. Actio nuptiae sunt ... — ... ex magnitudine facti potentiam, ex utilitate gratiam facientis animadvertentes.
169r	Expl.   ... ad tertium caelum. – (Schlussschrift rot) Expliciunt sermones domni Odonis abbatis Morimundi.
(146r-147v)	Bernardus Claraevallensis OCist : Sermones de diversis: Sermo 45 (SBO VI/1, 262–266).    1
146r	Tit.: (Rot) Sermo XXXus. De trinitate creature et ereata Beata illa et sempiterna trinitas, Pater et Filius et Spiritus sanctus, unus Deus scilicet summa potentia, summa sapientia, summa benignitas ... — ... de corde puro, conscientia bona et fide non ficta.
(147v-148r)	Bernardus Claraevallensis OCist : Sermones de diversis: Sermo 80 (SBO VI/1, 320-321).    1
147v	Tit.: (Rot) Sententia de psalmo xxxo primo Ecce quam bonum et quam iocundum (Ps 132,1). Est unitas naturalis, unitas carnalis, unitas virtualis ... — ... obstinatio humilitate suspicio et simulatio caritate pelluntur.
(171v-214r)	Odo Morimundensis OCist (?) : De gradibus ad haereditatem salutis et angelorum.    1
171v	Tit.: (Rot) De gradibus ad haereditatem salutis et angelorum, tres ordines distincte operari in illis Est igitur in primis dividendum, qui sint gradus quibus pertingitur ad haereditatem salutis ... — ... et ideo veritas intelligitur in praeceptis. Primum praeceptum pertinere ad patrem.
(214v)	Odo Morimundensis OCist : Sermo (Schneyer 4, 504, Nr. 78). Unvollständig.    1
214v	Omnia quaecumque voluit dominus fecit in caelo et in terra (Ps 134,6). Voluntatem domini et opus eius rimari magnificum est et divinum agnoscere ... — ... et de tua docueris eum, verba que loqueris scripturis spiritus||, bricht ab.