5240
AT8500-SN3894
|
Permalink: https://manuscripta.at/?ID=5240 |
Wien, Österreichische Nationalbibliothek (ÖNB), Cod. Ser. n. 3894
Literatur zur Handschrift: CMD-A II 168, Abb. 418 (online).
alle Initien
Weitere Literatur zur Handschrift (Anzahl: 4)
Vorbesitzer: Buxheim, Kartause
 |
"CMD-A II"
alle Initien
| (206ra-va) | Sermo de dominica XVII post Pentecosten. 1 | |
| 206ra | Cum intraret Iesus domum (Lc 14,1). Sicut doctus piscator et peritus auceps sive venator in eo loco sua retia tendit ... Evangelium praesens in se continet tria puncta, primo adventum Christi ad convivium | |
|
I n i t i e n 111  |
||
| 1ra | Si quis diligit me, mandata mea servabit (Ioh. 14,15). Non solum scripturae veteris et novi testamenti admonent nos... Christus dominus cuius actio est nostra instructio... | |
| 1ra | Non solum scripturae veteris et novi testamenti admonent nos... Christus dominus cuius actio est nostra instructio (zu Ioh. 14,15)... | |
| 6vb | Sicut Iudaicus populus olim fidelis in fide... Augustinus super Iohannem dicit, quia dominus dixerat adhuc modicum (zu Ioh. 14,23)... | |
| 6vb | Si quis diligit me, sermones meas servabit et pater meus diligit eum (Ioh. 14,23). Sicut Iudaicus populus olim fidelis in fide... Augustinus super Iohannem dicit, quia dominus dixerat adhuc modicum... | |
| 14vb | Quam prudenter quamque utiliter et sufficienter dei providentia providerit hominibus... Sicut dicitur Iohannis secundo capitulo, cum esset Iesus Hierosolimis in pascha in die festo (zu Ioh. 3,1)... | |
| 14vb | Erat homo ex phariseis Nicodemus nomine princeps Iudaeorum (Ioh. 3,1). Quam prudenter quamque utiliter et sufficienter dei providentia ... Sicut dicitur Iohannis secundo capitulo, cum esset Iesus Hierosolimis in pascha... | |
| 22ra | Licet divinarum personarum dignitas et excellentia... Omnipotens Deus qui disposuit omnia et ordinavit sapienter (zu Gen. 1,26)... | |
| 22ra | Faciamus hominem ad imaginem et similitudinem nostram (Gen. 1,26). Licet divinarum personarum dignitas et excellentia... Omnipotens Deus qui disposuit omnia et ordinavit sapienter... | |
| 28va | Plures sunt causae, quare quilibet christianus de pretiosis vestibus et ornatu exteriori non debet gloriari... Salvator per verba praesentis evangelii merito incutit terrorem omnibus hominibus (zu Luc. 16,19)... | |
| 28va | Homo quidam erat dives et induebatur purpura (Luc. 16,19). Plures sunt causae, quare quilibet christianus de pretiosis vestibus... Salvator per verba praesentis evangelii merito incutit terrorem omnibus hominibus... | |
| 35rb | Homo quidam erat dives et induebatur purpura (Luc. 16,19). Fides christiana docet nos non solum fugere peccata... Quaerit Gregorius in homilia 40. et praesenti, ex quo in populo plus solent sciri... | |
| 35rb | Fides christiana docet nos non solum fugere peccata... Quaerit Gregorius in homilia quadragesima et praesenti, ex quo in populo plus solent sciri nomina divitum quam pauperum (zu Luc. 16,19)... | |
| 43ra | In quo paupere tria considerantur scilicet gravis infirmitas (zu Luc. 16,20)... | |
| 43ra | Erat quidam mendicus nomine Lazarus (Luc. 16,20). In quo paupere tria considerantur scilicet gravis infirmitas... | |
| 48ra | Quanta mala veniunt hominibus qui nimis anhelant ad delectabilia huius mundi... Secundum Gregorium homilia 36 super evangelia haec parabola dicitur de Christo (zu Luc. 14,16)... | |
| 48ra | Homo quidam fecit cenam magnam et vocavit multos (Luc. 14,16). Quanta mala veniunt hominibus qui nimis anhelant ad delectabilia... Secundum Gregorium homilia 36 super evangelia haec parabola dicitur de Christo... | |
| 51vb | Omnipotens et misericors Deus multos varie vocat ad se... Secundum sanctos doctores Cyrillum, Augustinum, Gregorium iste homo est Deus (zu Luc. 14,16)... | |
| 51vb | Homo quidam fecit cenam magnam et vocavit multos (Luc. 14,16). Omnipotens et misericors Deus multos varie vocat ad se... Secundum sanctos doctores Cyrillum, Augustinum, Gregorium iste homo est Deus... | |
| 57rb | Quam utile, quam etiam sit deo placitum mansuetudinem sequi eamque in se habere... Publicani dicuntur secundum Isidorum nono Etymologicorum qui exigunt tributa rerum venalium (zu Luc. 15,1-4)... | |
| 57rb | Erant appropinquantes ad Iesum publicani et peccatores (Luc. 15,1-4). Quam utile, quam etiam sit Deo placitum mansuetudinem sequi... Publicani dicuntur secundum Isidorum nono Etymologicorum qui exigunt tributa... | |
| 65ra | Sicut ordinata caritas incipit a se... Et sequitur: Nolite iudicare circa quem textum dubitatur an in ullo casu quis debeat alium iudicare (zu Luc. 6,36)... | |
| 65ra | Estote misericordes sicut pater vester misericors est (Luc. 6,36) Sicut ordinata caritas incipit a se... Et sequitur: Nolite iudicare circa quem textum dubitatur an in ullo casu quis debeat alium iudicare... | |
| 69vb | Frequenter salvator in evangelio nos admonet ut misericordes simus... Secundum Remigium super Matthaeum misericors dicitur quasi habens miserum cor (zu Luc. 6,36)... | |
| 69vb | Estote ergo misericordes quia et pater vester misericors (Luc. 6,36) Frequenter salvator in evangelio nos admonet ut misericordes simus... Secundum Remigium super Matthaeum misericors dicitur quasi habens... | |
| 75va | Licet Deo placeant omnia bona quae hic agimus bona intentione... Ex quo doctrina Christi fuit adeo dulcis et gratiosa (zu Luc. 5,1)... | |
| 75va | Cum turbae irruerent in Iesum ut audirent verbum Dei (Luc. 5,1). Licet Deo placeant omnia bona quae hic agimus bona intentione... Ex quo doctrina Christi fuit adeo dulcis et gratiosa... | |
| 82rb | Si decursum operum Christi bene inspicimus... Ex dictis iam patet, quod verba Christi erant omni suavitate plena (zu Luc. 5,1)... | |
| 82rb | Factum est autem, cum irruerent turbae in Iesum (Luc. 5,1) Si decursum operum Christi bene inspicimus... Ex dictis iam patet, quod verba Christi erant omni suavitate plena... | |
| 87vb | Quamvis quodlibet mortale sit periculosum et quasi a facie serpentis fugiendum... Ubi videtur loqui specialiter praelatis (zu Matth. 5,20)... | |
| 87vb | Amen, dico vobis, nisi abundaverit iustitia vestra (Matth. 5,20). Quamvis quodlibet mortale sit periculosum et quasi a facie serpentis fugiendum... Ubi videtur loqui specialiter praelatis... | |
| 94vb | Sicut successive elucidata est fides per revelationem... Iosephus in secundo libro antiquitatum et deinceps in aliis multum vituperat Pharisaeos (zu Matth. 5,20)... | |
| 94vb | Nisi abundaverit iustitia vestra (Matth. 5,20) Sicut successive elucidata est fides per revelationem... Iosephus in secundo libro antiquitatum et deinceps in aliis multum vituperat Pharisaeos... | |
| 100ra | Quod unus sit Deus, qui a principio res sic creavit sapientissime... Frequenter turba sequebatur Christum (zu Marc. 8,1)... | |
| 100ra | Cum turba multa esset cum Iesu, nec haberent quid manducarent (Marc. 8,1). Quod unus sit Deus, qui a principio res sic creavit sapientissime... Frequenter turba sequebatur Christum... | |
| 106rb | Misereor super turbam, quia iam triduo sustinent me (Marc. 8,2) De prima parte evangelii pro praesenti est dicendum, quae tangit misericordiam Christi super turbam... | |
| 106rb | De prima parte evangelii pro praesenti est dicendum, quae tangit misericordiam Christi super turbam (zu Marc. 8,2)... | |
| 110ra | Secundum scripturarum testimonia inter omnia praesentis vitae necessaria... Ex dictis supra sicut audistis quia ad impletionem praeceptorum Dei (zu Matth. 7,15)... | |
| 110ra | Attendite a falsis prophetis (Matth. 7,15). Secundum scripturarum testimonia inter omnia praesentis vitae necessaria... Ex dictis supra sicut audistis quia ad impletionem praeceptorum Dei... | |
| 115vb | Licet per Moysem dominus praecipiat recedere a tabernaculis impiorum... Origenes in praesenti homilia dicit: Praevidens dominus doctrinam haereticorum (zu Matth. 7,15)... | |
| 115vb | Attendite a falsis prophetis (Matth. 7,15). Licet per Moysem dominus praecipiat recedere a tabernaculis impiorum... Origenes in praesenti homilia dicit: Praevidens dominus doctrinam haereticorum... | |
| 120va | Homo quidam erat dives, qui habebat villicum (Luc. 16,1). Apud mundum et saeculares homines fideles procuratores diliguntur... Christus dominus ideo dignatus est de tanta maiestate ad nostram humilitatem descendere... | |
| 120va | Apud mundum et saeculares homines fideles procuratores diliguntur... Christus dominus ideo dignatus est de tanta maiestate ad nostram humilitatem descendere (zu Luc. 16,1)... | |
| 129rb | Quod simus procuratores positi in hoc mundo... Haec parabola secundum Nicolaum de Lyra ad hoc inducitur (zu Luc. 16,1)... | |
| 129rb | Homo quidam erat dives, qui habebat villicum (Luc. 16,1). Quod simus procuratores positi in hoc mundo... Haec parabola secundum Nicolaum de Lyra ad hoc inducitur... | |
| 135rb | Non solum in veteri lege fideles docti sunt a Deo...Sicut patet ex historia evangelii Lucae 19, iste praesens accessus ad Ierusalem (zu Luc. 19,41)... | |
| 135rb | Cum appropinquaret Iesus Hierusalem (Luc. 19,41) Non solum in veteri lege fideles docti sunt a Deo...Sicut patet ex historia evangelii Lucae 19, iste praesens accessus ad Ierusalem... | |
| 141vb | Cum appropinquaret Iesus Hierusalem (Luc. 19,41). Beatus Gregorius 20 libro moralium tractans illud Iob 30: flebam... Salvator noster Christus dominus quam diligenter quam sollicite humanam salutem quaesivit... | |
| 141vb | Beatus Gregorius 20 libro moralium tractans illud Iob 30: flebam... Salvator noster Christus dominus quam diligenter quam sollicite humanam salutem quaesivit (zu Luc. 19,41)... | |
| 146rb | Quanto omnipotens Deus praesumptionem et super alios sui erectionem indignam odiat... Quando contraria simul ponuntur, tunc quodlibet eorum notius erit (zu Luc. 18,14)... | |
| 146rb | Omnis qui se exaltat, humiliabitur (Luc. 18,14). Quanto omnipotens Deus praesumptionem et super alios sui erectionem indignam odiat... Quando contraria simul ponuntur, tunc quodlibet eorum notius erit... | |
| 152ra | Propria bona opera sua potest quis apud se cogitare... Salvator a principio notat istos, qui de sua iustitia stulte praesumebant (zu Luc. 18,9)... | |
| 152ra | Dixit Iesus ad quosdam qui in se confidebant (Luc. 18,9). Propria bona opera sua potest quis apud se cogitare... Salvator a principio notat istos, qui de sua iustitia stulte praesumebant... | |
| 155vb | Homini qui aliquando lapsus est in peccatum... Tyrus et Sidon fuerunt civitates gentilium qui quondam filiis Israel in sortem datae sunt (zu Marc. 7,31)... | |
| 155vb | Exiens Iesus de finibus Tyri (Marc. 7,31) Homini qui aliquando lapsus est in peccatum... Tyrus et Sidon fuerunt civitates gentilium qui quondam filiis Israel in sortem datae sunt... | |
| 163rb | Utile est noscere dignitatem primam primorum parentum... 72 discipuli reversi a praedicatione cum gaudio dicebant (zu Luc. 10,23)... | |
| 163rb | Beati oculi, qui vident quae vos videtis (Luc. 10,23). Utile est noscere dignitatem primam primorum parentum... 72 discipuli reversi a praedicatione cum gaudio dicebant... | |
| 169va | Lactantius Firmianus sexto libro institutionum dicit quod isti qui ignoraverunt animas humanas esse immortales... Notandum quod discipuli viderunt primo Christum incarnatum (zu Luc. 10,23)... | |
| 169va | Beati oculi, qui vident (Luc. 10,23). Lactantius Firmianus sexto libro institutionum dicit quod isti qui ignoraverunt animas humanas esse immortales... Notandum quod discipuli viderunt primo Christum incarnatum... | |
| 173ra | Quanta mala corporis et animae sint nobis omnibus ex peccato primorum parentum subsecuta (zu Luc. 10,23)... | |
| 173ra | Beati oculi, qui vident quae vos videtis (Luc. 10,23). Quanta mala corporis et animae sint nobis omnibus ex peccato primorum parentum subsecuta... | |
| 173rb | Ultra praedicta sicut dicit glossa hic, tota natura humana in primo nostro parente spoliata est gratuitis id est virtutibus... | |
| 176ra | Sicut lepra infirmitas est valde periculosa... Christus dominus per omnia sua gesta facta et verba docet nos (zu Luc. 17,11)... | |
| 176ra | Dum iret Iesus in Ierusalem (Luc. 17,11) Sicut lepra infirmitas est valde periculosa... Christus dominus per omnia sua gesta facta et verba docet nos... | |
| 181vb | Tota huius evangelii intentio est de mundatione leprosi (zu Luc. 17,11-12)... | |
| 181vb | Dum iret Iesus in Ierusalem (Luc. 17,11-12) Tota huius evangelii intentio est de mundatione leprosi... | |
| 184vb | Quanta sollicitudo et cura nimia de corpore proprio... In hoc evangelio dominus vult ostendere quae praeter praedicta mala (zu Matth. 6,24)... | |
| 184vb | Nemo potest duobus dominis servire (Matth. 6,24). Quanta sollicitudo et cura nimia de corpore proprio... In hoc evangelio dominus vult ostendere quae praeter praedicta mala... | |
| 190vb | Nemo potest duobus dominis servire (Matth. 6,24). Differentia prima inter servitutem Dei et hominis est... Notandum quod alia est servitus corporis, alia animae... | |
| 190vb | Differentia prima inter servitutem Dei et hominis est... Notandum quod alia est servitus corporis, alia animae (zu Matth. 6,24)... | |
| 195va | Nemo potest duobus dominis servire (Matth. 6,24). Inter ista quae in hoc mundo impediunt hominem a Dei servitio... Iohannes in Polycrato libro quinto capitulo quarto dicit, quod hi qui in moribus sunt... | |
| 195va | Inter ista quae in hoc mundo impediunt hominem a Dei servitio... Iohannes in Polycrato libro quinto capitulo quarto dicit, quod hi qui in moribus sunt divinae voluntati conformes (zu Matth. 6,24)... | |
| 199va | Mediator Dei et hominum homo Christus Iesus pro nobis factus... Beda in homilia: Naim civitas est Galilaeae in secundo miliario Tabor montis (zu Luc. 7,11)... | |
| 199va | Ibat Iesus in civitatem quae vocatur Naim (Luc. 7,11). Mediator Dei et hominum homo Christus Iesus pro nobis factus... Beda in homilia: Naim civitas est Galilaeae in secundo miliario Tabor montis... | |
| 212ra | Sicut quilibet actus malus provenit ex inordinato amore... Matthaei 22 habetur quomodo salvator vicit Sadducaeos (zu Matth. 22,34-36)... | |
| 212ra | Accesserunt ad Iesum Pharisaei (Matth. 22,34-36) Sicut quilibet actus malus provenit ex inordinato amore... Matthaei 22 habetur quomodo salvator vicit Sadducaeos... | |
| 215va | Hoc est primum et maximum mandatum. Maximum scilicet dignitate quia caritatis... Divina scriptura licet sit plena divinis praeceptis (zu Matth. 22,34-36)... | |
| 215va | Accesserunt ad Iesum Pharisaei (Matth. 22,34-36) Hoc est primum et maximum mandatum. Maximum scilicet dignitate quia caritatis... Divina scriptura licet sit plena divinis praeceptis... | |
| 218ra | Ex verbis salvatoris habetur quod quoque scriptum est in prophetis (zu Matth. 22,34-36)... | |
| 218ra | Accesserunt ad Iesum Pharisaei et interrogavit eum unus ex eis legis doctor temptans eum (Matth. 22,34-36). Ex verbis salvatoris habetur quod quoque scriptum est in prophetis... | |
| 222vb | Sicut arbor bona suam bonitatem ostendit in bono fructu... Quod dominus ascendit parvam naviculam, non magnam, testimonium est eius humilitatis (zu Matth. 9,1)... | |
| 222vb | Ascendens Iesus in naviculam (Matth. 9,1). Sicut arbor bona suam bonitatem ostendit in bono fructu... Quod dominus ascendit parvam naviculam, non magnam, testimonium est eius humilitatis... | |
| 227va | Christus dominus sicut pro nobis infirma carnis... Postquam Christus in terra Ienazareorum duos daemoniacos curavit (zu Matth. 9,1)... | |
| 227va | Ascendens Iesus in naviculam (Matth. 9,1). Christus dominus sicut pro nobis infirma carnis... Postquam Christus in terra Ienazareorum duos daemoniacos curavit... | |
| 232ra | Quod lata sit via, quae perducit ad gehennam... Gregorius homilia 38. quaerit an sit eadem parabola quae Lucae 14. capitulo describitur (zu Matth. 22,1)... | |
| 232ra | Loquebatur Iesus cum discipulis suis in parabolis dicens: Simile factum est regnum caelorum (Matth. 22,1). Quod lata sit via, quae perducit ad gehennam... Gregorius homilia 38. quaerit an sit eadem parabola quae Lucae... | |
| 236va | Simile est regnum caelorum homini regi (Matth. 20,2). Sicut in praesenti mundo sunt multa quae adversantur homini... Huius evangelii sententia stat in isto, quod Deus vocavit multos ad fidem orthodoxam ecclesiae... | |
| 236va | Sicut in praesenti mundo sunt multa quae adversantur homini... Huius evangelii sententia stat in isto, quod Deus vocavit multos ad fidem orthodoxam ecclesiae (zu Matth. 20,2)... | |
| 241va | Quod fides vera sit omnium bonorum fundamentum... Antiquitus erat moris quod unaquaeque civitas habebat suum regem (zu Ioh. 4,46)... | |
| 241va | Erat quidam regulus, cuius filius infirmabatur (Ioh. 4,46). Quod fides vera sit omnium bonorum fundamentum... Antiquitus erat moris quod unaquaeque civitas habebat suum regem... | |
| 247ra | Simile est regnum caelorum homini regi (Matth. 18,23) Sancta ecclesia non solum exterioribus caeremoniis... Historia evangelii ad litteram sic applicatur... | |
| 247ra | Sancta ecclesia non solum exterioribus caeremoniis... Historia evangelii ad litteram sic applicatur (zu Matth. 18,23)... | |
| 252va | Simile est regnum caelorum homini regi (Matth. 18,23) Secundum ea quae prudentes saeculi suadent... Secundum glossam typice rex iste Christus, qui merita cuiusque examinat... | |
| 252va | Secundum ea quae prudentes saeculi suadent... Secundum glossam typice rex iste Christus, qui merita cuiusque examinat (zu Matth. 18,23)... | |
| 258rb | Constat quomodo diversas bonas meditationes de Deo sequuntur in homine diversae bonae affectiones... Beda dicit in homilia: Principes sacerdotum quaerentes dominum comprehendere (zu Matth. 22,15-16)... | |
| 258rb | Abeuntes Pharisaei consilium inierunt (Matth. 22,15-16). Constat quomodo diversas bonas meditationes de Deo sequuntur in homine diversae bonae affectiones... Beda dicit in homilia: Principes sacerdotum quaerentes... | |
| 262va | Secundum Augustinum 19. de civitate Dei capitulo 21. iustitia est virtus (zu Matth. 22,15-16)... | |
| 262va | Abeuntes Pharisaei consilium inierunt (Matth. 22,15-16) Secundum Augustinum 19. de civitate Dei capitulo 21. iustitia est virtus... | |
| 263ra | Reddite ergo quae sunt Caesaris Caesari (Matth. 22,21). Multi mirantur, cum Deus sit omnipotens et summe bonus... | |
| 263ra | Multi mirantur, cum Deus sit omnipotens et summe bonus (zu Matth. 22,21)... | |
| 268rb | Loquente Iesu ad turbas ecce princeps unus accessit (Matth. 9,18). Commune est inter homines, quod parentes deplangunt multum neces filiorum... Habetur praecedenter quomodo scribae et pharisaei arguerunt Christum... | |
| 268rb | Commune est inter homines, quod parentes deplangunt multum neces filiorum... Habetur praecedenter quomodo scribae et pharisaei arguerunt Christum (zu Matth. 9,18)... | |
| 272va | Loquente Iesu ad turbas ecce princeps unus accessit (Matth. 9,18). Ad nostram instructionem, ne honoribus mundi extolleremur in superbiam... Historia praesentis evangelii continet duo miracula... | |
| 272va | Ad nostram instructionem, ne honoribus mundi extolleremur in superbiam... Historia praesentis evangelii continet duo miracula, scilicet liberationem mulieris (zu Matth. 9,18)... | |
| 277va | Loquente Iesu ad turbas ecce princeps unus accessit (Matth. 9,18). Licet naturale sit quod parentes diligant suos filios et filias... Fuerunt quidam haeretici, qui dixerunt nullam mulierem salvari... | |
| 277va | Licet naturale sit quod parentes diligant suos filios et filias... Fuerunt quidam haeretici, qui dixerunt nullam mulierem salvari pro eo quod mulier fuit causa peccati (zu Matth. 9,18)... | |
| 282rb | Si totam seriem evangelii consideramus, videmus maximam Iudaeorum magnitudinem... Omnes quattuor evangelistae miraculum praesentis evangelii denuntiant (zu Ioh. 6,5)... | |
| 282rb | Cum sublevasset ergo oculos Iesus (Ioh. 6,5). Si totam seriem evangelii consideramus, videmus maximam Iudaeorum magnitudinem... Omnes quattuor evangelistae miraculum praesentis evangelii denuntiant... | |
| 285vb | Quantum gaudium quantaque sollemnitas fuerit populo Iudaico in dedicatione templi... Hoc evangelium in nostra dioecesi Pataviensi legitur in festo dedicationis ecclesiarum (zu Luc. 19,1)... | |
| 285vb | Ingressus Iesus perambulabat Iericho (Luc. 19,1). Quantum gaudium quantaque sollemnitas fuerit populo Iudaico in dedicatione templi... Hoc evangelium in nostra dioecesi Pataviensi legitur in festo dedicationis... | |
| 292ra | Quantus honor quantaque reverentia sit ecclesiis christianorum exhibendus... Secundum sensum litteralem per hoc evangelium invitantur divites ad restitutionem (zu Luc. 19,1)... | |
| 292ra | Ingressus Iesus perambulabat Iericho (Luc. 19,1). Quantus honor quantaque reverentia sit ecclesiis christianorum exhibendus... Secundum sensum litteralem per hoc evangelium invitantur divites ad restitutionem... |