7530 AT4000-446

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Wissenschaftliche Beschreibung: Kat. Innsbruck 5, 313-330 (online).

	Schrift:
	Schriftraum: 215/225 × 155/163    Spaltenzahl: 2    Zeilenzahl: 53-62
	Schreiber: Bertholdus Keller – Schriftart: Bastarda – Marginalien Regelmäßige Oberreihnische Bastarda (spätes 14. Jh.). Im zweiten Drittel der Hs. auffälliger Wechsel im Duktus, Schriftbild wesentlich enger.
	Ausstattung: Rubriziert

Hs. enthält 2 Fragmente

VDS	Papier   Mitte 15. Jh.
	Schrift:
	Schriftraum: Zeilenzahl: 57
	– Marginalien
HDS	Papier   15. Jh.
	Schrift:
	Schriftraum: Zeilenzahl: 1
	Schriftart: Textualis cursiva – Neumen

Einband: Stams     14. bis 15. Jh.     Gotisch     Schmucklos

Einbandfragment oder Abklatsch vorhanden

VD und HD ursprünglich nicht zusammengehörig. Fünf (37 mm breite) Papierstreifen (Fragmente eines Kalendars) am HD über Spiegel geklebt. VDS und HDS Fragmente.

1808 anlässlich der vorübergehenden Aufhebung des Kosters Stams der ULB Tirol übergeben. Vorbesitzer: Stams, Zisterzienserstift , bis 1808

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(VDS)	Fragment eines historisch-philosophischen Textes. Ausschnitte aus einem Geschichtswerk. Erhalten ist ein Abschnitt über das Schicksal des Ladislaus Postumus (1440-1457).    1
VDS	] quam cito mutantur regna, quam repente dilabuntur potestates, regnum Hungariae vix simile sol vidit sic dissipatum est ut vix inter se partes [i]lle cohereant …
(1ra-223rb)	Sermonessammlung. Bestehend überwiegend aus Sermones de tempore des Peregrinus de Oppeln und Sermones de tempore und quadragesimales des Iacobus de Voragine (s.u.), vereinzelt nicht zuordenbar.    11
11va	Annuntio vobis gaudium magnum. Luc. IIo (10). Haec verba convenienter praedicari possunt de Christi nativitate gaudiosa. In quibus verbis Christi nativitas ab angelo describitur...
19ra	Ecce descripsi eam tibi tripliciter (Prov. 22,20). Salomon videtur praevidisse et praedixisse sollemnitatem diei hodiernae cum dicit...
138vb	Ego sum pastor bonus. Iohannis Xo (11). In hiis verbis duo notantur, primo bonitas Christi qui se pastorem nominat dicens Ego sum pastor bonus...
149ra	Ieiunemus et ploremus ante dominum (CAO Nr. 3193). In hiis verbis duo notantur, scilicet ieiunii utilitas cum dicitur Ieiunemus et cetera, et ploratus fertilitas cum subdicitur Ploremus...
149rb	Confitemini alterutrum peccata. Iacobi 1o (recte: 5,16). In hiis verbis hortatur nos sanctus Iacobus confiteri quod confessio est commendabilis a multiplici virtute. Prima virtus confessionis est quod hominem vivificat...
149va	Petite et accipietis. Iohannis (16,24). Ut nostra petitio proficiat ad salutem petendum est scilicet prudenter, suppliciter, humiliter, fideliter, puriter et sinceriter...
150va	Christus qui descendit ipse est et qui ascendit (Eph. 4,10). Dicit beatus Bernardus: Oportebat Christum descendere ut nos ascendere doceremur. Nota ergo quod X gradibus ad nos descendit...
151rb	Christus qui descendit ipse est et qui ascendit (Eph. 4,10). In verbo praemisso tria circa ascensionem domini possumus notare, scilicet ascensionis motivum, actum et terminum...
151va	Ascendit Deus in iubilo (Ps. 46,6). Deus quamvis solus proprium habeat esse in omnibus et ubique super omnia et extra omnia, tamen esse super omnia suae magis convenit maiestati...
161rb	Venite, comedite panem meum sapientiae (Prov. 9,5). In hiis invitamur ab hospite caelesti ad convivium excellentissimum sacramenti...
207ra	Offerebant ei paraliticum in lecto iacentem et cetera (Matth. 9,2). Miracula quae fecit Christus aliquibus fuerunt occasio infirmitatis spiritualis. Sicut pharisaeis qui dicebant Iohannis IXo (16) Non est hic homo...
(1ra-223rb, passim)	Peregrinus de Oppeln OP : Sermones de tempore (Drucke: Hain 12580–12586. – Schneyer 4, 548–557, mit Nennung von Cod. 446 auf S. 556. Kaeppeli 3, 211, Nr. 3194, ohne Nennung von Cod. 446).    2
5va	Cum audisset Iohannes in vinculis opera Christi. Iohannis XIo (recte: Matth. 11,2). In hoc evangelio tria sunt nobis consideranda. Primo quod rex Herodes cepit Iohannem...
175vb	Qui irascitur fratri ... Mt. VIo (recte: Matth. 5,22). In hoc evangelio duo possunt notari, primo enim motus irae prohibetur...
(1ra-223rb, passim)	Iacobus de Voragine OP : Sermones de tempore und quadragesimales (Druck: Venedig 1497 u. ö. – Schneyer 3, 221–233, mit Nennung von Cod. 446 auf S. 233, und 238–244, ohne Nennung von Cod. 446. Kaeppeli 2, 361, Nr. 2156, ebenfalls ohne Nennung von Cod. 446).    2
31rb	Ascendente Iesu in naviculam (Matth. 8,23). Secundum Isidorum in originali...
55rb	Ductus est Iesus in desertum a spiritu ut temptaretur a diabolo. Mt. IIIIo (1). Sciebat diabolus quod per scripturas et prophetas Dei filium in mundum esse venturum...
(1va)	Conradus de Brundelsheim OCist (Soccus) : Sermo in dominica 1 adventus domini (Schneyer 1, 718, Nr. 30).
(6ra)	Conradus de Brundelsheim OCist (Soccus) : Sermo in dominica 3 adventus domini (Schneyer 1, 719, Nr. 33).
(12rb)	Bonaventura : Sermo in nativ. dni (Schneyer 1, 598, Nr. 79).
(15vb)	Conradus de Brundelsheim OCist (Soccus) : Sermo in nativitate domini (Schneyer 1, 719, Nr. 44).
(17ra)	Conradus de Brundelsheim OCist (Soccus) : Sermo in circumcisione domini (Schneyer 1, 720, Nr. 46).
(47ra)	Henricus de Rimini OP (?): Sermo in feria 4 post dncam in Sexagesima (Schneyer 2, 678, Nr. 36).
(150ra)	Iohannes Ludovici Herbipolensis OESA: Sermo in vigila ascens. dni (aus "Bartholomaeus") (Schneyer, Wegweiser 305 u. 526. Parallelüberlieferung: Innsbruck, ULB Tirol, Cod. 476, 78ra; Beginn vgl. auch Schneyer 8, 655, Nr. 8, zur Hs. München, BSB, Clm 9590.).
(161va)	Iohannes Ludovici Herbipolensis OESA: Sermo in cena dni (aus "Bartholomaeus") (Schneyer, Wegweiser 305 u. 526. Parallelüberlieferung: z. B. Innsbruck, ULB Tirol, Cod. 476, 74rb).
(223rb-226vb)	Iacobus de Voragine OP : Sermones de tempore (Druck: Venedig 1497 u. ö. – Schneyer 3, 221–222, Nr. 1ff., mit Nennung von Cod. 446 auf S. 233. Kaeppeli Nr. 2156).
(HDS)	Fragment einer liturgischen Handschrift. Darüber mehrere Federproben.